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關(guān)于廟會(huì)的作文：廟會(huì)由來(lái) 廟會(huì)起源于寺廟周?chē)越?#8220;廟”；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，在廟外擺起各式小攤賺錢(qián)，漸漸地成為定期活動(dòng)，所以叫“會(huì)”。久而久之，“廟會(huì)”演便成了如今人們節(jié)日期間，特別是春節(jié)期間的娛樂(lè)活動(dòng)。 東漢時(shí)期佛教開(kāi)始傳入中國(guó)。同時(shí)，這一時(shí)期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開(kāi)了激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，在南北朝時(shí)都各自站穩(wěn)了腳根。而在唐宋時(shí)，則又都達(dá)到了自己的全盛時(shí)期，出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動(dòng)。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場(chǎng)等等。佛道二教競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，一是寺廟、道觀的修建。二是爭(zhēng)取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂(lè)內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂(lè)此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭(zhēng)取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴(kuò)大影響。
關(guān)于廟會(huì)-性質(zhì)及內(nèi)容 原來(lái)屬于民間信仰的報(bào)賽酬神活動(dòng)，紛紛與佛道神靈相結(jié)合。其活動(dòng)也由鄉(xiāng)間里社逐漸轉(zhuǎn)移到了佛寺和道觀中進(jìn)行。在佛、道二教舉行各種節(jié)日慶典時(shí)，民間的各種社、會(huì)組織也主動(dòng)前往集會(huì)助興。這樣，寺廟、道觀場(chǎng)所便逐漸成了以宗教活動(dòng)為依托的群眾聚會(huì)的場(chǎng)所了。 而這些宗教活動(dòng)逐漸世俗化，也就是說(shuō)的是由民間俗眾出面協(xié)商舉辦。這種變化，不僅大大增加了這些活動(dòng)自身的吸引力和熱鬧程度，也使這些活動(dòng)中的商貿(mào)氣息隨著群眾性、娛樂(lè)性的加強(qiáng)而相應(yīng)增加。在宗教界及社會(huì)各界的通力協(xié)助下，使廟會(huì)活動(dòng)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
關(guān)于廟會(huì)起源的朝代 鳳陽(yáng)的廟會(huì)，起源于唐代，而形成于明代洪武年間。此后，廟會(huì)這一傳統(tǒng)的習(xí)俗，一直流傳到今天。 在明代，鳳陽(yáng)府臨淮、鳳陽(yáng)兩縣廟會(huì)，最熱鬧的地方，數(shù)中都城隍廟（遺址在今鳳陽(yáng)縣城西郊）。據(jù)說(shuō)朱元璋生在土地廟里，所以他對(duì)土地廟及土地的“上司”城隍極為崇敬，下旨京郊及府、州、縣城隍神，并正式規(guī)定都要祭祀城隍。當(dāng)時(shí)鳳陽(yáng)為京師，中都城隍被比作皇帝。 洪武六年三月初一，朱元璋遣兵部尚書(shū)樂(lè)鳳韶敬奉廟主牌位往中都，于四月十五日舉行入廟儀式；又令臨濠行大都督府及各軍民諸司官，自初六日為始齋戒，至期陪禮?？梢?jiàn)朱元璋對(duì)中都城隍神的尊敬。
關(guān)于廟會(huì)作文：鄉(xiāng)間的廟會(huì)
②每逢廟會(huì)時(shí)節(jié)，村里張燈結(jié)彩，空地上用葦席搭起了戲臺(tái)，臺(tái)口用彩綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉(xiāng)村還沒(méi)有電燈，幾只比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺(tái)上，把鄉(xiāng)村里平淡的日子都照亮了。 ③廟會(huì)一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子里來(lái)，他們套了牛車(chē)或牽了毛驢兒，穿上節(jié)日里的衣裳，籃子里的餑餑是點(diǎn)了紅點(diǎn)的。這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點(diǎn)得鮮活了起來(lái)。商家和小販們也趕了來(lái)，為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。廟會(huì)上有賣(mài)藝的，有賣(mài)衣服和布匹的，還有賣(mài)居家用品和各種農(nóng)具的。我記憶最深的是吹糖人，還有賣(mài)芝麻糖和甘蔗的。廟會(huì)要比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。
關(guān)于廟會(huì)的由來(lái) 廟會(huì)，又稱廟市或節(jié)場(chǎng)。這些名稱，可以說(shuō)正是廟會(huì)形成過(guò)程中所留下的歷史軌跡。作為一種社會(huì)風(fēng)俗的形成，有其深刻的社會(huì)原因和歷史原因，而廟會(huì)風(fēng)俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系，同時(shí)它又是伴隨著民間信仰活動(dòng)而發(fā)展、完善和普及起來(lái)的。 東漢時(shí)期佛教開(kāi)始傳入中國(guó)。同時(shí)，這一時(shí)期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開(kāi)了激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，在南北朝時(shí)都各自站穩(wěn)了腳根。而在唐宋時(shí)，則又都達(dá)到了自己的全盛時(shí)期，出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動(dòng)。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場(chǎng)等等。佛道二教競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，一是寺廟、道觀的修建。二是爭(zhēng)取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂(lè)內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂(lè)此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭(zhēng)取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴(kuò)大影響。北魏時(shí)佛教盛行的行像活動(dòng)就是如此。所謂行像，是把神佛塑像裝上彩車(chē)，在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又稱行城、巡城等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽(yáng)后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會(huì)。佛像出行前一日，洛陽(yáng)城各寺都將佛像送至景明寺。多時(shí)，佛像有千余尊。出行時(shí)的隊(duì)伍中以避邪的獅子為前導(dǎo)，寶蓋幡幢等隨后，音樂(lè)百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會(huì)的迎神、出巡大都是這一時(shí)期行像活動(dòng)的沿襲和發(fā)展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風(fēng)才衰落，很少見(jiàn)于記載。
關(guān)于廟會(huì)的作文：廟會(huì)的起源 提起中國(guó)古代的廟會(huì)，人們會(huì)聯(lián)想到“廟”，認(rèn)為廟就是道觀寺廟。顧名思義，廟會(huì)就是在寺廟附近聚會(huì)，進(jìn)行祭神、娛樂(lè)和購(gòu)物活動(dòng)。
上海辭書(shū)出版社1980年版《辭?！愤@樣解釋：“廟會(huì)亦稱‘廟市’。中國(guó)的市集形式之一。唐代已經(jīng)存在。在寺廟節(jié)日或規(guī)定日期舉行。一般設(shè)在寺廟內(nèi)或其附近，故稱‘廟會(huì)’?！侗逼斤L(fēng)俗類(lèi)征·市肆》引《妙香室叢話》：‘京師隆福寺，每月九日，百貨云集，謂之廟會(huì)。’這一歷史上遺留下來(lái)的市集形式，解放后在有些地區(qū)仍被利用，對(duì)交流城鄉(xiāng)物資，滿足人民需要，有一定的作用。” 廟會(huì)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日形式，反映民眾心理和習(xí)慣。它的淵源，可以一直上溯到古老的社祭。 春節(jié)廟會(huì)的歷史起源 廟會(huì)，又稱“廟市”或“節(jié)場(chǎng)”。這些名稱，可以說(shuō)正是廟會(huì)形成過(guò)程中所留下的歷史“軌跡”。作為一種社會(huì)風(fēng)俗的形成，有其深刻的社會(huì)原因和歷史原因，而廟會(huì)風(fēng)俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系，同時(shí)它又是伴隨著民間信仰活動(dòng)而發(fā)展、完善和普及起來(lái)的。 東漢時(shí)期佛教開(kāi)始傳入中國(guó)。同時(shí)，這一時(shí)期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開(kāi)了激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，在南北朝時(shí)都各自站穩(wěn)了腳根。而在唐宋時(shí)，則又都達(dá)到了自己的全盛時(shí)期，出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動(dòng)。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場(chǎng)等等。佛道二教競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，一是寺廟、道觀的修建。二是爭(zhēng)取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂(lè)內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂(lè)此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭(zhēng)取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴(kuò)大影響。北魏時(shí)佛教盛行的“行像”活動(dòng)就是如此。所謂“行像”，是把神佛塑像裝上彩車(chē)，在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又稱“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽(yáng)后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會(huì)。佛像出行前一日，洛陽(yáng)城各寺都將佛像送至景明寺。多時(shí)，佛像有千余尊。出行時(shí)的隊(duì)伍中以避邪的獅子為前導(dǎo)，寶蓋幡幢等隨后，音樂(lè)百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會(huì)的迎神、出巡大都是這一時(shí)期行像活動(dòng)的沿襲和發(fā)展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風(fēng)才衰落，很少見(jiàn)于記載。
關(guān)于廟會(huì)的英語(yǔ)介紹 Temple Fair The most important holiday for the Chinese is the Chinese New Year, also called the Spring Festival. During the festival period, everyone goes back to their hometown and spends several days with family, and people hold many celebrations. Beijing has several fairs during the period. The fairs are held at various ancient temples, so they are called temple fairs. Temple fairs, originated along with the development of Buddhist and Taoist activities, are a kind of mass gatherings that integrate religious worship, entertainment and commerce.
關(guān)于廟會(huì)作文-北京的廟會(huì) 北京的廟會(huì)之所以得以流傳，是因?yàn)樗拇嬖谶m應(yīng)了社會(huì)的需求。廟會(huì)的形成發(fā)展最初與寺廟的宗教活動(dòng)有關(guān)，廟會(huì)在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行，附設(shè)一些商業(yè)活動(dòng)。久而久之，廟會(huì)主要成了老百姓的購(gòu)貨市場(chǎng)，以滿足一般市民的生活需要，宗教活動(dòng)倒是次要的了。 老北京“過(guò)日子”的家庭主婦們大都不愿光顧大街上林立著的大商場(chǎng)和百貨公司，就像現(xiàn)在買(mǎi)菜到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)一樣，她們到廟市上去買(mǎi)東西，挑選方便，價(jià)錢(qián)又便宜，廟會(huì)的商販們盡量地滿足她們的需求。首先貨物種類(lèi)齊全，鍋盆碗箸，日用百貨，衣帽鞋襪等應(yīng)有盡有。貨物質(zhì)量不要求多么精致，只要結(jié)實(shí)、便宜。主婦們選購(gòu)了必需品之后，一般能滿足幾天的需求，所以，同一個(gè)地區(qū)不必天天有廟會(huì)。廟會(huì)的商販們，也在一個(gè)廟會(huì)結(jié)束前，又把全部家當(dāng)搬到另一個(gè)廟會(huì)。因此北京的廟會(huì)雖然地方不同，內(nèi)容卻又大同小異，經(jīng)常逛廟會(huì)者都知道，走到哪里全都是這些人。
英文逛廟會(huì)的作文 Temple Fair廟會(huì) The most important holiday for the Chinese is the Chinese New Year，also called the Spring Festival. During the festival period，everyone goes back to their hometown and spends several days with family，and people hold many celebrations. Beijing has several fairs during the period. The fairs are held at various ancient temples，so they are called temple fairs. Temple fairs，originated along with the development of Buddhist and Taoist activities，are a kind of mass gatherings that integrate religious worship，entertainment and commerce.
小學(xué)廟會(huì)作文：逛廟會(huì) 你知道“廟會(huì)”嗎？所謂廟會(huì)就是供神仙塑像安放的廟。五一期間，我去了周陵，親眼看見(jiàn)了小廟，并參加了廟會(huì)。
天上群星璀璨，我和朋友迎著從遠(yuǎn)處一處星光走到了跟前。原來(lái)這正在舉行隆重的廟會(huì)。在我們面前的是一座不大的廟，廟前點(diǎn)著兩根較大的蠟燭。我跨出了右腳，邁進(jìn)門(mén)檻，左右張望。這是一間晦暗的不大的小廟，里面有兩位年事已高的老人。正面有三尊菩薩像，其中，中間的一位勢(shì)大慈大悲的觀音大士——觀世音菩薩。菩薩一身白色，坐在粉紅色的蓮花寶座上，安祥，慈悲。她左手端著玉凈瓶，右手平伸放在胸前，眼睛微微瞇著，像是在看人間的大喜大悲。其他兩位菩薩也坐在寶座上，同樣安祥，慈悲。據(jù)說(shuō)，凡是給菩薩磕過(guò)頭的，都會(huì)福星高照，所以來(lái)給菩薩磕頭的人絡(luò)繹不絕，都企求一生平平安安。來(lái)的人要交一塊錢(qián)，然后給三位菩薩每一位都磕三個(gè)頭，然后許一個(gè)心愿，并抽一根簽。如果是好簽旁邊的那位老人會(huì)給你一條紅線，可保你一生健健康康，如果是一支壞簽，她會(huì)把一張黃色的符燒掉，這樣就可以去災(zāi)了。聽(tīng)說(shuō)，這可靈了，心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)，紅繩保平安，黃符去災(zāi)難。 初中逛廟會(huì)的作文 小的時(shí)候，我特別喜歡趕廟會(huì)。原因很簡(jiǎn)單，由于我喜歡熱鬧。小販們那帶著濃重鄉(xiāng)音的叫賣(mài)聲仍然時(shí)時(shí)在我的耳邊縈繞。不是我貪吃，而是廟會(huì)里賣(mài)的小吃實(shí)在是太美味了，香噴噴、軟綿綿、熱乎乎，特別好吃。 小販們還賣(mài)各種各樣有意思的玩具，我記得自己買(mǎi)過(guò)很多玻璃彈子和撥浪鼓。(那時(shí)還沒(méi)上學(xué))由于喜歡它們清脆的聲音，幾乎把所有零花錢(qián)都花在這上面了。
但現(xiàn)在固然在廟會(huì)上還是會(huì)買(mǎi)小吃，但只有餓的時(shí)候才買(mǎi)。在廟會(huì)里的大部分的時(shí)間都花在“玩”的身上了。 廟會(huì)作文400字：逛廟會(huì) 今年正月初五的時(shí)候，媽媽帶我來(lái)到了有名的廠甸廟會(huì)。
一走進(jìn)廠甸廟會(huì)你就會(huì)看到一副人山人海的景象，擠進(jìn)人群中一看，路邊的攤位不計(jì)其數(shù)，有賣(mài)小吃的、有賣(mài)拼圖、有賣(mài)玩具的、有賣(mài)圖書(shū)的……應(yīng)有盡有，其中最讓我著迷的就是——吹糖人的。 只見(jiàn)那個(gè)人用一個(gè)小勺子舀了一勺糖稀，放在手中按了幾下，然后用手拽出四個(gè)細(xì)細(xì)的小棒，又在前面拽出了一大塊糖，這到底是干什么的呢？一會(huì)兒你就知道了！ 接著把嘴放在糖的缺口上用力的吹，一邊吹一邊按，原來(lái)的那個(gè)糖塊漸漸地鼓起，變成了一只小牛，我不禁暗暗地為他叫好。 逛廟會(huì)作文500字 說(shuō)到廟會(huì)，大家肯定會(huì)想到一個(gè)詞——熱鬧，今年的廟會(huì)也不會(huì)例外。前幾年去的是地壇廟會(huì)，今年“開(kāi)了次葷”，我去的是石景山洋廟會(huì)。
來(lái)到了石景山洋廟會(huì)的正門(mén)，進(jìn)去后，之間小吃街人頭攢動(dòng)，可用人山人海來(lái)形容。大家手里有的拿著椰子，有扽拿著各式各樣的烤串，還有土耳其烤肉等等，全都是我愛(ài)吃的，看得我直流口水。媽媽見(jiàn)了，就帶著我去買(mǎi)，這一路走去可謂是吃了一路，午飯也解決掉了。 走過(guò)了大橋，就到了游樂(lè)區(qū)。有許多刺激的游樂(lè)項(xiàng)目，最刺激的應(yīng)該屬全中國(guó)最大的過(guò)山車(chē)了，我本想去做一次，但還是沒(méi)有克服心中的恐懼，放棄了?，F(xiàn)在回想這是一個(gè)遺憾。 感受廟會(huì)作文700字 大年初一的早上，我去了朝陽(yáng)公園的廟會(huì)。本以為除夕人們都12點(diǎn)以后才睡，大年初一逛廟會(huì)的人不會(huì)太多，我就沒(méi)有像往年一樣做好人很多的心理準(zhǔn)備。 一到公園門(mén)口，就讓我大吃了一驚，人多的就像幾千萬(wàn)條小魚(yú)在一個(gè)直徑不到2米的小水池里游來(lái)游去，相互擁擠。我飽嘗了人山人海的兇涌：有的人像泥鰍一樣繞來(lái)繞去到檢票處排隊(duì)，忽然被擠到了另一隊(duì)；有的人去售票處要露天舞臺(tái)的節(jié)目單，結(jié)果人聲嘈雜，售票員聽(tīng)成了要買(mǎi)門(mén)票，便說(shuō)：“一張十塊”。我使出了吃奶的勁才動(dòng)了一小步，費(fèi)了好大勁才到了檢票處，還被踩了幾腳，好不容易才進(jìn)了公園大門(mén)。 |
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