坎下離上
　　 《未濟》：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
　　 《彖》曰：“未濟，亨”，柔得中也。“小狐汔濟”，未出中也。“濡其尾，無攸利”，不續(xù)終也。雖不當位，剛柔應也。
　　 《象》曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。
　　 初六，濡其尾，吝?！断蟆吩唬?#8220;濡其尾”，亦不知極也。
　　 九二，曳其輪，貞吉?！断蟆吩唬壕哦懠幸孕姓?。
　　 六三，未濟，征兇。利涉大川?！断蟆吩唬?#8220;未濟征兇”，位不當也。
　　 九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有賞于大國?！断蟆吩唬?#8220;貞吉悔亡”，志行也。
　　 六五，貞吉，無悔。君子之光，有孚吉。《象》曰：“君子之光”，其輝吉也。
　　 上九，有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是?！断蟆吩唬?#8220;飲酒濡首”，亦不知節(jié)也。
　　
　　事物發(fā)展不可窮盡，成功之后又有新的開始，故既濟后為未濟卦?；鹚礉?，火與水不相交，是為未濟?；蛟唬栘吃谌庁持?，象征三條船駛出港灣，沒有靠岸，是為未濟。未濟卦也是64卦中每一爻都不當位的，從未濟卦中我們該學習什么呢？
　　直接看六爻。初六，濡其尾，冒進躁動，不知形勢，畢竟遭遇艱難。九二，曳其輪，認識情形，守時伺機，沒有輕舉妄動。六三，未濟，缺乏自知之明，能力又欠缺的人必將陷入險境。若能與其他人和衷共濟，才有可能利涉大川。九四，貞吉，未濟之世，行動必須慎之又慎。六五，貞吉，用光輝誠實感動大眾，引發(fā)共鳴，可以團結力量。上九，有孚于飲酒，相互信任，交流，但過分放縱逸樂，就會失去彼此的信任。
　　易經讀到最后，也就是四個字：憂患意識！佛曰：人生苦短，真是如此，如果一輩子這么短暫的時間還去放縱，不知道精進，不是造孽是什么？
　　吾生也有涯，而知也無涯，多學習，多上進吧！