某師兄：師父，你喜歡曬太陽(yáng)嗎？

幸福老師：不存在喜歡不喜歡。反正它在嘛，很好啦。太陽(yáng)本身就是能量啊。道家里面有講：采日精月華。實(shí)際上你不需要采，你一放松它就來(lái)了。動(dòng)物中很多修行都是采這些練出來(lái)的，天天在那里采，很辛苦。我們現(xiàn)在坐在這里，它就自動(dòng)來(lái)了，你看多好。

某師兄：（笑）會(huì)不會(huì)曬黑了？……

幸福老師：這個(gè)家伙要使勁采（指陰氣重的師兄），背部朝著太陽(yáng)曬。

某師兄：站樁在哪里站好？

幸福老師：有風(fēng)的地方不行，微風(fēng)還可以；下雨天不要站，室內(nèi)可以；電風(fēng)扇不要吹，空調(diào)房不要站（關(guān)了可以），若是中央空調(diào)，不要對(duì)著風(fēng)口。在太陽(yáng)底下，朝東朝南站或朝東南站，太陽(yáng)都曬得到，那一般陽(yáng)氣就比較足，比較陰這些地方不要站。朝東南比較好。我這里所說(shuō)的內(nèi)容，都不是絕對(duì)的，你不要在家絕對(duì)地在那里搞。剛開始站樁的時(shí)候，稍微曬一曬，后背曬一曬，三、四天以后，感覺(jué)不一樣了，那就不要再曬了。

某師兄：一天什么時(shí)間站樁較好，站幾個(gè)小時(shí)？

幸福老師：最好是早上5點(diǎn)到7點(diǎn)，早飯前。開始一個(gè)星期，每次站一個(gè)小時(shí)左右，你自己根據(jù)實(shí)際情況而定。可以從每次半小時(shí)開始。感覺(jué)自己可以站下去的，那就繼續(xù)站下去。汗出多了不要怕。為什么呢？你現(xiàn)在這個(gè)抖啊，汗出得多，陰氣也就隨著汗排出。過(guò)了三、五星期一個(gè)月，過(guò)了這個(gè)階段，那么今后汗就不要出多了。因?yàn)轶w內(nèi)能量聚起來(lái)了就不一樣了，那么你現(xiàn)在的話，本身就是很抖啊，一開始巴不得讓它多出汗，汗出的越多越好，沒(méi)關(guān)系。

幸福老師：你來(lái)這里多長(zhǎng)時(shí)間了??？站完樁的話，自己多喝點(diǎn)溫開水。汗出太多不好。夏天太熱，汗出多了……

幸福老師：把能量收到這個(gè)肚臍位置，呼吸要細(xì)、柔、慢、長(zhǎng)、勻。

師兄：難過(guò)的時(shí)候時(shí)間特別慢。

幸福老師：所以啊，地獄時(shí)間特別長(zhǎng)，天堂時(shí)間特別快，談戀愛(ài)的時(shí)間總是過(guò)的很快。

……部分師兄們站樁完畢，收功。

幸福老師（對(duì)收功師兄）：累了上去休息，想困的去休息啊。

幸福老師（對(duì)站樁的師兄）：我沒(méi)讓你停不要停，繼續(xù)站。

幸福老師：一般的站法，強(qiáng)身健體是可以的。但是今后真正的要出東西的話，必須是要往死里整的。出汗就出汗唄，渴就渴唄，死了就死了唄，壞了就壞了唄！你越是放開，你的超能力越能出來(lái)。你們這個(gè)身體要放得開，人心不死道心不活，死心才能化性！像他們站了幾個(gè)月了，先前該死的都死了，山上山下也還要跑來(lái)跑去，所以汗就不能出太多。像他剛來(lái)，一站就一個(gè)半小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)，只有這樣搞下去，今后他回家再站一個(gè)小時(shí)就很輕松了。因?yàn)樵谖覀冞@里已經(jīng)站了兩個(gè)小時(shí)了，所以一個(gè)小時(shí)很輕松。那么你現(xiàn)在站半個(gè)小時(shí)，回家讓你站一個(gè)小時(shí)，你站得下去嗎？你每天沒(méi)一個(gè)小時(shí)站下來(lái)，就想苦到經(jīng)絡(luò)全部通、能量聚起來(lái)、出特殊能力，這是不可能的。就是要功夫花下去的。站樁十幾分鐘、二十分鐘的，強(qiáng)身健體是有的。你不想站樁啊就是不想受苦。

某師兄（指著另外一位站樁的師兄）：他肯定有力量，要不怎么能站得住這么久呢？

幸福老師：人活著并不是靠力量活著。是靠我們的起心動(dòng)念，靠意念活著的。人很累的時(shí)候，我一說(shuō)，身體抖隨它抖，但你的心可以不抖。

比如他能挑10斤的，你先讓他挑8斤，再以后呢，讓他挑11斤，再讓他脫開，當(dāng)他脫開了他就能挑12斤，人的潛能就在那里。人是有潛能的！當(dāng)你10斤挑到12斤的時(shí)候，你就跨越了你自己。要和自己比。

幸福老師：修行不能給自己找借口！像你（指某一提前下樁的師兄），給自己找借口，找得是冠冕堂皇！修行給自己找借口，你今后會(huì)永遠(yuǎn)上不去，上去了也會(huì)很慢，這是沒(méi)有理由，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的。錯(cuò)的也是錯(cuò)的，對(duì)的也是錯(cuò)的。

我不是一定把我的觀念強(qiáng)加給你，沒(méi)必要的。

比如說(shuō)剛才她站完樁找理由的時(shí)候，我也坐在這里喝我的茶，沒(méi)關(guān)系的，沒(méi)必要強(qiáng)人所難。因?yàn)槊總€(gè)人思維模式都不一樣。比如說(shuō)小烏啊，它本來(lái)就是狗，就是狗的思維模式，大便就是很香，你跟它說(shuō)：“大便很臭的，你不要吃。”不可能。所以你只能隨順?biāo)秃昧恕Ｄ敲此杏X(jué)你挺好的，走到你身邊，搖搖尾巴看看你。然后行個(gè)禮，多念阿彌陀佛。它還得多聞熏習(xí)一下。這樣子就可以了。

……某律師師兄下樁。

幸福老師：把汗擦一擦然后再活動(dòng)活動(dòng)。

某師兄：呼吸要不要想著丹田??？

幸福老師：細(xì)、柔、慢、長(zhǎng)、勻的時(shí)候，他的氣自然就歸到氣海去了。

律師師兄：站的時(shí)候，感覺(jué)上下像有一個(gè)空管。

幸福老師：可能是經(jīng)絡(luò)通了吧。這種感受是站樁人夢(mèng)寐以求的狀態(tài)。一般站樁人他要找感覺(jué)，而你這種狀態(tài)呢，他夢(mèng)寐以求，求不到。那在我們這里呢，你越是不執(zhí)著，身體反而出來(lái)得越快，如果你這樣再去打坐的話，身心很容易寧?kù)o。

某師兄：師父，那兩腳是越開越好還是……？

幸福老師：就像他這樣就可以了。越開越好啊，越開人越可以蹲下去。膝蓋可以彎下去，你如果太窄的話，膝蓋彎不下去。

……

幸福老師：（針對(duì)正在站樁的師兄）站那里別動(dòng)！當(dāng)你站在那里的時(shí)候，你整個(gè)氣場(chǎng)，一放松它就勻稱在那里了。你一動(dòng)，它就亂了。亂了以后，你心在那里隨著它動(dòng)。如果外面場(chǎng)很勻的話，你的心很靜地在那里，不一樣的。所以站樁不要亂動(dòng)。如果是自己站樁時(shí)間長(zhǎng)了，想把位置調(diào)低，那可以慢慢調(diào)低，低下來(lái)，是這樣子。

亂動(dòng)了就不一樣了。地球是個(gè)大的磁場(chǎng)，我們?nèi)苏驹谶@里，人有人的場(chǎng)，地球有地球的場(chǎng)。你不動(dòng)的時(shí)候，陰氣自動(dòng)幫你往下吸。你在上面亂動(dòng)的話，它就不一樣了，產(chǎn)生變化了。

師兄：抱球站可以嗎？

幸福老師：我跟他們講過(guò)，同樣是水，它可以有清的有混的，還有茶葉水的。那你這個(gè)球抱出來(lái)，它又是什么樣的呢？你要保持純的，透明透亮。那你要把濁的先排掉。再以后，出來(lái)的全是透亮的。那么他的看上去就是濁的，他有濁氣在。

另外，比如說(shuō)這么一個(gè)動(dòng)作，我們就問(wèn)了，很會(huì)出現(xiàn)什么樣的效果？站到最后，除了排陰氣、強(qiáng)身健體、通經(jīng)活絡(luò)之外，還會(huì)出現(xiàn)其他什么效果？像他這么搞下去的話，他就會(huì)出現(xiàn)怎么樣的效果？我們要對(duì)這個(gè)東西有個(gè)定位。那我為什么讓你們站這個(gè)樁，不站那個(gè)樁？那個(gè)我不懂？這個(gè)都有目的的。那為什么讓你們拜佛呢，修行方法這么多，為什么不選擇別的呢，都是有目的的。

因?yàn)槲覀冞@里講的是熄滅貪嗔癡的。你身體這塊東西沒(méi)把它處理好，你的起心動(dòng)念這一塊就很難處理。

如果我在你身邊的話讓你站個(gè)三天，那個(gè)球你們馬上就有了，根本不用站多長(zhǎng)時(shí)間的。就是能量嘛。其實(shí)你們?nèi)奶炀湍苓_(dá)到，很快的。強(qiáng)化訓(xùn)練的話，能量馬上就來(lái)，你手一放就知道有能量。沒(méi)能量的時(shí)候怎么動(dòng)念都沒(méi)有用，有能量的時(shí)候呢你這個(gè)念頭過(guò)去就過(guò)去了。

（能量）一下子就可以出來(lái)了。你自己沒(méi)有，但太陽(yáng)在那里有呢。你看那些動(dòng)物是怎么修出來(lái)的，你一想就知道了。所以很多東西根本就不需要自己去辛苦的?，F(xiàn)成的很多，就看你會(huì)不會(huì)、懂不懂。

（指某位同修）然后這兩年搞下來(lái)的話呢，自己陰氣沒(méi)排，還總是給人家扎針，你就知道了這個(gè)球是什么球。人里面也分三類，看上去都是人，但是里面的身體健康狀況都不一樣。那么這個(gè)球呢，也是有不同。所以當(dāng)你這個(gè)樁站下去，你今后手一放，它（球）馬上就來(lái)了。

這個(gè)球里面，打個(gè)比方：這個(gè)茶，同樣是水，它可以用鐵觀音泡，也可以用龍井泡，也可以用普洱泡。這里面一樣有層次不同。我跟他們講過(guò)，天地之間有正氣，你這個(gè)熱就是天地正氣組成的。正氣就不得了，正氣是透明的，沒(méi)有混濁的。那么日精月華呢？像動(dòng)物修的大部分是日精月華。先天混元?dú)饽?？道家里面說(shuō)的這個(gè)東西好。同樣都好。那還有沒(méi)有其他？有啊，諸佛菩薩能量。那又不一樣。你天眼開了，看出這個(gè)能量全都不一樣。所以當(dāng)你懂的時(shí)候，這個(gè)東西一下子就來(lái)了。你不懂，自己在那里修，修個(gè)三年、五年搞出這么一塊東西。所以這些東西，比如，大小周天，當(dāng)下就可以讓你通，很簡(jiǎn)單。但這個(gè)通有層次。同樣的天眼開出來(lái)，里面也有層次。

你們別看阿明整天忙忙的，阿明是有境界的。先前打坐，一個(gè)白胡子長(zhǎng)老送他一個(gè)寶瓶。那我跟他講，我們是熄滅貪嗔癡的。境界當(dāng)中我們不需要。他沒(méi)要，人家來(lái)了又走了。他如果想要就要了唄。給人家治病的時(shí)候你這個(gè)寶瓶就可以拿出來(lái)用。觀音菩薩那個(gè)楊枝甘露水，是不是？他沒(méi)有要。

阿明的天眼是開了的。那他是怎么看到的呢？死心死出來(lái)的。老善人講死心方能化性。四大界分清也能化性。四大界分清說(shuō)穿了就是死心??！你是心界人讓你立在意界志界，你心界的心要不要死？肯定要死啊，對(duì)不對(duì)？你要立在意界，人心這一塊你肯定要死。

師兄：我想，有天眼的人是不是隨時(shí)想看到什么都可以看到的...

幸福老師：沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。它里面有能量，也有境界高低的。不是說(shuō)你想干嘛就干嘛的。特別是有些神通啊，當(dāng)你有了之后，比如，就像這杯水，不是說(shuō)你想伸手拿就可以拿的。你的杯子在你那里，我拿你的杯子，這像樣嗎？不像樣的。所以你只能拿你自己的杯子。三界之內(nèi)他有天條的，你有能耐并不代表你就可以用，你不能亂用的。用了之后天雷會(huì)劈你的。孫悟空犯了天條，天兵天將就來(lái)捉你拿你了，一樣的。

神通，往往是用著用著順著自己的習(xí)性去用了。你知道內(nèi)在還有多少貪嗔癡，你清楚嗎？拿來(lái)為善的話要看情況。像我之前一個(gè)朋友，先前替人治病，自己能量全部過(guò)去了。人很虛，他躺在山上，這整個(gè)山一的花草樹木神主動(dòng)的把能量全給他。你要救這個(gè)人，要看這個(gè)人該不該治的，如果是本來(lái)就該死的人，他很多因果在那里的，你給他搞，未必就是好事情。人家是枉死的，本來(lái)還有三十年壽命的，那這樣的人，你可以給他搞。所以很多事情不是你想干嘛就干嘛的。