學(xué)好國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的四個(gè)命門(mén)

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞在中國(guó)大地已風(fēng)雨兼程舞過(guò)了20多個(gè)春秋。大眾國(guó)標(biāo)舞蹈的普及、傳播，如雨后春筍深入到大街小巷；職業(yè)國(guó)標(biāo)舞蹈方興未艾、漸趨佳境，層出不窮的選手問(wèn)鼎國(guó)際舞壇，屢試鋒芒，創(chuàng)造了一次又一次可喜的成績(jī)?？梢哉f(shuō)，今天的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞正以其獨(dú)特的美感價(jià)值和藝術(shù)魅力，影響著中國(guó)人的觀念。然而，怎樣才能跳好國(guó)標(biāo)舞，使國(guó)標(biāo)舞能夠更健康的發(fā)展？我以為，關(guān)鍵是抓住國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的4個(gè)“命門(mén)”，這樣就提綱攜領(lǐng)，抓住了實(shí)質(zhì)。

　　一、塑造高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)

    國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，是現(xiàn)代西方文明的產(chǎn)物，是一種文化修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。男士猶如紳士一般，風(fēng)度翩翩，女士就像淑女一樣，落落大方。當(dāng)男士著裝整潔，步入舞池，優(yōu)雅地相邀舞伴，動(dòng)作要從容得體；女士妝扮恰如其分，嫻靜等待。當(dāng)音樂(lè)奏響時(shí)，男士和女士相互協(xié)作、共同配合，在舞蹈中始終小心翼翼維系著一種彬彬有禮、進(jìn)退有節(jié)、張弛有度的關(guān)系。

    對(duì)于一對(duì)普通舞者來(lái)說(shuō)，一曲終了，合作結(jié)束，關(guān)系解除；而對(duì)于一對(duì)職業(yè)選手，也許這種合作關(guān)系將相伴終生，不離不棄。

　　二、培養(yǎng)規(guī)范的動(dòng)作習(xí)慣和準(zhǔn)確的音樂(lè)表達(dá)

    國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞自確立以來(lái)，英國(guó)皇家舞蹈教師學(xué)會(huì)（ＩＳＴＤ）和英國(guó)國(guó)際舞蹈教師學(xué)會(huì)（ＩＤＴＡ），編寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)教材，提出了很多學(xué)習(xí)要求，制定出一系列嚴(yán)格的考核制度。中國(guó)國(guó)標(biāo)舞學(xué)會(huì)也于２００４年制定了相關(guān)教材，目的就是為了能夠使學(xué)習(xí)國(guó)標(biāo)舞走向規(guī)范，更好地學(xué)習(xí)教材、運(yùn)用教材、和國(guó)際接軌。

    在舞蹈中首先要選擇一個(gè)明確的目標(biāo)。就是要跳什么性格特征的舞蹈？選擇一個(gè)什么樣的舞蹈形式？不同的舞蹈都有其不同的美感意味和獨(dú)特的價(jià)值，這就要求男士必須明確目標(biāo)，并向女士做出清晰的傳達(dá)，用雙手發(fā)出一個(gè)又一個(gè)準(zhǔn)確無(wú)誤的指令。

    其次，要有一個(gè)準(zhǔn)確的框架。在站立基本形態(tài)時(shí)，男士的右手托住女伴后背，把位要適度。女伴搭在男士肩上的手，了解男士發(fā)出的意圖。隨著音樂(lè)賦予的節(jié)奏，緩緩起舞。

    第三，注意每支舞不同的舞蹈風(fēng)格，決不能混淆。譬如，跳華爾茲，有升起，有降落，要像波浪般有韻律地?cái)[蕩；而跳狐步舞時(shí)，則全然不同，腳下的舞步要像小溪流水般自如。

    第四，在舞蹈運(yùn)行過(guò)程中，男士要充分給予女伴足夠的空間和時(shí)間。著名國(guó)標(biāo)舞表演大師馬科斯曾形象地講過(guò)，男士要給女士一個(gè)足夠的時(shí)空，你給她的是２０平方，就只能按照２０平方布置安排。你給她２００平方，就能夠按照２００平方布置安排。同樣，時(shí)間的把握亦如此，這樣才能做到恰到好處。

    第五，在舞蹈中，音樂(lè)是至關(guān)重要的，它不僅決定了舞蹈的風(fēng)格、速度、韻律，而且決定舞蹈的基本品質(zhì)，好的舞者一定是在嚴(yán)格把握音樂(lè)的基礎(chǔ)上，自如地發(fā)揮舞蹈的技術(shù)，讓舞蹈與音樂(lè)交融在一起，編織出視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)高度統(tǒng)一的藝術(shù)情境和美感。

    在學(xué)習(xí)、比賽、教學(xué)過(guò)程中，規(guī)則是我們的基礎(chǔ)，在國(guó)際比賽中，往往對(duì)于規(guī)則的要求是極其嚴(yán)格的。對(duì)于初學(xué)者更是特別強(qiáng)調(diào)，心中明確規(guī)則，實(shí)踐中運(yùn)用規(guī)則，一招一式有來(lái)處，一舉一動(dòng)都規(guī)范。對(duì)于成熟的舞者同樣如此，要正確地把握規(guī)則，讓每一個(gè)動(dòng)作都標(biāo)準(zhǔn)無(wú)誤。

　　三、掌握在不同環(huán)境下舞蹈的應(yīng)變能力

    掌握規(guī)則是為了運(yùn)用規(guī)則、超越規(guī)則，而不是被規(guī)則限制。一旦掌握規(guī)則后，就不能亦步亦趨、拘泥古板，而是要揮灑自如，面對(duì)不同場(chǎng)合，做出不同的表演選擇。例如在表演時(shí)，舞種的風(fēng)格是不可以改變的，但舞步是可以互相借鑒的，如華爾茲可以借用狐步或探戈的舞步，使表演不拘于單調(diào)，且富有變化；在使用音樂(lè)上也是可以處理的，在跳華爾茲時(shí)，過(guò)去一分鐘是３１小節(jié)，而現(xiàn)在使用中我們可以采用２８小節(jié)，使之變化得更加有特點(diǎn)。

    國(guó)畫(huà)大師齊白石老人講過(guò)，“似我者死，學(xué)我者生。”規(guī)則是給不懂規(guī)則的人制定的，一旦掌握了規(guī)則，這條規(guī)則可以打破，也可以重建。真正優(yōu)秀的舞者是具有創(chuàng)造精神的，他們總會(huì)在實(shí)踐中打破和超越規(guī)則的制約，放射出自己強(qiáng)烈的個(gè)性。

　　四、在美的理想中體驗(yàn)生命、感受生活

    學(xué)習(xí)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，最終是培養(yǎng)我們一種生活品質(zhì)，陶冶我們美好的性情，塑造我們的美好生活。我國(guó)當(dāng)代著名舞蹈藝術(shù)大師、國(guó)標(biāo)舞總會(huì)會(huì)長(zhǎng)賈作光提出，國(guó)標(biāo)舞可以“健美、健身、健腦、健心”，形象地講明了它的美學(xué)價(jià)值。就職業(yè)選手來(lái)說(shuō)，20年來(lái)我國(guó)的選手水平越來(lái)越高，技術(shù)水準(zhǔn)和難度越來(lái)越大，新人在不斷涌現(xiàn)，在國(guó)際比賽上不斷摘金奪銀。表現(xiàn)的內(nèi)容也從單一的技術(shù)表演，進(jìn)入到有意味、有情調(diào)的藝術(shù)作品中。

    面對(duì)日益發(fā)展的國(guó)標(biāo)舞，我以為，中國(guó)的國(guó)標(biāo)舞既應(yīng)注重國(guó)際化，還應(yīng)該向著有自己個(gè)性的語(yǔ)言方式去發(fā)展。對(duì)于參加比賽的職業(yè)選手，應(yīng)該在不斷提高技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，加大藝術(shù)修養(yǎng)的提升，更好地在不斷創(chuàng)造中彰顯自己的個(gè)性；對(duì)于以?shī)蕵?lè)為目的的大眾，應(yīng)該在把握規(guī)范上下功夫，提高舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)，熏陶藝術(shù)情懷，更加文明地起舞，在快樂(lè)的生活中釋放自己緊張的心境。世界是精彩的，舞步是豐富的，讓每一個(gè)舞者都跳出屬于自己的舞蹈。