愛是一個(gè)很復(fù)雜的話題，真愛又是愛情中的極致，我承認(rèn)“真愛是一種理性，是一種智慧,是一種互為的欣賞，更是一種靈魂深處抑制不住的沖動(dòng)......”

　　對(duì)于真愛，我欣賞它，我仰慕它，我更渴望得到它。但是我又常常對(duì)真愛充滿著迷茫......

　　我的愛/當(dāng)你來到我的身邊時(shí)/是那么的真實(shí)//我的愛/當(dāng)你離開我的時(shí)候/就像一陣風(fēng)/不留下一絲的云彩//我的愛/你輕輕的來/你輕輕的走/你輕輕的招手/留給我一生的傷痛
　　
　　哦，我仰慕真愛，就像仰慕上帝一樣，我渴望得到真愛，就像在沙漠中渴望看到綠一樣。我的真愛，你是那么的鮮艷，又是那么的脆弱；你是多么富于個(gè)性啊，可是，你又常常被真實(shí)的婚姻生活磨平棱角，失去了相互的欣賞和靈魂深處抑制不住的沖動(dòng).....

　　有人曾經(jīng)說過：凡是世界名著描寫的愛情故事，必定不是夫妻之愛；凡是回腸蕩氣、刻骨銘心的愛情故事，必定是邪戀或偷情。的確，假如《魂斷藍(lán)橋》的女主人不死，《泰坦尼克號(hào)》的男主人不死，他們能創(chuàng)造愛情的奇跡嗎！《廊橋遺夢(mèng)》的女主人死后將自己的骨灰投入情人的懷抱，更使無數(shù)人為之傾倒，還有安娜卡列妮娜......為什么婚姻中就不能孕育這樣的真愛呢？人們?yōu)槭裁唇?jīng)常懷念初戀，因?yàn)槌鯌俸突橐鰺o關(guān)，是啊，初戀何婚姻無關(guān)...

　　面對(duì)婚姻和愛情，人們困惑，圍城外邊的拼命的擠進(jìn)來，圍城里邊的苦惱的要出去，于是，有了靈與肉的談判。

　　千百年來，人們總是想把婚姻和愛情統(tǒng)一，總是想讓愛情在婚姻中長青，就像上古時(shí)期的皇帝尋找長生不老的靈丹妙方一樣。所以，我提出了下面幾個(gè)問題，目的是希望能從深度和廣度去拓寬真愛的含義，讓真愛更理性、更完美,而不是針對(duì)方芳。

　　1、真愛（指愛情中的真愛）的本質(zhì)和體驗(yàn)是不是應(yīng)該是相同的呢？愛情的形式可以是多種多樣的，不過，我想真愛（指愛情中的真愛）的本質(zhì)和體驗(yàn)是不是應(yīng)該是相同的呢。因?yàn)?，這種真愛的本質(zhì)和體驗(yàn)應(yīng)該包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、健康的人和殘疾的人...........每個(gè)人可能都對(duì)自己的愛，有過驕傲的時(shí)候，有過自豪的時(shí)候.......只是有的人不能夠把這種體驗(yàn)用色彩豐富的、形象的、準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,而有的人可以準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

　　2、總是感覺真愛有些婚外戀的味道。那么，在對(duì)真愛的定位當(dāng)中，怎樣把夫妻的愛也包括進(jìn)來呢？怎樣使夫妻的真愛長久下去呢？真愛和物質(zhì)能不能分開？

　　“有什么樣的智慧和人性就有什么樣的愛,這種極富個(gè)性的愛,它鄙視市俗,它冷眼傳統(tǒng),它嘲笑習(xí)慣,它將面對(duì)它所鐘情的對(duì)象,表現(xiàn) 出一種"赤裸裸"的真誠,它也不十分看重對(duì)方的反饋,因?yàn)樗莀__我行我素笑罵由之的,它是智慧賦予它靈感后的一種抑制不住的沖動(dòng).....”這一觀點(diǎn)我是贊成的，但是我也有疑惑的地方,好象這其中也是有附加條件的，不然，人在愛情的面前就難免變的軟弱、變的虛套。附加條件包括：