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風(fēng)水實(shí)例: 南涌「土角流金」形富穴(圖)

 周易風(fēng)水圖書館 2011-01-08

風(fēng)水實(shí)例: 南涌「土角流金」形富穴(圖)


 


 

    新界南涌,鄰近沙頭角海。地形是三面環(huán)山,一面臨海,呈深窩形,很是藏風(fēng)聚氣。(圖一)

 


 

 圖一

    南涌垣局內(nèi),一片平陽(yáng)。原先的農(nóng)田現(xiàn)已變成了魚塘、蓮塘。大大小小的一共有二十多個(gè)。局內(nèi)的南涌河,沿著垣局的邊緣地帶,作大彎曲形緩慢地流往樽頸處──南涌橋,然后出海而去。由于水源豐富,河塘終年可見(jiàn)水光。(圖二)

 


 

 (圖二)

    環(huán)顧三面山巒,發(fā)覺(jué)有一支山脈較為特別。由龜頭嶺向北卸下的一支便是。只見(jiàn)它奔走未己繼而轉(zhuǎn)向東北方,直至南涌河邊方停止。整座山形高大,平頂兼長(zhǎng)型。這正是楊公撼龍九星中的巨門土星。再運(yùn)用楊公九星穴法追查龍穴,旋即發(fā)覺(jué)巨門土星角位之山麓處有一圓淨(jìng)的金星丘。這種穴情正是地理家所說(shuō)的「土角流金」。(圖三)

 


 

 (圖三)

    入山尋水口,登穴看明堂。一登穴場(chǎng),舉目四望,但見(jiàn)周圍層巒迭嶂,樹木蒼翠。群山組成的羅城,把南涌團(tuán)團(tuán)圍住。只馀南涌河口供水泄出大海而已。河口兩岸有楊屋山和李屋山對(duì)峙捍門,河口對(duì)出??谔幥矣辛_星塞水口。(圖四)

 


 

 圖四

    明堂寬平,魚塘星羅棋佈,眾水融聚停滀。南涌河成金城水在外沿繞抱,益使明堂水滀而不耗。(圖五)

 


 

 圖五

    緊貼明堂的桉山是橫攔桉,有情內(nèi)彎,益加藏風(fēng)聚氣。(參考圖五)
    桉外明堂,亦山水大聚。遠(yuǎn)處朝山亦迭迭有情向穴。(參考圖五)
    入式歌:入鄉(xiāng)先須觀水口,留心莫亂走。兩山相對(duì)似葫喉,真龍?jiān)诶镱^。
    撼龍徑:真氣聚處看明堂,明堂里面要平陽(yáng)。明堂里面停潴水,第一寬平始為真。
    雪心賦:水聚天心,孰不知其富貴。

    從以上前賢的經(jīng)文所說(shuō),足以證明「土角流金」這卦山乃大地理龍穴也。

    能夠得到如此好龍穴的,自是積善之家和有福之人。但是福氣有多大,那還得看你所聘請(qǐng)的地師功力有多深!

    此金星已開口,中窩。穴扦上弦。(圖六)

 


 

 (圖六)

    地師將此穴萬(wàn)氏祖墳喝作「獅子弄金錢」。墓主人乃是一位客家婦人。

     不知是否石廠刻字師傅出錯(cuò),抑或其他原因,墓碑竟然出現(xiàn)二大錯(cuò)處。碑上寫的坐向是相反的,另外李太儒人的「儒」字是用錯(cuò)了字。應(yīng)更正為「孺」字方對(duì)。

     「儒人」是舊時(shí)代用來(lái)泛指讀書人用的。

    「孺人」是宋朝皇帝御賜給所有客家女性死后的尊稱。宋朝時(shí),客家女性亦拿起武器對(duì)抗元軍,保衛(wèi)宋室。更有勇救宋帝而傷亡犧牲的事跡。

    最后,筆者用理氣方法鑒證過(guò)此墳,認(rèn)為重修此墳的地師是有一定功力的。但是為何墓碑上的文字會(huì)搞成這樣子?真的百思莫解!( 文/葉明山 )
 

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