說(shuō)到老撾，首先提到的必然是他的世界文化遺產(chǎn)瑯布拉邦。說(shuō)到瑯布拉邦，首先讓人腦海里浮現(xiàn)出的場(chǎng)景，一定是這個(gè)小鎮(zhèn)上每天清晨都會(huì)出現(xiàn)的“齋僧”習(xí)俗。

    這是一種在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“芭塔”的儀式。每天清晨，不管天晴下雨，寺院里的僧侶們?cè)诶虾蜕械膸ьI(lǐng)下，挨家挨戶(hù)地出來(lái)化緣。在當(dāng)今，只有極少數(shù)幾個(gè)南傳佛教國(guó)家還存在這種特異的文化現(xiàn)象和歷史現(xiàn)象。雖然我想現(xiàn)在的僧人應(yīng)該早已不必靠著乞討來(lái)的食物作為自己一天的口糧了，但作為一種傳承，它使我們今天仍然能夠真切地感受到最接近于二千五百多年前佛陀在世時(shí)佛教僧伽簡(jiǎn)單樸素的修行生活。

    到瑯布拉邦的第二天，我起了個(gè)大早，天蒙蒙亮，就來(lái)到酒店外面，等待一個(gè)夢(mèng)幻般的儀式的開(kāi)始。我下榻的酒店就在西薩旺馮大街和肯孔大街中間的小街道上，是僧侶們化緣的必經(jīng)之地。這時(shí)候小鎮(zhèn)的居民們也都出現(xiàn)在自家門(mén)口，有的人開(kāi)始自發(fā)地清掃街道，有的人捧著竹樓，里面是一大早蒸好的糯米飯，或坐或跪，等待著給僧人們布施。過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的橙黃色隊(duì)伍踏著晨霧走來(lái)，僧人們穿著橙黃色或褐黃色的僧袍，赤腳，肩挎竹簍，一手托缽一手施禮，在晨鐘和晨霧中緩緩走來(lái)，這一刻，我覺(jué)得時(shí)間仿佛回到了千年以前。

   這是僧人們以化緣為早課的形式，來(lái)接受信眾每天的第一次朝拜。僧人們走到等待布施的信眾前，一手揭開(kāi)竹樓上的蓋子，一手施禮，身體微微前傾。而信眾們則把一早蒸好的飯團(tuán)放進(jìn)僧人竹簍的缽盆里。前來(lái)化緣的僧人人數(shù)之多，超出了我的想象。走過(guò)一隊(duì)，后面又來(lái)一隊(duì)，可能是以寺院為單位出來(lái)的，我估摸著至少有三、四百名吧。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)地又走來(lái)了一隊(duì)僧人，前面居然有兩只自告奮勇的狗，威風(fēng)凜凜地在前面開(kāi)道。因?yàn)閹缀跆焯旄际┑男疟娨?jiàn)面，所以大家都是老熟人了。前面領(lǐng)頭的老和尚笑瞇瞇地跟坐在自家門(mén)口等待布施的老者打著招呼。

    在佛教教義里，化緣是給眾生種福田、聞法解苦之機(jī)會(huì)，也是出家僧道杜絕奢侈、循苦入道之法門(mén)。而布施則是為他人造福成智而求功德累積，是信眾的一種修行方法。其實(shí)我們一生，不就是在不斷的“取”和“予”中度過(guò)的嗎？

    在化緣的隊(duì)伍里，有很多的小沙彌，比較引人注目。在全民信奉南傳佛教的地區(qū)，所有男孩，一生中都必須出家一次。一般來(lái)說(shuō)，男孩出家就是為了盡孝道，替父母贖罪。因?yàn)槊總€(gè)人的一生都或多或少會(huì)犯下這樣那樣的罪孽，你出家無(wú)論三五天或者三五年，就盡了責(zé)任，就會(huì)成為一個(gè)受人尊敬的男子漢，就可以還俗去成家立業(yè)。沒(méi)有出過(guò)家的男人，連老婆都討不著的。

    這個(gè)小女孩非?？蓯?ài)，一個(gè)人坐在自家門(mén)口，淡定地在等著給僧人們布施。

    小女孩捏飯團(tuán)的動(dòng)作相對(duì)比較慢，一會(huì)兒后面就排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，但大家都耐心的等著，絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)人繞過(guò)她走。布施是一種“德”，接受布施同樣也是一種“德”。

    街道旁邊也有三三兩兩的外國(guó)人在觀看這個(gè)過(guò)程。我想說(shuō)的是，這絕對(duì)不是一場(chǎng)“秀”。雖然現(xiàn)在僧人們“乞食”的象征性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際意義，但它跟我們國(guó)內(nèi)一些地方為了招徠旅游者而“挖掘”出來(lái)的古代某些儀式做“秀”不同，這是一場(chǎng)嚴(yán)肅的宗教儀式，而且千百年來(lái)從未間斷。

    除了當(dāng)?shù)氐木用?，有時(shí)也會(huì)有一些外地甚至外國(guó)信眾專(zhuān)程趕來(lái)布施。這一隊(duì)人馬就是專(zhuān)程從泰國(guó)趕來(lái)布施的。聽(tīng)?zhēng)ш?duì)的導(dǎo)游說(shuō)，右邊第二位穿白襯衫的，還是國(guó)會(huì)的議長(zhǎng)，就是不清楚是泰國(guó)那一級(jí)的議會(huì)。

    僧人們的缽盆。里面大部分是飯團(tuán)，這大多是當(dāng)?shù)厝瞬际┑?。而餅干、錢(qián)甚至礦泉水之類(lèi)的東西是前面提到的那隊(duì)專(zhuān)門(mén)趕來(lái)布施的泰國(guó)人放的。

    隊(duì)伍漸漸的遠(yuǎn)去了……從6點(diǎn)鐘開(kāi)始，這個(gè)過(guò)程整整持續(xù)了40分鐘，最后一撥僧人漸漸地走出了我的視線(xiàn)。