參與任何競(jìng)局都需要發(fā)掘自身內(nèi)在的潛力。在正和競(jìng)局中，由于有無主的資源可供爭(zhēng)奪，所以競(jìng)爭(zhēng)主要圍繞著對(duì)資源的爭(zhēng)奪，而攻擊性較弱，資源越豐富攻擊性越弱，極端情況是資源無限，不會(huì)和任何人發(fā)生爭(zhēng)奪，只看你自身的占有能力。比如掌握知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)每個(gè)人都在調(diào)動(dòng)自己的全部潛力去占有更多的知識(shí)，而不用管別人怎么樣，這種競(jìng)爭(zhēng)僅僅指向自身內(nèi)在潛力的開發(fā)而不指向別人，可名之為競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

在資源不太豐富的正和競(jìng)局中，既存在對(duì)無主資源的搶占，也存在對(duì)別人所占有資源的攻擊和面對(duì)別人的攻擊采取的防守，只有在別人的攻擊下不會(huì)被奪走的占有才是穩(wěn)定的。如圍棋盤上占目，只有做活了才是占住了，沒活以前都有失去的危險(xiǎn)，這把自身的潛力向這種帶有占有、防守和攻擊意識(shí)的方向發(fā)揮可名之為對(duì)抗意識(shí)。在零和競(jìng)局中則更進(jìn)一步，沒有無主的資源可爭(zhēng)，占有的唯一方法是剝奪他人的所有，發(fā)掘自身的潛力主要向攻擊他人的方向發(fā)揮，這時(shí)可名之為攻擊意識(shí)。

還有一些進(jìn)取心很強(qiáng)的人，即使是在沒有競(jìng)爭(zhēng)的情況下也會(huì)自覺的不斷發(fā)掘自身潛力，一次次超越自我的極限，其意識(shí)完全指向自身的發(fā)展，連與人相比的意識(shí)都沒有，只有自己和自己的競(jìng)爭(zhēng)，是最純潔的，這種意識(shí)稱為超越自我意識(shí)。社會(huì)所提倡的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)其實(shí)是指超越自我意識(shí)，由于它完全是挖掘自身潛力，而沒有指向別人的攻擊性，不會(huì)造成人與人之間的矛盾，只會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展而不會(huì)造成對(duì)抗和傷害，自然受到社會(huì)的推崇。

攻擊意識(shí)和對(duì)抗意識(shí)都是有限的，而超越自我是無限的，所以在各種競(jìng)局中達(dá)到高境界的人最后往往有一個(gè)共同的趨向，就是逐漸淡化了攻擊意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而走向自我超越。即便是在對(duì)抗性最強(qiáng)的武術(shù)對(duì)抗中，真正的武林高手最后也往往不再把研究怎樣打打殺殺作為主要方向，而側(cè)重于自身的修養(yǎng)。并不是說他們放棄了對(duì)抗意識(shí)，而是因?yàn)閷?duì)抗意識(shí)是有限的，武林高手最終將它們完全技術(shù)化在自己的一招一式中，已經(jīng)成了自然和本能，此時(shí)超越自我的無限性則展現(xiàn)出來，成了他們進(jìn)一步發(fā)展的主要課題。