52、只有專(zhuān)一也才能真正做好自己份內(nèi)的事

【原文】子產(chǎn)相鄭，簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰：“飲酒不樂(lè)也。俎¹豆不大，鐘鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一，國(guó)家不定，百姓不治，耕戰(zhàn)不輯²睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職。”子產(chǎn)退而為政五年，國(guó)無(wú)盜賊，道不拾遺，桃棗退于街者莫有援也，錐刀遺道三日可反。三年不變，民無(wú)饑也。

【譯文】子產(chǎn)做鄭國(guó)的相國(guó)，鄭簡(jiǎn)公告訴子產(chǎn)說(shuō)：“我飲酒也不快樂(lè)啊。奉祀規(guī)模不大，鐘鼓竽瑟經(jīng)常不響，我的事也不能專(zhuān)一，國(guó)家不安定，百姓得不到治理，耕耘和作戰(zhàn)的事不和睦，也是有你的罪過(guò)。你有你的職責(zé)，我也有我的職責(zé)，我們各守其職吧。”子產(chǎn)退下來(lái)不再管祭祀之事而專(zhuān)門(mén)掌管政事，五年后，國(guó)內(nèi)沒(méi)有了盜賊，路不拾遺，桃樹(shù)棗樹(shù)栽到大街上也沒(méi)有人攀援，錐刀遺失在路上三天仍可以找得回來(lái)。這樣的情況三年都沒(méi)有改變，民眾沒(méi)有忍饑挨餓的。

【說(shuō)明】本節(jié)是對(duì)第五節(jié)“做好自己份內(nèi)的事”的說(shuō)明而舉的例子，這個(gè)故事與上節(jié)基本一樣，也是說(shuō)的做好自己份內(nèi)的事，而只有專(zhuān)一也才能真正做好自己份內(nèi)的事。

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【注釋】1.俎：（zu阻）《詩(shī)·小雅·楚茨》：“為俎孔碩。”《左傳·隱公五年》：“鳥(niǎo)獸之肉，不登于俎。”《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也。”《荀子·禮論》：“大饗，尚玄尊，俎生魚(yú)，先大羹。”《韓非子·十過(guò)》：“縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾。”《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“祭操俎。”本義為供祭祀或宴會(huì)時(shí)用的四腳方形青銅盤(pán)或木漆盤(pán)，常陳設(shè)牛羊肉。俎豆：俎和豆，古代祭祀、宴會(huì)時(shí)盛肉類(lèi)等食品的兩種器皿。這里用為奉祀之意。

2.輯：(jí吉)《書(shū)·湯誥》：“俾予一人輯寧爾邦家。”《詩(shī)·大雅·板》：“辭之輯矣，民之治矣。”《管子·七法》：“教傷則從令者不輯，眾傷則百姓不安其居。”《左傳·襄公十九年》：“其天下輯睦。”《爾雅·釋詁上》：“輯，和也。”《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“契為司徒而民輯。”《莊子·天地》：“必服恭儉，拔出公忠之屬而無(wú)阿私，民孰敢不輯？”這里用為和諧、和睦之意。