風(fēng)水改運(yùn)

有曰：「一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書?！?/span>  

命與運(yùn)是先天的，命為天定，而風(fēng)水、積德、讀書是后天做成。 先天的命運(yùn)好歹是定局，無(wú)法改變，但后天的成敗，則可由人的力去轉(zhuǎn)移。
    例如一個(gè)很好命的人，出生在大富之家，先天條件豐裕，但若后天不懂利用，雖有好命仍得不到富貴安排；反之，一個(gè)平庸的命，若后天懂得風(fēng)水配合，招財(cái)進(jìn)寶，不難富貴在望。
    而在眾多種招財(cái)法門中，尤以飼養(yǎng)「風(fēng)水魚」廣為人們熟悉。
    許多做生意或督信風(fēng)水的朋友，都喜歡在家里或?qū)懽謽?，飼養(yǎng)一缸「風(fēng)水魚」，藉以驅(qū)邪擋煞，招財(cái)進(jìn)寶。但安裝「風(fēng)水魚」亦要懂得其法，若一知半解，胡亂安放，不但不能發(fā)揮其作用，更可能弄巧反拙，增添不少麻煩。 例如有次筆者到一朋友家探訪，見其大廳放有一缸「風(fēng)水魚」，但筆者測(cè)得其家居方向，那缸「風(fēng)水魚」位置不當(dāng)，于是坦言告之，勸他將「風(fēng)水魚」移位，但該友人當(dāng)時(shí)雖諾諾應(yīng)承，但事后卻不了了之。過(guò)得幾天，真的傳來(lái)噩耗，友人生意失敗，家人更染有重疾，要留院醫(yī)治。
原來(lái)道術(shù)法門里安裝「風(fēng)水魚」，大有學(xué)問(wèn)存在，首先要選擇家兇位的地方擺放，因在法學(xué)說(shuō)法：引水入兇位方位，是可以轉(zhuǎn)禍為祥，逢兇化吉。有幾項(xiàng)事兒，更是安裝「風(fēng)水魚」必記的；
(一)風(fēng)水魚不應(yīng)放在神像下面。 (二)魚缸不應(yīng)對(duì)正廚房爐灶
(三)風(fēng)水魚不宜放得太高
(四)魚缸外底必須安放招財(cái)化煞靈符。
    除以上幾點(diǎn)要?jiǎng)t外，還要找出一家之主的五行命數(shù)，據(jù)「河圖」的大地生成數(shù)，推算出宜養(yǎng)多少條風(fēng)水魚才配合戶主的運(yùn)程。
    例如：一家之主五行屬木，便適宜養(yǎng)三條黑色魚及八條紅色的風(fēng)水魚。若要清楚此事玄機(jī)，只要找來(lái)「河圖」大地生成數(shù)，便能按圖索驥，一目了然。
    在此，筆者還奉勸大家一句，所謂「水能覆舟，亦能載舟。」，道術(shù)這個(gè)法門，若能運(yùn)用得宜，確可為你招財(cái)納寶，身康力健，但倘若為趕潮流，人云亦云，以為放一風(fēng)水魚在家，就是識(shí)風(fēng)水有氣派，但又缺少打理牠們的心思，弄之缸水混濁不堪，臭氣熏天，這不但適得其反，不能顯示你高尚的品味，更會(huì)因缸水的不衛(wèi)生，危害全家身體健康。是水轉(zhuǎn)兇為吉，反之而是養(yǎng)水為患，危害家宅，所論五行天理循環(huán)。 對(duì)此，若是希望利用道術(shù)法門而養(yǎng)「風(fēng)水魚」的有心人，應(yīng)該慎之

招財(cái)風(fēng)水樹

家居或辦公室的擺設(shè)，除有粉飾作用外，能招財(cái)納福的當(dāng)然更好，筆者曾介紹過(guò)，以一缸風(fēng)水魚作家居或辦公室招財(cái)擺設(shè)，今次則介紹另一種招財(cái)擺設(shè)──招財(cái)風(fēng)水樹。

很多督信五行風(fēng)水的朋友，都會(huì)在家居或其寫字樓，放設(shè)一些風(fēng)水玄物，希望能為他帶來(lái)好運(yùn)或驅(qū)邪，例如風(fēng)鈴、八卦、風(fēng)水魚或風(fēng)水輪之類等等。

但不知大家有沒(méi)有察覺(jué)，閣下放在寫字樓或家里的玄物，總是有種格格不入，或不相襯的感覺(jué)，有時(shí)又覺(jué)得有欠雅觀，不太自然。其實(shí)除了放置風(fēng)水玄物外，放一株植物風(fēng)水樹，則可補(bǔ)教上列各點(diǎn)，除了裝飾美觀外，更可招來(lái)旺財(cái)之效，但需要注意安裝之方法，首先里面需要包含金、木、水、火、土五種元素，再跟隨以下秘傳方法安裝，依足指引，就能風(fēng)生水起，財(cái)源滾滾。　

「風(fēng)水樹」比「風(fēng)水輪」更具威力，力量更不可思議，因?yàn)樵诩揖踊驅(qū)懽謽欠拧革L(fēng)水樹」，能引發(fā)室內(nèi)所欠缺的「五行五龍真氣」，提升室內(nèi)或?qū)懽謽堑呢?cái)氣，使其興旺蓬勃，從而達(dá)到招財(cái)進(jìn)寶，出入平安之神效。

安裝「風(fēng)水樹」所須事宜也不會(huì)太過(guò)繁雜，首先準(zhǔn)備一個(gè)圓型或鵝蛋型的玻璃魚缸，底部放一層水晶碎石，再分別放一粒真金及真玉下去（作為引金玉滿堂之根），一個(gè)魚缸氣泵（要上等貨色），氧氣喉一條，排氣管一條（彎曲的亦可），臺(tái)燈一盞（排氣管已連水燈泡，便不用臺(tái)燈），竹樹植物一株。

當(dāng)一切安裝妥當(dāng)，放在坐東或坐北方位，此乃是年之財(cái)位，千萬(wàn)要小心，絕不可放錯(cuò)，當(dāng)一切就緒，「風(fēng)水樹」便會(huì)引發(fā)室內(nèi)的五行五龍真氣，效果非常靈驗(yàn)，匪夷所思。

各位欲想招財(cái)進(jìn)寶，行其大運(yùn)的朋友們，不妨安裝一盆「風(fēng)水樹」來(lái)試試，包你有意想不到的神效

比爾-蓋茨為何相信風(fēng)水

10月11日，武漢科技大學(xué)一門叫“建筑與風(fēng)水”的選修課開課，有130名學(xué)生選修了此課。此消息傳上網(wǎng)絡(luò)后，照例引來(lái)了一片對(duì)風(fēng)水學(xué)的討伐之聲。
　　不知從哪年哪月，中國(guó)人開始集體犯賤，凡是老祖宗傳下來(lái)的玩意兒，只要一進(jìn)課堂，總會(huì)引來(lái)一片罵聲。人人都在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決不能和中國(guó)古人一般見識(shí)，好像當(dāng)代中國(guó)人一夜之間都脫胎換骨，成了西方科學(xué)的嫡傳弟子。只要科學(xué)不懂的東西，在這片廣袤的土地上，就絕難被看作學(xué)科。任何學(xué)問(wèn)，只要沾上傳統(tǒng)的邊，好像立馬就會(huì)腐爛。于是，風(fēng)水學(xué)在這普照九州的科學(xué)陽(yáng)光之下，也成了一個(gè)不登大雅之堂的黑戶。
　　風(fēng)水一方面成了多數(shù)房產(chǎn)商為樓房偷偷灌下的春藥，一方面又成了某些人恨不得真空密封起來(lái)的絕世毒品。與風(fēng)水學(xué)卿卿我我的人，稱這是一件愿打愿挨的事；而那些一心糟蹋風(fēng)水學(xué)的科學(xué)信徒，除了以決絕的姿態(tài)進(jìn)行聲討外，還嬌滴滴述說(shuō)著自己對(duì)科學(xué)的哀怨戀情。風(fēng)水學(xué)到底是傳統(tǒng)文化中的黃蓉，還是蠶食科學(xué)精神的蝗蟲，倒成了值得一辯的問(wèn)題。
　　去年看新聞，就聽北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院的于希賢教授介紹，比爾·蓋茨到中國(guó)來(lái)選擇所住房屋時(shí)，都曾專門找他看過(guò)風(fēng)水。在科學(xué)信徒們眼中，比爾·蓋茨無(wú)疑是深具科學(xué)精神的偶像，連這樣一位偶像都相信風(fēng)水，雖然說(shuō)明不了風(fēng)水學(xué)就是真理，但至少可以說(shuō)明相信科學(xué)的人并不都是狹隘、盲目、性急的主兒?？茖W(xué)證明不了的智慧，未必就不科學(xué)。
　　中國(guó)人大多只有在國(guó)外的威逼利誘下，才會(huì)趕鴨子上架地相信一點(diǎn)自己祖先的智慧。2003年韓國(guó)開始梳理“中國(guó)風(fēng)水”，政府啟動(dòng)了“整體風(fēng)水地理”項(xiàng)目，將其列為韓國(guó)的申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目不僅由韓國(guó)中央博物院主持，更有聯(lián)合國(guó)數(shù)十位不同領(lǐng)域的專家參與。其后不久，又傳來(lái)日本也在偷偷著手風(fēng)水申遺的準(zhǔn)備。這時(shí)，相關(guān)政府部門才發(fā)現(xiàn)風(fēng)水原來(lái)也是一個(gè)寶貝，勉為其難地開始對(duì)風(fēng)水學(xué)有所接納。
　　2004年，國(guó)家相關(guān)中心在《2004年健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》中婉轉(zhuǎn)地表了個(gè)態(tài)：“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn)對(duì)人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分又含有迷信的成分。”2005年8月，建設(shè)部下屬某中心下發(fā)了一份“關(guān)于成立風(fēng)水文化專家委員會(huì)的通知”，明確說(shuō)“建筑風(fēng)水文化是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，它所強(qiáng)調(diào)的和諧、循環(huán)、平衡等觀點(diǎn)，對(duì)于我們今天建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有現(xiàn)實(shí)的參考價(jià)值。”這回算是松了口，風(fēng)水有了一個(gè)國(guó)家說(shuō)法。
　　即使這樣，風(fēng)水學(xué)在進(jìn)入大學(xué)與研究機(jī)構(gòu)的途中，依然阻礙多多。各個(gè)關(guān)卡總會(huì)跳出一些所謂的科學(xué)信徒，對(duì)風(fēng)水學(xué)進(jìn)入課堂和研究大加阻撓，生怕繼承了這份祖宗的遺產(chǎn)，就會(huì)扒了科學(xué)的祖墳。好像信了一點(diǎn)祖宗的智慧，地球就會(huì)失去了引力。要知道，目前在日本已有110多所大學(xué)都開設(shè)了風(fēng)水專業(yè)，日本算是一個(gè)信奉科學(xué)的國(guó)度吧。
　　南師大的物理學(xué)博導(dǎo)張棟杰有過(guò)一個(gè)不錯(cuò)的定義，稱風(fēng)水學(xué)就是研究電磁場(chǎng)跟生態(tài)影響的一門學(xué)問(wèn)。其實(shí)在上世紀(jì)前，中國(guó)的哪一個(gè)城市、哪一幢住宅、哪一座墳?zāi)?，不是由風(fēng)水師選址建造的？難道非得把“風(fēng)水”這個(gè)古老名字，改為“建筑生態(tài)影響學(xué)”這樣的現(xiàn)代名詞，才能最終得到各大學(xué)和普通民眾的認(rèn)同？