惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不　然大也，吾為其無用而掊之。”

這里舉出一個與莊子同時代的人，惠子?；葑邮钱?dāng)時的“名家”。古代文化講“名家”，這個“名”就是邏輯，所謂。“名理”，表示名稱、思想和觀念的意思，任何一個思想、名稱和觀念，都要合乎條理才行，即后世西方的邏輯學(xué)?；葑邮钱?dāng)時的“名家”，講邏輯，講論辯，他和莊子非常好?；葑佑幸淮胃嬖V莊子說：魏王送我一個大瓠瓜的種子，我就種起來，結(jié)果長了一個大瓠瓜。有多大呢?“五石”，大概比我們這個講臺的桌子還大三四倍，如果我們現(xiàn)在拿來做菜，這里滿堂也都夠吃了。古人在農(nóng)村里常常把瓜切開，曬干了當(dāng)水瓢用。惠子說：如果我拿它來作盛水用，又拿不動；如果我把它剖開了曬干作舀水用的水瓢，水缸又沒有那麼大。這個東西大是大，但是大得沒有用。

莊子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以　　　為事?？吐勚?，請買其方 百金。聚族而謀曰：‘我世世為，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請輿之。’

莊子對惠子說：你這個邏輯專家，當(dāng)然比博士還要博，比教授還要會教，可是你光講空洞的理論，不會實際去用。莊子接著給惠子講一個故事：宋國有一個人，家里有個不裂手的秘方。在大陸北方天冷的時候，手很容易凍裂的，鄉(xiāng)下的人就曉得用些羊油、豬油擦在手上，就不再裂開了。天冷一下子走到房間里烤火，千萬不要摸鼻子，一摸鼻子就會全掉下來，也不覺得痛的，等身上暖和起來了，血液流出來才會覺得痛，像鼻子掉了，耳朵掉了，那都是真實的事。宋人有了這個家傳的秘方，能在冬天里涂在身上，不生凍瘡，手上皮膚不會裂開來，所以這家人，憑了這個秘方，世世代代漂白，都不會傷手?，F(xiàn)在年青人沒有看過，我們小時候,自己家里的布織了以后要漂白，染布也要漂，漂布要站在流水中漂，人光著腳在水里站上半天一天的，要是冬天凍都要凍死。所以漂布有這個“不龜手之藥”太好了。在南方還有一種藥，冬天了吃過這種藥后，可以脫光衣服跳到深海里，幾個鐘頭都不覺得冷，然后上來穿衣服正好，如果吃了藥不到冰冷的水里泡著，人是要燒死的。這個故事講另外一個人經(jīng)過這里，聽說這家里有這個秘方，要求以“百金”——也許相當(dāng)于現(xiàn)在一百萬美金的價值，購買 這個秘方。于是這家人開了一個家庭大會議，認(rèn)為保存了祖?zhèn)鞯拿胤揭矝]有什麼了不起，最多給人家漂布，靠做苦工吃飯，而且每個月做下來也不過幾千塊錢，只夠生活而已?，F(xiàn)在一下子就賣了一百萬 美金，全家人從此都發(fā)財了。于是就把秘方賣了。

客得之，以說吳王，越有難，吳王使之將。冬輿越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手， 一也?；蛞苑?，或不免於，則所用之異也。

這個人買了秘方以後干什麼呢?到南方去游說吳王。吳越地在海邊，打仗要練海軍作水戰(zhàn)，他游說吳王成功，做了吳國的海軍司令，替吳國練兵。到了冬天，和越國作戰(zhàn)，吳國的海軍涂了他的藥， 不怕冷，不生凍瘡，大敗越國，因之立了大功，“裂地而封之”。古代打仗有了功勞，要分封一塊土地歸他收稅，叫“裂地而封”。你看同樣一個秘方，有智慧的人能夠利用它不生凍瘡，不裂皮膚這一點而封侯拜將，名留萬古。而這一家人卻只能用這同一個方子，世世代代替人家漂布。同樣一個東西，就看人的聰明智慧，怎樣去運用，而得到天壤之別的結(jié)果。因此一個人，窮困潦倒了不要怨天尤人，要靠自己的智慧去想辦法翻身。所以任何思想，任何制度，不一定可靠，主要在于人的聰明智慧，在于能否善于運用，“運用之妙，存乎一心。”

今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!

講完這個故事，莊子就批評惠子：你現(xiàn)在家里頭有這麼一個大瓠瓜，太好了，怎麼怕沒有用處呢?要知道春秋戰(zhàn)國時期，交通很不方便，要找一只船都是很難的事。莊子說你把大瓠瓜曬干了挖空，像坐在大船里一樣，也不買船票，到處都可以玩。結(jié)果你還擔(dān)心瓠瓜太大了沒有用。“夫子猶有蓬之心也夫!”這句話不僅駡了惠子，還駡了古今中外的天下人，就是說你心里亂作一團，大草包一個，是個大笨蛋。后世的文學(xué)家經(jīng)常駡人“蓬心”，其典故就是這麼來的。

這是《逍遙游》第七節(jié)。我們借用佛學(xué)的觀點 給它做個小結(jié)論，即智量境界的異同。世界上的事物，本來就沒有大小和好壞之分，一個人智量大，見地高，境界應(yīng)用高，就能把一個不相干的小事情用來“齊家治國平天下”。修道也是一樣的道理，一個不相干的方法可以使他達到超凡入圣的境界。如果智量境界應(yīng)用的見地不夠，即使再了不起、再高明的東西，到了他手里也會沒有用。像莊子他本身很高明，寫了一部《莊子》，結(jié)果呢?留給我們后來的學(xué)者作為拿學(xué)位的論文資料而已，把《莊子》用小了，也變成惠子的瓠瓜，很可憐。