1、個(gè)性化教育是人類自身生產(chǎn)發(fā)展的需要
人類的社會財(cái)富生產(chǎn)包含三個(gè)方面：物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)、精神財(cái)富的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)。
人類的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的生產(chǎn)方式發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：
勞力經(jīng)濟(jì)階段：勞力經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于勞力資源的占有和配置。社會財(cái)富分配主要是按勞力資源的占有來進(jìn)行。相對來說游牧社會和奴隸社會時(shí)期主要是勞力經(jīng)濟(jì)。這一階段的生產(chǎn)方式主要是個(gè)別化生產(chǎn)、小組化生產(chǎn)、部落式生產(chǎn)，主要是自給自足式生產(chǎn)，社會化程度不高。
自然經(jīng)濟(jì)階段：自然經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于自然資源的占有和配置。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)往往只把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)叫做自然經(jīng)濟(jì)，從資源學(xué)的角度，自然經(jīng)濟(jì)還包含了工業(yè)經(jīng)濟(jì)。這一階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于自然資源的占有，社會財(cái)富的分配主要按自然資源的占有來進(jìn)行，相對來說封建社會和資本主義社會時(shí)期主要是自然經(jīng)濟(jì)。這一階段的主要生產(chǎn)方式由小規(guī)模生產(chǎn)、作坊式生產(chǎn)發(fā)展到了標(biāo)準(zhǔn)化大規(guī)模的社會化生產(chǎn)，極大的豐富了社會物質(zhì)財(cái)富。
知識經(jīng)濟(jì)階段：知識經(jīng)濟(jì)是以知識產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于智力資源的占有和配置。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的速度大大加快，形成知識形態(tài)生產(chǎn)力的物化，人類認(rèn)識資源的能力、開發(fā)富有資源替代短缺資源的能力大大增強(qiáng)。因此，自然資源的作用退居次要地位，科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)期主要是知識經(jīng)濟(jì)。這一階段的主要生產(chǎn)方式由標(biāo)準(zhǔn)化大規(guī)模大批量的社會化生產(chǎn)，發(fā)展到了個(gè)性化大規(guī)模量身定制的社會化生產(chǎn)。個(gè)性化生產(chǎn)已經(jīng)成為了人類物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)的主要方式和趨勢。
人類自身的生產(chǎn)主要包含醫(yī)療衛(wèi)生和教育培訓(xùn)兩個(gè)方面：醫(yī)療衛(wèi)生主要是塑造和維護(hù)肉體健康的人，教育培訓(xùn)則主要側(cè)重塑造和發(fā)展具有獨(dú)特個(gè)性又能適應(yīng)社會的人。與人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富生產(chǎn)相適應(yīng)，人類自身的生產(chǎn)（主要包括醫(yī)療衛(wèi)生和教育培訓(xùn)）的發(fā)展也經(jīng)歷了不同演變，醫(yī)療衛(wèi)生由個(gè)人行走式醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)演變成了專業(yè)更加細(xì)分（如：內(nèi)科、外科、產(chǎn)科、兒科、中醫(yī)等）和職業(yè)更加細(xì)分（如：醫(yī)生、護(hù)士、檢驗(yàn)師、藥劑師等）的現(xiàn)代社會化醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，雖然醫(yī)療衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)為了降低成本和實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模的“產(chǎn)能”，也曾經(jīng)試圖走標(biāo)準(zhǔn)化、集體化、規(guī)?；床≈罚亲詈笫沁x擇和構(gòu)建了大規(guī)模量身定制的服務(wù)體系。
但是，教育的發(fā)展卻沒能象醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的發(fā)展那樣構(gòu)建社會化大規(guī)模量身定制的個(gè)性化服務(wù)體系，由于社會政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會、技術(shù)等原因，人類的教育卻經(jīng)歷了由個(gè)性化到標(biāo)準(zhǔn)化然后再到個(gè)性化的幾個(gè)發(fā)展階段。
在原始社會、奴隸社會和封建社會，人類的生產(chǎn)方式是非常落后的，同時(shí)，人也通常是被作為工具看待、使用和被“制造”的。在原始社會，人是打獵、采果子的工具；在奴隸社會大部分人是奴隸主的奴隸，是提供奴隸主享樂的工具；在封建社會人是種地的活的勞動(dòng)工具。由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的落后和極其低下，因此，這種作為工具的人和其他物的生產(chǎn)一樣是小規(guī)模的、小作坊式的生產(chǎn)的。社會大眾通常是在勞動(dòng)過程中通過父傳子、師傅帶徒弟的教育，少數(shù)統(tǒng)治階級聘用教書先生以“私塾教育”方式“生產(chǎn)”少數(shù)統(tǒng)治階層的人。
在工業(yè)社會中，人被作為生產(chǎn)要素看待和使用，為了以最低成本、最高效率“制造”更多能用于工業(yè)生產(chǎn)中的人，于是，就像用流水線標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)系統(tǒng)生產(chǎn)物的產(chǎn)品一樣，人們開始同樣用流水線標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)系統(tǒng)來生產(chǎn)人，然后又用被標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)出來的人操作機(jī)器來生產(chǎn)物的產(chǎn)品，這樣周而復(fù)始的循環(huán)，形成了現(xiàn)代工業(yè)社會。
到了現(xiàn)在信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人不再被當(dāng)作生產(chǎn)要素和工具，而是社會生產(chǎn)的主導(dǎo)者、創(chuàng)造者和消費(fèi)者。人的自由被解放，人的個(gè)性和自由被尊重，人的個(gè)性和選擇被張揚(yáng)，人的價(jià)值獲得巨大提升，因此，工業(yè)社會沿襲下來的用生產(chǎn)物的產(chǎn)品的流水線標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)系統(tǒng)來生產(chǎn)人的教育系統(tǒng)——學(xué)校教育模式越來越不能適應(yīng)新型社會的要求，于是，個(gè)性化教育就應(yīng)運(yùn)而生。

2、個(gè)性化教育是信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對教育的必然要求。
知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對個(gè)性化人才需求越來越迫切。信息社會的重要特征是充分體現(xiàn)個(gè)性化，工業(yè)生產(chǎn)正在逐步轉(zhuǎn)化為個(gè)性化生產(chǎn)或柔性制造，服務(wù)領(lǐng)域也正在往個(gè)性化服務(wù)或客戶化服務(wù)發(fā)展。個(gè)性化生產(chǎn)和個(gè)性化服務(wù)需要社會提供大量的個(gè)性化人才進(jìn)行匹配，個(gè)性化人才需要個(gè)性化教育方式來培養(yǎng)，因此，個(gè)性化教育是信息社會個(gè)性化生產(chǎn)和個(gè)性化服務(wù)對教育的必然要求，是個(gè)性化經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的必然選擇。

3、個(gè)性化教育是學(xué)校教育改革與發(fā)展的必由之路
目前全世界普遍實(shí)行的還是劃一性制度化教育，即根據(jù)相同年齡段或相同課程進(jìn)行相同的教材、相同的教學(xué)計(jì)劃、相同的教師、相同的學(xué)習(xí)場所等，采用班級授課的方式進(jìn)行的一種教育方式，這種教育理念和模式是工業(yè)生產(chǎn)中的標(biāo)準(zhǔn)化流水線作業(yè)模式在教育中的應(yīng)用，劃一性教育無視人的個(gè)性差異，容易抹殺個(gè)人的價(jià)值取向、個(gè)性特征和創(chuàng)新精神，甚至可能造成人格異化和人性扭曲。個(gè)性化教育從某種意義上說它是對劃一性教育的徹底顛覆。個(gè)性化教育是充分尊重人和人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)良好個(gè)性潛能和優(yōu)勢的發(fā)掘與發(fā)展，主張培養(yǎng)個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人，個(gè)性化教育已經(jīng)成為當(dāng)今世界范圍內(nèi)強(qiáng)勁的教育思潮，也是當(dāng)代各發(fā)達(dá)國家教育改革的重要指導(dǎo)思想之一。

4、個(gè)性化教育是家庭教育社會化、專業(yè)化和職業(yè)化發(fā)展的必由之路
家庭，是孩子的第一所學(xué)校；家長，是子女的首任教師。但是，由于社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會競爭的日益加劇，知識信息的更新?lián)Q代和家庭環(huán)境及家長自身因素的各種限制，導(dǎo)致許多家長從能力上、時(shí)間上、精力上和方法上均無力擔(dān)負(fù)起教育子女的重任。為了幫助孩子健康成長和早日成才，培養(yǎng)孩子的健全人格和完成最佳學(xué)業(yè)，于是，大量的家庭和家長，由于主觀原因或是客觀原因，由于家庭環(huán)境因素或是社會環(huán)境因素，都開始借助專門從事家庭教育服務(wù)的社會機(jī)構(gòu)及相關(guān)專業(yè)人員協(xié)助開展家庭教育和個(gè)人輔導(dǎo)計(jì)劃，逐步形成了一種家庭教育社會化、專業(yè)化、職業(yè)化的趨勢與潮流，個(gè)性化教育將成為推動(dòng)家庭教育社會化、專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的重要力量。