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曹雪芹為什么說唐朝骯臟漢朝臭?

 kairry 2010-12-26
賈蓉撇下他姨娘,便抱著丫頭們親嘴:“我的心肝,你說的是,咱們讒他兩個。”丫頭們忙推他,恨的罵:“短命鬼兒,你一般有老婆丫頭,只和我們鬧,知道的說是頑,不知道的人,再遇見那臟心爛肺的愛多管閑事嚼舌頭的人,吵嚷的那府里誰不知道,誰不背地里嚼舌說咱們這邊亂帳。”賈蓉笑道:“各門另戶,誰管誰的事。都夠使的了。從古至今,連漢朝和唐朝,人還說臟唐臭漢,何況咱們這宗人家。誰家沒風流事,別討我說出來。連那邊大老爺這么利害,璉叔還和那小姨娘不干凈呢。鳳姑娘那樣剛強,瑞叔還想他的帳。那一件瞞了我!”(《紅樓夢》第六十三回)
 
在《紅樓夢》第六十三回中,作者曹雪芹借賈蓉之口把唐朝和漢朝蔑視為“臟唐臭漢”,原因是唐朝和漢朝“誰家沒有風流事”,這讓很多讀者感到非常疑惑。眾所周知,漢朝和唐朝是中國歷史上比較強盛的兩個朝代。漢朝分為西漢和東漢,從公元前206年劉邦建國至公元220曹丕篡位,四百多年的歲月中,共歷經(jīng)了25位皇帝。西漢時期的“文景之治”“漢武之治”和東漢初年的“光武中興”,從實施休養(yǎng)生息政策、抵御外族侵擾和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等多方面,有力的推動了漢朝社會的強勁發(fā)展。唐朝是中國封建制度發(fā)展的鼎盛時期,從618年李淵建國至907年朱溫滅唐,接近三百年的歷史,共歷經(jīng)了21位皇帝。在此期間,中國的政治、經(jīng)濟、文化、外交等多方面與世界各國相比均處于處于領先地位,是各國學習效仿的榜樣。期間還出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開元盛世”兩大太平盛世,因此素有“盛唐”之譽。
 
那么,唐朝和漢朝都有那些風流韻事這樣值得曹雪芹用“臟”和“臭”來形容呢?筆者不辭勞苦,愿為之詮釋。
 
“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著于含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。”(《紅樓夢》第五回)
 
上面一段文字是對秦可卿臥室描寫的一段截取,這中間提到了幾個歷史人物:唐朝的有武則天、太真(楊玉環(huán))、安祿山、同昌公主(李梅靈);漢朝的有趙飛燕。眾所周知,秦可卿是《紅樓夢》中的風流淫婦,這一觀點可以從秦可卿的判詞、脂硯齋注釋和“秦可卿淫喪天香樓”的原始回目中得到證實。曹雪芹既然在這里鄭重其事的提到了唐朝和漢朝的人物,那么他們這些人或者是他們這些人做的事,莫非就有些“臟”或“臭”的風流成分在里頭?各位客官來看! 
 
漢朝之“臭”:(試舉三例)
    1、王娡未入宮前,曾嫁與一個名叫金王孫的平民為妻,并生了一個女兒,后來與金分手,入宮侍候皇皇太子劉啟,并被封為“美人”(漢宮妃嬪中有“美人”一級)。漢景帝元年王娡生皇子劉徹(后來的漢武帝)。劉啟最初立薄氏為皇后,薄氏無子。而景帝寵愛的栗姬卻生了三個兒子,長子劉榮立為太子,景帝想廢黜薄氏,冊立栗姬為皇后。景帝的姐姐長公主劉嫖,生了女兒阿嬌,想立為太子妃,以便將來立為皇后。栗姬卻不喜歡阿嬌,劉嫖從此與栗姬結怨。王娡知道了,主動討好劉嫖,表示愿意娶阿嬌給劉徹做妻子,劉嫖把阿嬌嫁給劉徹,就用計請景帝廢立太子,她在景帝面前進讒言,說栗姬心胸狹窄,為人狠毒,不能立為皇后。景帝遂廢立太子劉榮,栗姬氣得害病而亡。漢景帝中元元年,景帝冊立王娡為皇后,立劉徹為皇太子。
    很難想象,一個結過婚生過孩子的女人,居然能夠受到皇帝寵愛,成為皇后。這種事不要說放到過去,就是擱到現(xiàn)在,也絕對會是人們茶余飯后的笑柄的。莫非漢景帝劉啟牙口不好,喜歡吃別人嚼過的饃?!再者,王娡為了取得后位,不惜以犧牲兒子的愛情和婚姻為代價,暗地里與長公主搞骯臟交易,曹雪芹用“臭”字來形容之委實不算過分。   
    2、趙飛燕是漢代著名的舞蹈家,因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞,故人們稱其為“飛燕”。趙飛燕小時家里很苦,出生后便被父母丟棄,三天后仍然活著,父母也覺得奇怪,就開始哺育她。稍大后,父母相繼去世,她便同妹妹一同流落長安,淪為官婢,后被送入陽阿公主府,開始學習歌舞。她天賦極高,學得一手好琴藝,舞姿更是出眾,一時名滿長安。漢成帝劉騖喜歡游樂,經(jīng)常出外尋歡作樂,他在陽阿公主家見到趙飛燕后,大為歡喜,就召她入宮,封為“婕妤”,極為寵愛,后又廢了許皇后,立飛燕為后。
    趙飛燕出身低下,以一名被萬人閱盡的舞女的身份被詔入宮,并且受到了皇帝的無限寵愛,最后成為皇后、太后。這些不能不說漢成帝劉騖“不管臟的臭的都領回家”,當成了寶貝,如同賈璉一般。 
  3、在漢朝時期,同性戀非常盛行,皇帝們擁有男寵是相當普遍的,史書上記載很多。在兩漢25個劉姓帝王中,有10個皇帝有男寵,占到40%,至于其他60%的漢朝皇帝,也不是完全沒有男寵,但其事跡不那么突出罷了。當然,男寵也不止一個,例如漢武帝這個“罷黜百家,獨尊儒術”,擁有宏圖大略的英明皇帝,僅男寵就有五個之多。這些漢朝皇帝的同性戀,準確地說,應該是“雙性戀”,因為他們一方面妻妾如云,迷于女色,另一方面又湎于男寵。就像賈璉,因為女兒生病,搬到外面獨住,寂寞難耐,就將身邊俊秀的小廝選幾個來出火。不說了,臭氣熏天!
 
唐朝之“臟”:(試舉三例)
    1、武則天本是唐太宗李世民后期被選入宮的“才人”,李世民對之偏愛有加,欽命其御前和身邊“伺候”,武則天自然會受到李世民的“寵幸”。李世民死后,留有遺命:凡被其寵幸過而沒有懷有身孕的嬪妃,一概責成到“感業(yè)寺”出家為尼,離開宮廷。李世民做的也夠絕得了,死后也不想戴“綠帽子”。偏偏他的兒子,繼承皇位的唐高宗李治,對武則天也是萬分著迷。情迷之下,李治也不管什么君臣之禮、父子之道了,先是讓武則天帶發(fā)修行,即而接回宮廷,晉封“昭儀”,最終立為皇后,真是有情人終成眷屬??峙逻@中間就有了些“亂倫”和父子同上一女的“聚麀之亂”的味道了吧。
    2、楊玉環(huán)本是唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗李隆基還曾下詔冊立她為壽王妃?;楹?,兩人甜美異常。后來,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝后,玄宗郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃長相、性情都很相似的兒媳楊玉環(huán)。他先令她出家為女道士,為自己的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”。天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環(huán)為貴妃。因玄宗自廢掉皇后就再未立后,所以楊貴妃就相當于皇后,真是有志者事竟成也??峙逻@中間就有了些“爬灰”和父子同上一女的“聚麀之亂”的味道了吧。
    此外,楊玉環(huán)在宮中與安祿山有染。根據(jù)宋代高承《事物紀原》“訶子”條:“貴妃私安祿山,指爪傷胸乳之間,遂作訶子飾之。”擲瓜傷乳,因為“擲”與“指”音同,“瓜”與“爪”形近,或即由此訛轉附會而來。
    3、同昌公主李梅靈是唐懿宗李漼的長公主,她溫文嫻雅,美貌絕倫,深受父皇寵愛。只因體虛多病而年華早逝,卻不料無端地給朝中留下禍患。因為她的死,二十多位御醫(yī)慘遭斬刑,親族三百余人牽連入獄,朝中數(shù)十位大臣橫遭貶謫,弄得朝廷中一時烏煙瘴氣。正所謂生前不臟死后臟。
 
當然,漢朝和唐朝時期宮中的風流事遠不是這一些。筆者只是從幾個政治比較開明和正派、統(tǒng)治不算荒淫和腐敗的所謂“明君”那里,搜集到了這些不太光彩的“先進事跡”,至于那些不曉得不理朝政,只知道縱情享樂的昏君的風流韻事,就遠遠超過“秦皇漢武”和“唐宗宋祖”了,在這里也就不再展開細說了。
 
像漢朝和唐朝這樣的封建強盛大國,我們作為炎黃子孫,本應當是對其津津樂道、贊不絕口的。然而清代偉大的文學家曹雪芹先生對之則嗤之以鼻,竟然用“臟”和“臭”兩個字,把唐朝和漢朝罵了個狗血噴頭、體無完膚、一無是處。這不能不讓人驚訝!當然,曹雪芹可能只是從“誰家沒有風流事”的角度出發(fā)進行評價的,揭開唐朝和漢朝威嚴宮廷之下的裙帶風流韻事和丑惡骯臟之事,到底還是一針見血,入木三分!

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