12.5司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡⑴。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？”

【譯文】司馬牛憂愁地説道：“別人都有好兄弟，單單我沒有。”子夏道：“我聽説過：死生聽之命運，富貴由天安排。君子只是對待工作嚴肅認真，不出差錯，對待別人詞色恭謹，合乎禮節(jié)，天下之大，到處都是好兄弟——君子又何必著急沒有好兄弟呢？”

【注釋】⑴人皆有兄弟，我獨亡——自來的注釋家都説這個司馬牛就是宋國桓魋的兄弟。桓魋爲人很壞，結(jié)果是謀反失敗，他的幾個兄弟也都跟著失敗了。其中只有司馬牛不贊同他這些兄弟的行爲。但結(jié)果也是逃亡在外，死於道路（事見《左傳》哀公十四年）。譯文姑且根據(jù)這種説法。但我卻認爲，孔子的學生司馬牛和宋國桓魋的弟弟司馬牛可能是兩個不同的人，難於混爲一談。第一，《史記·仲尼弟子列傳》既不説這一個司馬牛是宋人，更沒有把《左傳》上司馬牛的事情記載上去，太史公如果看到了這類史料而不採取，可見他是把兩個司馬牛作不同的人看待的。第二，説《論語》的司馬牛就是《左傳》的司馬牛者始於孔安國?？装矅终h司馬牛名犂，又和《史記·仲尼弟子列傳》説司馬牛名耕的不同。如果孔安國之言有所本，那麼，原本就有兩個司馬牛，一個名耕，孔子弟子；一個名犂，桓魋之弟。但自孔安國以後的若干人卻誤把名犂的也當作孔子學生了。姑識於此，以供參考。