在21世紀，這個知識經(jīng)濟年代，我們學(xué)什么？

“中國教育委員會”在21 世紀將要到來的時候，就告訴這個地球上的人，需要在以下四個方面進行學(xué)習(xí)：

第一個方面：學(xué)會學(xué)習(xí)。

最主要是學(xué)習(xí)新的知識，接受新的觀念，擁有新的思想，學(xué)會新的技能，才會創(chuàng)造新的生活。學(xué)會學(xué)習(xí)，一定要根據(jù)自己實際，有選擇、有計劃、有目標地學(xué)習(xí)。要突出重點，建立一個適合自己的終身學(xué)習(xí)計劃，然后堅持不懈學(xué)習(xí)提高。

第二方面：學(xué)會做人。

做什么樣的人？做正直的人，做對社會有用的人，做社會需要的人，做別人需要的人，做會與別人合作的人。 21世紀是合作致勝的時代，只有與人很好合作，才能共謀大事，共求發(fā)展，共成大業(yè)。

上個世紀，一個人可能會改變一個民族、一個國家的命運，21世紀，這是不可能的！時代變了，人們的思想、需求、追求、都已經(jīng)變了。將來，社會組織、企業(yè)不光是靠權(quán)力、經(jīng)濟利益來維系所有人的，而是靠組織者、領(lǐng)導(dǎo)者高尚的品格和共同的人生目標來維系的?，F(xiàn)在“員工炒老板，”就是這個時代的前奏。這是個知識與資本對接產(chǎn)生財富的時代，多數(shù)人已經(jīng)解決了生存、保障問題的時代。個人自我價值實現(xiàn)顯得越來越突出。馬斯洛人類需求等級理論的第三層時代已經(jīng)到來-----社交、歸屬尊重與自我價值實現(xiàn)時代。以人為本理念顯得越來越重要，怎樣了解人性、運用人性、發(fā)揮人的主觀能動性，是我們要考慮的，特別是管理者和社會工作者，要提高這方面能力，

第三是：學(xué)會做事。

學(xué)會做什么事？學(xué)會做事的計劃、組織、執(zhí)行和管理。不斷提高專業(yè)能力和通用技能。每個人主業(yè)要突出，其他方面也要發(fā)展。也就是說：首先必須成為本職業(yè)的行家里手，然后學(xué)習(xí)其他可以生存、發(fā)展、提高生活品質(zhì)的方法和技能。一定要學(xué)會“兩條腿”走路，汽車有備胎，你是否想過你的“人生備胎”在哪里？

    在做人、做事上，有一句話，給了我們深刻的感悟，這句話是：“永遠做正直的人！永遠做正確的事！”為什么？因為做任何事，靠你自己是不行的。一個人的力量太渺小了，做大事必須要有人跟你走，你不做“正直的人，正確的事，”人們就不會心甘情愿的跟你走。你用其他不正確的方法，一時達到了目的，但不會長久的。這句話是世界上許多“成功人士”經(jīng)驗的總結(jié)。我們通過不斷的學(xué)習(xí)實踐，就會不斷感悟到這句話深刻的內(nèi)涵。

第四是：學(xué)會“相處”。

二十一世紀的人，加強學(xué)習(xí)一定要學(xué)會相處。這個相處是包含著三個層面的：第一個層面是人與人之間的相處。很多人只所以一生不成功，就是因為連最基本的層面都沒有突破；連如何與人說話、打交道都沒有學(xué)會，所以就不會成功。因此，一定要學(xué)會“與人相處。”

當你學(xué)會與人相處后，就要進入第二個層面-------如何與自然界和環(huán)境、植物、大氣、水、相處，與自然界我們的朋友------‘動物’相處。”

第三個層面，也是人類最高相處的一個層面：就是學(xué)會和未知的世界相處！大到茫茫的宇宙，小到自己的心靈。

一定要學(xué)會和未知的世界相處。很多人找不到和未知世界相處的方法，因此，他們?nèi)バ帕烁鞣N宗教。實際上他們是要找到內(nèi)心的一種平衡。如果他們有“神”這個概念可以，但是我要提醒這些人：不管哪一種宗教，無論哪一個學(xué)派；包括中國的“孔子”“老子”，在教會我們相處的時候，已經(jīng)告訴了我們：人最要學(xué)會的是和你自己的心靈相處！

你每天要拿出一段時間來靜坐，你回味也好、反思也好，你一定要檢視自己，要和自己的靈魂和內(nèi)心對話。在靜靜的環(huán)境和與自己內(nèi)心對話中，你會在“冥冥”中得到一種啟示和力量，這種力量就滋養(yǎng)了信念，這種信念就可以支撐你，去實現(xiàn)你的夢想。

我說的這段話，很多人如果沒有去“感悟”過人生；沒有在人生里經(jīng)過艱苦的“磨難”；或者沒有在“磨難”以后感悟人生，特別是年輕人，你們還聽不懂。但是，我相信：每個人最終都會給自己的心靈找到它的歸宿；找到它最好的位置。最后你可以回答自己一個問題，這個問題就是：你不知道你從哪里來，最終你可能也不知道你要到哪里去，這并不重要，從哪里來到哪里去不重要，最重要的是：在你即將離開這個世界的時候，你無愧的對自己說：“我來到這個世界沒有白來，我沒有白活；我給這個世界、和我的家族、還有人類留下了一些讓人可以懷念的東西！”這就是人生的價值。我們一生要去學(xué)習(xí)這四個方面，就會感到生活的充實，學(xué)習(xí)的重要，時間的寶貴，人生的責(zé)任。

如果您是社會工作者，還要學(xué)會第五個最為實用的知識-----人類等級需求理論。

在美國有一個非常有名的人類學(xué)家、心理學(xué)家，叫“馬斯洛”，他發(fā)明了人類等級需求理論。學(xué)過心理學(xué)的朋友們，對他很熟悉。他在研究人類等級需求理論時，畫了一個正三角形。他說：“人的第一層需求是生存，向上的第二層是保障，第三層是歸屬，得到別人的尊重；第四層是自我價值的實現(xiàn)，然后是超越，是一層一層的去超越。”

“馬斯洛”研究發(fā)現(xiàn)人類等級需求理論后，整個西方的價值觀和思想、哲學(xué)、心理學(xué)等，都受到了他的影響；他對整整一代的美國人，產(chǎn)生了強烈的影響。整個西方的文明、精神世界此時進入了一個瓶頸：“就是人們特別注重自我價值的實現(xiàn)，以個人為中心的、個人主義在美國到處流行，集體主義精神、團隊精神、社會責(zé)任感下降。”當時，“馬斯洛”很痛苦。

這個時候，東方的佛教、伊斯蘭教，中國的“儒家”思想，“周易”等等，各種各樣的門派，各種各樣的思潮，在美國的“加里福尼亞”開始登陸。

“馬斯洛”接觸了這些東方的古老文明，他感到非常的震驚。這個時候，他又畫了一個倒三角形，他認為：他過去畫的正三角形是有局限性的。然后他說：“人類應(yīng)該達到這個倒三角形”。但他沒有寫出來這個倒三角形里面等級需求的內(nèi)容，就離開了這個世界。

當他離開這個世界后，人們才發(fā)現(xiàn)：這個倒三角形里面等級需求的內(nèi)容，應(yīng)該是這樣寫的：依然是生存、保障、歸屬尊重、和自我價值。這兩個圖的等級需求內(nèi)容是一樣的。但是，你會發(fā)現(xiàn)：他們的這種空間卻不一樣了，過去的正三角形，金字塔是向上的，越是追求自我價值的人，心胸越來就越封閉，而且這種人會越來越少，他的精神世界會越來越封閉。而這個倒三角形，讓它自我價值的空間、精神的世界更加的大。

“馬斯洛”將要離開這個世界的時侯還說：“這個倒三角形應(yīng)該是一個‘忘我’的境地。”按中國人的說法：就是“無我”的境地；就是中國人說的：“天人合一的思想。”

我說這個圖，是為了說明：我們通過學(xué)習(xí)，一定要學(xué)會思考。一個社會工作者，一個社會秩序管理者，你的咨詢溝通，宣傳講解，做群眾工作，失去了正確的思考和深厚的知識做依托，那你的工作力度就是蒼白的！我們學(xué)會了人類需求等級理論，就能識別出各種不同需求的人們，從而采取不同的方法、策略，處理好社會上的不同問題。提高你的溝通、應(yīng)變和處理實際問題能力。

你思想的深度，決定了你業(yè)務(wù)能力的強弱。因此，我們不能只看那些快餐文化的書刊、影視資料，還有那些“淺薄”的東西。我們更應(yīng)該去看那些哲學(xué)的，科學(xué)的、政治的、經(jīng)濟的、等有“深度”的東西。今天說的這兩個圖的變化，就是讓我們得到的一種“感悟”。

“馬斯洛”這套理論，不如今天東方幾千年的文明。中國的文明是閃爍著理性光芒的。而美國的文化展示的是時尚光芒的。中國的文化是有深厚根基的。中國是很中庸、很平和、和很寬容、包容的民族，好象這個民族在幾百年來，老是受人欺負！但你會發(fā)現(xiàn)：中國只所以能夠把所有的壓力承受下來，每當這個民族發(fā)生危險和危機的時候，總是會有一些勇敢的、有抱負的中國人；有“民族脊梁”的人，喚醒民眾，重新振興這個民族！這也是中國在一次一次的坎坷、磨難、和民族危機中走過來的原因。

而古羅馬消失了！古羅馬的過去，有點象美國的現(xiàn)在，因此，美國人要向東方學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有人說：在21世紀，到底是東方文明戰(zhàn)勝西方文明，還是西方文明戰(zhàn)勝東方文明呢？其實這兩種說法都不科學(xué)。這是一個開放的世界；開放的時代。未來是東、西方文明相互交錯、碰撞、相融、產(chǎn)生奇跡的時代！

   我們一方面要去學(xué)習(xí)，發(fā)揚中國和東方的文化，另一方面，要盡快地學(xué)習(xí)、了解西方的文化和他們的文明、精神、和價值觀。只有“知己知彼”，我們才可以真正的、在這個世界上活的“瀟灑自如”。

為什么西方的“基督教”“天主教”在全世界傳播的速度越來越快？在中國，過春節(jié)的人越來越少？而過圣誕節(jié)的人越來越多？是因為西方把他們的宗教，在全世界推廣的速度和超過了其他的宗教。而東方的“佛教”“伊斯蘭教”，在世界上傳播的速度慢，是因為東方的宗教缺少了一樣?xùn)|西：就是要求人們在還沒有解決生存的時候，就開始要求“自我超越！”這些大家都是清楚的，大家是不是很清楚？（讓人們看圖）。

美國是一個典型的“實用主義”的國家。他們認為：人，溫飽才思淫欲；才有精神的追求。而東方的宗教則說：你還吃不上飯的時候，你就要有自我獻身的精神；就要有忘我的境地！

西方的文化很實在，但很淺??！東方的文化很深邃，但有的地方比較??！所以，我們也有很多東西要向他們學(xué)習(xí)。

我們回想一下，你就會發(fā)現(xiàn)：隨著人類社會物質(zhì)生活的極大豐富，在一些發(fā)達國家，生存變得不是第一位的了；許多國家，生存的需求解決了，保障的需求也有了；社會保障體系逐漸完善起來。人們要求社交和歸屬感強了，需要精神的產(chǎn)品在增多。觀光旅游，野外生存、追星刺激，自我表現(xiàn)等等。建立“社交圈子”的需求開始放大，人們要求被尊重的需求在放大，要求實現(xiàn)自我價值的需求在無限的放大！

隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，人們對精神的需求會越來越多，特別是21世紀這個知識經(jīng)濟的時代。

我們通過學(xué)習(xí)，不但要了解過去、更重要的是要看到未來。

原英國首相“丘吉爾”曾經(jīng)說過：人只所以看不到未來，是因為你不了解歷史。

就我們?nèi)祟悂碚f：在幾十萬年的歷史中，走過了五種社會形態(tài)。

人類首先進入的社會形態(tài)就是狩獵時代，這個時代人類走過了幾十萬年。一萬多年以前，人類開始進入了農(nóng)業(yè)化時代，工業(yè)化時代是近200年的事情，人類信息化時代是近50年的事情。人類現(xiàn)在又迎來了一個新的社會形態(tài)：被稱作為“精神娛樂”時代，或“新休閑”時代。人們現(xiàn)在不但要掙錢、生存，更重要的是：人們要玩，玩成為了世界上的一個特征。還有一個叫“虛擬化”生存時代，今后我們購物的地方是看不到商場，而是在網(wǎng)上直接購物，“網(wǎng)絡(luò)化”生存的時代已經(jīng)到來。虛擬化生存就是網(wǎng)絡(luò)化生存時代。

今后社會的組織、企業(yè)的組織，可以是虛擬化的組織，今后不是看到廠長、副廠長，這些職位的功能還保留著，但不是人的概念，而是網(wǎng)上一個“點”的概念。這就是“虛擬化”生存。還有一個是“新經(jīng)濟”時代，就是21世紀開始的“知識經(jīng)濟”時代，是一個精神的時代。

說了這么多，告訴大家一個事實：人類第一次精神的需求超過了對物質(zhì)的需求！在世界上前100位最富有的人中，46位是做傳媒的，傳媒就是虛的，但他們擁有的財富超過了那些開工廠的、種地的人。

中國正在建立“沒有圍墻的大學(xué)”，“北大”“清華”等知名的大學(xué)開通了“免費遠程教育”系統(tǒng)，來支持國家機關(guān)、企業(yè)、單位、和個人來學(xué)習(xí)，提高全民素質(zhì)，改善人們的生活水平。國家還將投入巨資，來搞社會教育。我們沒有理由不為提高生活水平去努力學(xué)習(xí)；為實現(xiàn)人生價值、希望、夢想去學(xué)習(xí)。