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四.知者不惑、仁者不憂、勇者不懼

 傳統文化網站 2010-11-20

【原文】子曰:“有德者,必有言;有言者,不必有德。仁者,必有勇;勇者,不必有仁。”

【譯文】孔子說:“有正常的人生規(guī)律的人,必然有許多話要告訴別人;而有許多話要說的人,不必非要有正常的人生規(guī)律。與人相互親愛的人,必然是對任何事都有勇氣的人;而行事勇敢的人,不必非要有與人相互親愛的關系。”

【說明】孔子在《里仁》第二十二節(jié)里說過,“古者言之不出,恥躬之不逮也。”意思是說,古時候的人不隨便說話,是怕自己做不到。也就是現代的“承諾”。這其實也是孔子對君子與小人的判斷標準。君子在有了自己的正常的人生規(guī)律后,重承諾,說話算話,守信用。而小人卻因為沒有正常的人生規(guī)律,而往往是說話不算話,不守信用,不重承諾,信口開河,騙得一回算一回。因此,作為一個君子,不會輕易發(fā)言,如果說了,就一定要做到的,這就是為了維護人與人之間相互親愛的關系。說到做到,才能得到別人的信任,而彼此產生了信任感,人與人之間的關系也就能達到相互親愛了。這也是現代所謂的“信譽度”,沒有了信譽,彼此間不信任,人與人之間怎樣交往呢?若互不交往,也就無法生存下去了。所以小人在情場上、生意場上、官場上都呆不長久,最關鍵的就是沒有信譽度,沒有人相信他們。所以,君子在懂得了人生規(guī)律之后,就會有許多好的為人處世的經驗,權威也就自然而然地樹立起來了。權威能夠得到樹立,地位也就有了,他的這種好的為人處世的經驗就會流傳下來。

仁者與勇者也是這樣,“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。”所以,能建立起人與人之間相互親愛的關系,你就能夠得到大家的幫助,能得到所有人的幫助,你也就沒有問題了,而沒有問題則意味著什么都不害怕了,什么都不害怕也就是一個“勇者”了,也就不會有任何畏懼了!道理就這么簡單,就看你自己做得怎么樣!而僅有匹夫之勇、血氣方剛之勇的人,是不必也不會也不能建立起人與人之間相互親愛的關系的,一個沒有愛心的人,往往是個很勇敢的人,勇于打架,勇于殺戳,勇于掃除攔住自己攫取名利道路上的障礙,而不論這種所謂障礙對他是否有幫助。他的這種無知的“勇”,最終將害了他自己。這就是人生的規(guī)律。

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