電視劇《西游記》中，豬八戒喜歡上高老莊高美女，想娶她為妻。由于他不是“官富二代”，貪婪的高太公不答應(yīng)。好個(gè)老豬，利用法力裝神弄鬼，呼風(fēng)喚雨，讓高老莊患上了“恐豬癥”。

幸虧唐僧取經(jīng)團(tuán)到來(lái)，孫猴子扮成高美女，讓“豬八戒背媳婦”回云棧洞。老豬當(dāng)了冤大頭，不知道背上的是塊“孫石頭”。在幽默的曲調(diào)中，搖搖晃晃背著媳婦兒在山路上穿行。好一個(gè)猴子，使了個(gè)壞心眼，變成個(gè)“千斤墜”，把八戒“調(diào)戲”得趴下去，乖乖繳械投降。后人給了八戒一個(gè)中肯的評(píng)語(yǔ)：豬八戒背媳婦——吃力不討好！

豬八戒為什么會(huì)摔得這么慘？因?yàn)樗闹杏忻琅?，放不下，所以給“美女”折磨得趴下去，可見(jiàn)“美女”的殺傷力。

在西游記原著中，并沒(méi)有“豬八戒背媳婦”的情節(jié)。孫大圣變成高小姐，在閨房中等待郎君，老豬進(jìn)來(lái)后便要親嘴。老孫告訴他，“父親”請(qǐng)來(lái)齊天大圣來(lái)降他，老豬一聽(tīng)嚇得尿褲，趕緊穿衣逃命。因此，不存在當(dāng)冤大頭背媳婦的故事。

西游記中，老豬沒(méi)有背媳婦，孫大圣倒有兩次學(xué)雷鋒“背媳婦”的故事。

第一次在蓮花山。妖怪叫金角、銀角大王，原是太上老君的燒火童子，偷偷跑出來(lái)過(guò)把癮，也想嘗一嘗“唐僧肉”的味道。

要想吃肉必須動(dòng)腦筋，尤其是必須降住孫猴子。妖怪變成一個(gè)腳受傷的老道士，趴在路邊直磕頭。唐僧動(dòng)了慈悲之念，要老孫背他走路。老孫火眼金睛，識(shí)破妖怪的伎倆。這次他沒(méi)有像打白骨精妹妹一樣的沖動(dòng)，主動(dòng)背起了妖怪。

他一邊背，一邊在琢磨著怎樣收拾妖怪。螳螂捕蟬，黃雀在后。妖怪知道他要使壞，便作起移山法力，調(diào)動(dòng)萬(wàn)惡的“三座大山”將老孫壓住了。好大圣，被“三座大山”壓得“三尸神咋，七竅噴紅”，想甩掉卻沒(méi)有那個(gè)本事。

第二次，在紅孩兒的地盤(pán)鉆頭號(hào)山。紅孩兒這個(gè)小妖，別看他身小年紀(jì)小，陰毒手段、陰謀伎倆不小，在西游記中無(wú)出其右者。

紅孩兒為抓住唐僧，變成小孩吊在樹(shù)上。老孫服從師父的命令，再次當(dāng)上“雷鋒叔叔”，背著小妖走路。老孫是個(gè)直心腸、直腦袋的主，對(duì)付“猴背上”的對(duì)手，只會(huì)“摜殺”一招，就是將妖怪摔死。他沒(méi)有吃一塹長(zhǎng)一智，上次“摜殺”妖怪沒(méi)有成功，這次能如“猴愿”嗎？

紅孩兒使出“千斤墜”法力，想壓住孫猴子。老孫這次有了準(zhǔn)備，在敵人沒(méi)有發(fā)力之前，心中大怒，“抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜”，妖怪一見(jiàn)不好，早跑到九霄云外。

孫大圣學(xué)了兩次“雷鋒”，助人為樂(lè)，卻惹得一身騷，不僅沒(méi)有消滅妖怪，自己反被妖怪壓住，師父又被抓走，徒喚奈何！

有了兩次教訓(xùn)，第三次遇到這種情況時(shí)，老孫冷眼旁觀，干脆不背了。他們師徒來(lái)到一處黑松林，見(jiàn)到一位半截身體被埋在土里的美女。老孫知道是妖怪，但是不可說(shuō)，也樂(lè)得不動(dòng)手，讓師父用白龍馬馱著。正如豬八戒的經(jīng)典語(yǔ)言，“曾被賣(mài)糖君子哄，至今不信口甜人。”

孫大圣身上不背，其實(shí)心里還是背著，這就是悲哀！他最初被如來(lái)佛祖用五行山壓住五百年，后來(lái)得脫真身，有形的五行山雖然沒(méi)有了，無(wú)形的五行山依然背著，再加上“三座大山”等障礙，老孫是背得心力交瘁，沒(méi)得解脫。

本來(lái)，只要背得起就能放得下，偏偏老孫比較偏激，始終沒(méi)有找到放下的途徑。他采取的都是非常偏執(zhí)并且簡(jiǎn)單粗暴的辦法。

一是自以為是。火眼金睛能辨別妖怪，這是他的長(zhǎng)處，但是如何消滅妖怪，關(guān)鍵要看智慧，而不是蠻力。每一次，老孫對(duì)付背上的妖怪，都是蠻力。

二是方法簡(jiǎn)單。想將背上的妖怪消滅，老孫只會(huì)“摜殺”，這是小孩子都能想到的方法，抓住妖怪，找一塊石頭，往石頭上狠狠一摔，妖怪沒(méi)摔死，孫猴子變成了“破罐破摔”。

三是自我孤立。這么聰明的孫猴子，難道平時(shí)不會(huì)向師父師弟們講講降妖除魔的辦法嗎？難道不能統(tǒng)一協(xié)調(diào)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，一致“抗日”嗎？每一次背上妖怪，都是自己想辦法，最終都是沒(méi)辦法。

從最初“孫猴子背妖怪”，到最后“白龍馬馱妖怪”，說(shuō)明什么問(wèn)題？為什么不讓老豬、沙僧來(lái)干這種低檔的活？

西游記是一部修煉身心的故事，這些妖怪是人的“心魔”，即是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的“心魔”。心魔就是煩惱，煩惱就是菩提。菩提是什么？是覺(jué)悟也是智慧，當(dāng)一個(gè)人修煉到一定程度，突然豁然開(kāi)朗，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界。

沿途“一老一小一女”的妖怪，代表了人世間所有的煩惱，必須由孫大圣和唐師父一起去克服，尤其是老孫。降伏妖怪，需要“孫猴子來(lái)背”和“白龍馬來(lái)馱”，必須消除“意馬心猿”。一個(gè)人如果意馬心猿的話，是永遠(yuǎn)到不了靈山的。

有一個(gè)禪宗故事，兩個(gè)云游僧是師兄弟，一天結(jié)伴外出，這時(shí)剛好大雨初晴。

師兄弟說(shuō)笑之間，看到前面一位姑娘站著猶豫不決。近前一看，原來(lái)是被一個(gè)大水坑擋住去路，過(guò)不了。

姑娘只能求助兩位僧人，“師父，能否幫我趟過(guò)這個(gè)水坑？”師弟?chē)樀媚樇t發(fā)抖，連連搖手說(shuō)，“這哪能行啊，我們是出家人，不得近女色，如何能背你過(guò)去？”

師兄卻坦然面對(duì)，對(duì)姑娘說(shuō)，“出家人以慈悲為懷，姑娘別怕，我來(lái)背你過(guò)去。”說(shuō)完，伸出雙臂將姑娘背過(guò)了水坑。

師兄弟繼續(xù)上路，一路上，師弟一直不搭理師兄。當(dāng)夜晚借宿準(zhǔn)備入睡時(shí)，終于忍不住質(zhì)問(wèn)師兄，“出家人要戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語(yǔ)，戒飲酒等，尤其是戒女色，你剛才所為就不是出家人的行為。”

師兄開(kāi)始一愣，聽(tīng)后微笑地說(shuō)，“你講啥啊，你是說(shuō)剛才背那位女施主的事嗎？我早就將她放下了，你怎么還背著她？你還沒(méi)有放下，說(shuō)明你心中有雜念啊。”

師兄的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，是解決孫大圣“學(xué)雷鋒”沒(méi)有學(xué)好問(wèn)題的答案。背上美女也行，背上大山還是大象也行，不僅要從外在上放下，也要從內(nèi)心上放下；既不能簡(jiǎn)單粗暴放下，也要講究方法放下。

一位富翁背著金銀珠寶去尋找快樂(lè)。他跨越千山萬(wàn)水，也沒(méi)有找到快樂(lè)。有一天，他沮喪坐在山道邊，見(jiàn)到一位農(nóng)夫背著一大捆柴草，樂(lè)呵呵地從山上走下來(lái)。這位仁兄請(qǐng)教他，“我很富有，但我并不快樂(lè)。你說(shuō)說(shuō)，為何沒(méi)有快樂(lè)呢？”

農(nóng)夫放下沉重的柴草，開(kāi)心地擦去汗水，“快樂(lè)也很簡(jiǎn)單，放下就是快樂(lè)呀！”

富翁頓時(shí)開(kāi)悟了，自己天天背著巨大財(cái)富，猶如“三座大山”，壓著自己喘不過(guò)氣來(lái)，成天憂心忡忡，哪能找到快樂(lè)？于是慈悲為懷，樂(lè)善好施，不僅拓寬了他的心靈，也嘗到了快樂(lè)的味道。

一個(gè)人，最難做到的就是“放下”。我們對(duì)于功名利祿，是放不下的；對(duì)于悲歡離合，是放不下的；對(duì)于子女眷屬，是放不下的；對(duì)于善惡得失，是放不下的，等等。

放不下怎么辦？佛法無(wú)實(shí)無(wú)虛，放下的也不對(duì)。著名禪師馬祖道一說(shuō)，放不下就提起來(lái)?，F(xiàn)在是，我們提也提不起，放也放不下！

尤其是在職場(chǎng)上，我們面對(duì)嗔恨嫉妒、憂患愁苦、各種壓力，應(yīng)該通通放下，放下就是快樂(lè)。面對(duì)責(zé)任公理、慈悲心愿、正義正氣，應(yīng)該通通提起，提起就是快樂(lè)。每個(gè)人，要像一只皮箱，當(dāng)提起時(shí)，能夠提得起；當(dāng)放下時(shí)，能夠放得下。

放下就是快樂(lè)。只要你心無(wú)掛礙，什么都看得開(kāi)、放得下，何愁沒(méi)有美好的春花秋月，何愁沒(méi)有清澈的溪流泉水，何愁沒(méi)有快樂(lè)的掌聲鮮花！