如果想專業(yè)化一些，就要有堅持的耐心，據(jù)統(tǒng)計的經(jīng)驗，在任何行業(yè)用功有效時間達到一千小時，你基本可以成為這個行業(yè)的專家了。我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》不是為了死背死記其卦辭、爻辭及其經(jīng)文，而是為了通過熟記這些經(jīng)文內(nèi)容，我們能深刻地學(xué)習(xí)《易經(jīng)》每個六爻卦及六十四卦的思維邏輯過程及其邏輯思維方式，用現(xiàn)代的術(shù)語說，就是掌握研究分析認(rèn)識事物規(guī)律的方式和方法。學(xué)習(xí)之前先要有個準(zhǔn)備，就是問自己：我要學(xué)什么？學(xué)習(xí)的目的是什么？我不主張人人都去搞預(yù)測，畢竟玄學(xué)不是科學(xué)，不是百分百的東西，做個了解是可以的，玄學(xué)畢竟是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。周易（易經(jīng)）是什么？是講時間在空間里的運行規(guī)律！世俗的方面講可以指導(dǎo)人類如何更好的生存。按照周易的啟示去做，你的人生一定受益無窮！萬般神通皆小術(shù)，唯有空空是大道。術(shù)數(shù)只是一種方便，要善于運用。萬法皆空，因果不空，菩薩畏因不畏果，建議看看《了凡四訓(xùn)》，（在線閱讀http://cn./know/hist/book09.htm）對你的人生會有莫大幫助！

 

提煉書目

 

1 〈易傳〉：：學(xué)《易》不能一開始就讀經(jīng)文，否則，越讀越糊涂。要想學(xué)好《易經(jīng)》，必先掌握“十翼”所告訴我們的道理，

2 王居恭的《周易漫談》《周易旁通》張延生的作品：〈易學(xué)入門〉、〈易學(xué)應(yīng)用〉、〈易象延〉、〈易與和諧、〉〈心易〉、〈氣易〉）， 從頭就是從掌握八卦六十四卦、十天干十二地支、五行這99個原始文化符號開始，而不是泥于后出的《周易》或《易傳》的文字。

   建議選側(cè)重卦象變化及卦象結(jié)構(gòu)解讀的王居恭的《周易漫談》《周易旁通》，，讀這樣的書你學(xué)易可以少繞些彎路；張延生的作品：〈易學(xué)入門〉、〈易學(xué)應(yīng)用〉、〈易象延〉、〈易與和諧、〉〈心易〉、〈氣易〉）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本

3 劉大鈞著的《周易概論》（附易經(jīng)全釋）） ：基礎(chǔ)書（周易原文）
　　如果不讀周易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)越牢，對后面的學(xué)習(xí)幫助越大。建，其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。

4  潘雨廷的《易老與養(yǎng)生》、汪忠長的《易與道》易是關(guān)于天人關(guān)系的學(xué)問，因此讀易與養(yǎng)生、中醫(yī)結(jié)合、即由內(nèi)在的身易與外在之易結(jié)合的書也是學(xué)易的方便法門，如潘雨廷的《易老與養(yǎng)生》、汪忠長的《易與道》等；要了解易學(xué)研究的現(xiàn)狀，

5 陳凱東的《周易志》資料搜集比較全面的工具性的書有陳凱東的《周易志》

 

一、初學(xué)者選書書目：
初學(xué)者如果只想以最簡單的方式去了解，也不想花太多精力，想輕松一些的話，那么選李居明或者是蘇民峰的是最好，他們的商業(yè)運作很成功，書可以讓你看完后還想再看的沖動，很多人都想買全套來看,但是對有志于專業(yè)化研究的同學(xué)來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。修習(xí)佛學(xué)的有些書籍可以看看李居明的，畢竟枯燥的佛經(jīng)一般人不太愿意看，但是李居明的書一般人都愿意看，雖然他是東密真言宗。

學(xué)習(xí)之前先要有個準(zhǔn)備，就是問自己：我要學(xué)什么？學(xué)習(xí)的目的是什么？
我不主張人人都去搞預(yù)測，畢竟玄學(xué)不是科學(xué)，不是百分百的東西，做個了解是可以的，玄學(xué)畢竟是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
1、易理及梅花六爻類
不懂易理，術(shù)數(shù)水平要想真正提高，絕不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的。
張延生是一個易學(xué)實力派人物，張延生的作品（易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。
梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》，現(xiàn)代的可以看臺灣的梁湘潤、王士文，大陸的黃鑒都比較暢銷。
六爻的精華在古籍中很多，尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。推薦書目：陳圓《周易預(yù)測學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測學(xué)》或者《周易預(yù)測學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測技術(shù)入門》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，無論是作者還是譯者水平都很高。需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂文藝等人的，都屬于暢銷品種。

2、四柱類
就是八字類，以現(xiàn)代人為主，可以看陳圓《四柱預(yù)測學(xué)入門》、李洪成《四柱預(yù)測技術(shù)入門》，李居明的《四柱算命術(shù)》是四柱類無錯字的好版本，目前只有繁體版的，習(xí)慣認(rèn)簡體字的人讀得可能有點費勁，李居明書最大的好處是可以培養(yǎng)興趣。中級最好的就是朱祖夏《命理應(yīng)用精解》上下冊，這個是千百人所公認(rèn)的，超級熱銷，但是紙張不怎么好。高級的象邵偉中的《四柱高級班理論》、李后啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等，新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現(xiàn)代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。其他的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等，可以提高水平。港臺名家的書建議多讀，如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷云等。

3、風(fēng)水類
在風(fēng)水之前要說一句，因為風(fēng)水相對比較復(fù)雜，沒有基礎(chǔ)或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會很麻煩的。李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書》，可以先看看，但是看這個之前又要懂點卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了。
這里引用網(wǎng)上的一段話：典籍看劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：
《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍，比較全面。缺點就是字體小，印刷質(zhì)量稍欠。還有一本《地理天機會元》也是集成了很多經(jīng)典的古籍。
另外建議看幾本書：
《陽宅實用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空風(fēng)水陽宅書籍。
《玄空飛星風(fēng)水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法。
《古易玄空學(xué)新探》胡京國先生著，風(fēng)水入門的好書。
胡京國還有一本《玄空精斷》是進階書。
《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應(yīng)仔細(xì)讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說玄空風(fēng)水知識及釋評眾家玄空派長處的好書，并有玄空訣竅解說、堪驗實例。非常值得一看及收藏。
另外巒頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實務(wù)》是巒頭方面的好書，介紹詳細(xì)，圖文并茂。
《三元九運－玄空地理考驗注解》也是鐘義明先生所寫，專門解說分析三元九運的一套好書。
過路陰陽就看馮化成《過路陰陽》
金鎖玉關(guān)就看鐘義明的《金鎖玉關(guān)》
八宅法看《八宅明鏡》
其他的暢銷作者，大家可以選的有：朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等，學(xué)習(xí)風(fēng)水要注意派別。

4、手面相
想看得比較有意思就看李居明的《學(xué)睇相》，提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書；除了現(xiàn)代的人之外，古籍是一個提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等，推薦一本《圖解相學(xué)秘籍全編》上下冊，薈萃各種相書古籍。有許多相學(xué)精品流落在民間，民間收藏的相學(xué)許多有很實用的價值，可以幫助你多一個角度思考問題。

5、奇門遁甲
最好就是張志春、王鳳麟和么學(xué)聲，入門就是張志春《神奇之門》和后繼系列，最好看他的全套。他的徒弟杜新會的書也一定要看；王鳳麟每年都要有好幾期培訓(xùn)班，資料比較多而復(fù)雜，他有幾本經(jīng)典可以看，其中有合訂本，也是非常超值，注意觀察。

5、六壬
《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口訣方面的書；

6、太乙
《太乙通解》《太乙神數(shù)》；

7、鐵板神數(shù)
多看馬川的；

8、紫微斗數(shù)
這個入門書太多了，王亭之《紫數(shù)斗數(shù)初級講義》，還有其他人的《紫微斗數(shù)一學(xué)就通》等，再往高級就是看慧心齋主、紫云、潘子漁系列的，一般公認(rèn)紫云代表最高水平。陳雪濤的書比較受歡迎，例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等；而陳世興特別善于寫婚姻，他的作品幾乎全是談婚姻的。

9、姓名學(xué)
一般有五格取名法，但是按筆劃數(shù)的話就和易經(jīng)術(shù)數(shù)無關(guān)了，所以一般會結(jié)合八字取名的比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運學(xué)》，進階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品；

11、解災(zāi)改運與符咒
一般性的了解，而且也是相當(dāng)有趣味性的就是《移神換將》，此為薈萃與經(jīng)典，其他如《犁頭巫家》和《四兩撥千斤》也是相當(dāng)?shù)臅充N。至于符咒那就更加的神奇，但是符咒只看書是沒有用的，一定要有師傅來傳。臺灣最近出了不少關(guān)于符咒的光盤和教程，例如玄光居士和陳龍羽都是初中高都可以看著玩玩，網(wǎng)絡(luò)也是公開媒體，我也不好說太多，建議大家本著娛樂的精神去看待。

12、基礎(chǔ)書（周易原文）
　　如果不讀周易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)越牢，對后面的學(xué)習(xí)幫助越大。建議采用中國易經(jīng)協(xié)會會長、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》，可以幫助大家認(rèn)識和聽懂一些難讀的字，本站提供免費下載。還告訴大家一個小秘密：多讀周易原文，可以幫助提高悟性，此言真實不虛，也是學(xué)習(xí)學(xué)好周易的不二法門！記住六十四卦的名字，本人推薦一套方法，不用一個小時能全部記住。欲知詳情，請到本站論壇。http://www./dsf/ShowSpecial.asp?SpecialID=135

 

三、個人心得：
　　記?。罕娚品钚校T惡莫作最為緊要！關(guān)于佛學(xué)、心理學(xué)、成功學(xué)的話題，不在此討論。

重要叮囑：易學(xué)、佛經(jīng)是迷宮，進門后一定要學(xué)會出得了門，易曰：“知得也要知喪”，當(dāng)你得到了一些東西的時候，你也會失去一些東西。誠然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在于你的選擇。為什么還要特別提醒呢？因在現(xiàn)實中接觸不少易友，一學(xué)什么易或練什么功，就顧及不到其他方面，給家庭社會造成一些不好的影響。古曰：平常心是道！不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣，否則你會一事無成。要明白你只是一個凡人，不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起。“法、侶、財、地”（簡單講就是方法、同道、財力、環(huán)境）是學(xué)好功法，其實也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)。千萬不要指望學(xué)易來發(fā)大財，否則你將走上不歸路。以此為職業(yè)的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得于失等同看待?；嫉没际Р皇菍W(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)。“好好工作，養(yǎng)家糊口，業(yè)余修習(xí)，平凡一生”這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)，希望易友也能從中得到啟發(fā)！

你我相識于網(wǎng)絡(luò)，是一種緣份，希望我們不僅是書友，更是朋友！最后以一句話與大家共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

一、學(xué)《易》不能一開始就讀經(jīng)文，否則，越讀越糊涂。要想學(xué)好《易經(jīng)》，必先掌握“十翼”所告訴我們的道理，如“序卦傳”就是為我們解釋六十四卦的發(fā)展規(guī)律性的，隻要我們遵循這個規(guī)律辦事，將無往而不勝。

  當(dāng)我們熟知易理以後，就可達到“善易者不占”之境界。因為易理講“道也屢遷，變動不居，周流六虛。上下無常，剛?cè)嵯嘁住２豢蔀榈湟?，唯變所適。”就是講任何事物都有其規(guī)律性的，但要具體問題具體分析，不能用一成不變的死格式來觀察分析問題。
二，從頭就是從掌握八卦六十四卦、十天干十二地支、五行這99個原始文化符號開始，而不是泥于后出的《周易》或《易傳》的文字。
   有人建議入門類書目不暇接，絕大部分只能用來了解與易學(xué)相關(guān)的知識，注釋《周易》的書也不適宜初學(xué)者。關(guān)鍵是看你的學(xué)習(xí)興趣重在悟道聞道，還是掌握方術(shù)。建議選側(cè)重卦象變化及卦象結(jié)構(gòu)解讀的王居恭的《周易漫談》《周易旁通》，張延生的《易學(xué)入門》《易學(xué)應(yīng)用》等，讀這樣的書你學(xué)易可以少繞些彎路；易是關(guān)于天人關(guān)系的學(xué)問，因此讀易與養(yǎng)生、中醫(yī)結(jié)合、即由內(nèi)在的身易與外在之易結(jié)合的書也是學(xué)易的方便法門，如潘雨廷的《易老與養(yǎng)生》、汪忠長的《易與道》等；要了解易學(xué)研究的現(xiàn)狀，資料搜集比較全面的工具性的書有陳凱東的《周易志》

三 實際上真正的易經(jīng)就是對六十四卦的解說，《易經(jīng)》和《易傳》合為周易，而《周易》的研究目的一是為了預(yù)測的基礎(chǔ)一是挖掘里面的智慧。所以易學(xué)主要是以周易為代表的古代辯證法哲學(xué)（研究天，地，人及宇宙萬物的關(guān)系及規(guī)律，重點是在古代天文學(xué)基礎(chǔ)上研究與生命現(xiàn)象有關(guān)的內(nèi)容）及在此基礎(chǔ)上形成的各種數(shù)術(shù)的總稱。

因此，關(guān)于《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵是看你學(xué)習(xí)的目的是什么？如果想從中領(lǐng)悟祖先的智慧，那就看那些談《易經(jīng)》哲理的書，如果只是想了解，掌握一些預(yù)測方法，那你就可以不看《易經(jīng)》及解釋類的書籍，直接看預(yù)測方面的，包括六爻，四柱等，現(xiàn)在搞易學(xué)預(yù)測，易經(jīng)已經(jīng)不是主要的依據(jù)，而只是作為參考，因在現(xiàn)代條件下按照易經(jīng)原文去斷事的準(zhǔn)確性已經(jīng)不是很高，主要是八字（四柱），六爻這些東西。

目前，大學(xué)教授對易學(xué)的研究，便側(cè)重于哲學(xué)方面，如山東大學(xué)的劉大鈞，而民間則側(cè)重于應(yīng)用，即專注于傳統(tǒng)數(shù)術(shù)的研究。

如果研究的話則少不了《易經(jīng)》古籍的鉆研。而若就數(shù)術(shù)的學(xué)習(xí)而言，則首先看一些內(nèi)容較為系統(tǒng)而又較易理解的入門的書，如四柱：陳園的《四柱預(yù)測學(xué)入門》邵偉華的《四柱預(yù)測學(xué)》洪丕謨《中國古代算命術(shù)》等入門書，然后再看層次高些的書，如《滴天髓》

另外，可以從易學(xué)的網(wǎng)站看些資料，再如博客，江心月明，木圣居士，益福堂，掃地焚香，鶴雁，諸葛東方，乾乾等，都有很好的參考價值。