中國古代貨幣制度和貨幣形態(tài)的演變 3

 二、白銀

1.早期的白銀貨幣

    白銀和黃金一樣，在古代傳說時(shí)期就已成為人們交換中使用的貨幣之一了。但由于我國對(duì)白銀的提煉技術(shù)比較落后，因此白銀的使用時(shí)間應(yīng)較黃金稍晚。

    春秋戰(zhàn)國時(shí)期，白銀鑄幣已經(jīng)出現(xiàn)。1974年河南扶溝古城村出土十八枚銀布幣，據(jù)考證，其中空首布一枚，約為春秋前期的；五枚短型平首布，約為春秋晚期的；十二枚中、長型平首布，約為戰(zhàn)國初期的。(62)同年河北平山縣戰(zhàn)國時(shí)中山國墓葬的發(fā)掘中，出土了銀質(zhì)貝幣數(shù)枚，同時(shí)出土的還有趙國的刀布，(63)因而可知銀貝在中山國也同刀幣一樣是日常流通的貨幣。

秦始皇統(tǒng)一幣制，對(duì)白銀是禁止作為貨幣來流通使用的，所以白銀只用于裝飾和貯藏。漢代沒有明令禁止白銀，但由于數(shù)量不多，仍主要用于裝飾和貯藏，有時(shí)也作貨幣使用于大額支付。漢代白銀屬于稱量貨幣，一般作餅狀或鋌狀，叫做銀餅或銀鋌，與金餅、金鋌形狀類似。已知的，西漢曾有過無字銀鋌、漢景帝“中元二年（前148年）銀鋌”及銀磚等物。漢武帝元狩四年（前119年），因?qū)π倥帽?，?cái)政困難，用少府積存的銀錫鑄造“白金三品”。白金三品是三種銀幣，一是圓形龍紋幣，重八兩，值三千銅錢；一是方形馬紋幣，重六兩，值五百銅錢；一是橢形龜紋幣，“肉圓好方”（即方孔橢圓形），重四兩，值三百銅錢。這白金三品銀幣的發(fā)行，僅是一次失敗的嘗試。由于它作價(jià)太高，比實(shí)際價(jià)值高出三倍以上，又系銀錫合金而無固定比例，因而民間紛紛私鑄，降低銀的成分，使貨幣大幅度貶值，不利于正常經(jīng)濟(jì)生活，僅用了四、五年就廢止了。兩晉、南北朝時(shí)，史籍記載中用銀的例子逐漸多起來，也有了以銀計(jì)值的記載。但白銀仍不是主要貨幣，除用于裝飾和貯藏之外，人們?cè)谮H罪、賄賂、租稅、貢奉等方面也有用白銀的。銀的形制，除銀鋌外，銀質(zhì)的錢幣開始出現(xiàn)，有的類似五銖錢形制，有的可能是對(duì)外國銀幣的仿造，但數(shù)量都很少，只起貨幣某些職能的有限作用。

2.白銀的貨幣作用增強(qiáng)

     唐代的貨幣，主要是絹帛。中唐以后，絹帛貨幣已不能適應(yīng)市場(chǎng)交易的需要，其貨幣作用逐漸趨于衰退。貴金屬白銀，作為貨幣逐漸受到人們的重視。本來，唐代的法律不承認(rèn)白銀為合法的貨幣，但由于交換、支付使用方便，人們多樂于用白銀，致使后來唐政府的經(jīng)費(fèi)也使用白銀了，所以實(shí)際上白銀貨幣在唐代已具有多種用途，如：商品交易、租稅、賑濟(jì)、賞賜、貢奉、軍費(fèi)、布施、官俸、債務(wù)等等。甚至政府的稅法都有用銀的規(guī)定，如唐稅制《租庸調(diào)》規(guī)定：“丁隨戶所出，歲輸絹二匹，……非蠶戶，則輸銀十四兩，謂之調(diào)”，(64)到唐末、五代時(shí)期，白銀已成為商品流通中最常見的一種貨幣，根本改變了過去主要用于裝飾和貯藏的狀態(tài)。不僅用銀的范圍擴(kuò)大，而且用銀的數(shù)量也是空前的。據(jù)一些史籍記載，人們進(jìn)行貢獻(xiàn)、濟(jì)軍、賄賂等活動(dòng)用銀，一次往往是數(shù)萬兩或數(shù)十萬兩。

    兩宋時(shí)期，白銀的貨幣性質(zhì)進(jìn)一步增強(qiáng)。政府正式規(guī)定白銀為租稅和官俸的法定貨幣。政府的財(cái)政支出中，白銀貨幣占據(jù)很大比重，而且日趨增加。北宋真宗天禧末年（1021年），政府歲收中白銀為八十八萬余兩，歲支中白銀為五十八萬余兩(65)。到神宗熙、豐年間（1068—1086年），歲收中白銀已達(dá)二百九十余萬兩，(66)四十七年間，白銀歲收額增加二百多萬兩，增長二點(diǎn)三倍。南宋孝宗淳熙（1174—1189年）中，左藏庫對(duì)政府禁軍百官俸給歲支中白銀為二百九十三萬余兩。(67)可見，南宋每年僅在軍餉、官俸方面的用銀就比北宋神宗政府全部歲收用銀多二萬余兩。宋代用銀范圍比唐代更加廣泛，民間私人經(jīng)濟(jì)交往，也常使用白銀。白銀在經(jīng)濟(jì)中的作用，已超過西漢時(shí)的黃金。南宋有的地方發(fā)行紙幣“會(huì)子”也以銀為單位，如紹興七年（1137年）川陜宣撫副使吳玠在河池發(fā)行的“銀會(huì)子”即以銀計(jì)價(jià)。但這一時(shí)期白銀還不是十足的貨幣，在貨幣的價(jià)值尺度和流通手段方面的職能也還不夠充分。如宋代的物價(jià)，還都是用銅錢來表示的，人們有白銀也還得先兌換成銅錢，然后交換使用。百姓日常生活用銀，相對(duì)來說還是較少的。

    白銀貨幣在唐代通行的形式是銀鋌。西安唐大明宮遺址曾出土唐玄宗天寶年間的銀鋌，長市尺九寸六分，寬二寸一分五厘，為笏狀長方形的銀鈑，銘文“重五十兩”。(68)在其它地方也發(fā)現(xiàn)一種重二十兩的小鋌。宋代白銀貨幣一般叫做“銀錠”，其形狀是在鋌形基礎(chǔ)上，兩端為圓弧狀，中較窄，而且在正面記有地名、用途、重量、官吏、匠人名稱等。大銀錠重五十兩，小錠則重量不一，如二十五兩、十二兩等。宋代也鑄造了一些銀質(zhì)的通寶錢幣。

3.白銀成為主要貨幣

    在與南宋同時(shí)的金朝，白銀已成為主要貨幣，和銅錢、紙幣同時(shí)流通使用。金章宗承安二年（1197年），鑄造了白銀的“承安寶貨”，這是漢武帝以后第一次出現(xiàn)的政府法定銀鑄幣。它的形制類似銀錠，按重量從一兩至十兩，分為五種銀幣，一兩承安寶貨值銅錢二貫。近年來黑龍江阿城一帶曾出土這種銀幣。承安寶貨由于沒有規(guī)定固定成分，于是發(fā)生大量盜鑄摻假，使百姓受到損失，京師商人為此罷市，因而到承安五年就停止流通了。但稱量性質(zhì)的銀鋌、銀錠仍繼續(xù)流通使用。金朝歷屆政府為了推行紙幣交鈔，曾經(jīng)嚴(yán)令限制銀價(jià)和用銀數(shù)量，民間貿(mào)易強(qiáng)令搭配使用交鈔，但商民百姓不予理睬，繼續(xù)以銀論價(jià)，樂于用銀交易，拒用紙幣。

    元代以后，白銀已成為流通中的主要貨幣。雖然元、明兩朝建國初期都曾經(jīng)明令民間交易禁止使用白銀，而推行紙幣。但這種禁令收效甚微，未能阻止白銀的流通。白銀已成為日常生活中的價(jià)值尺度。民間借貸、勞務(wù)報(bào)酬、物價(jià)的表示、日常貿(mào)易大都用銀，小額的買賣才用銅錢。到后來，政府非但不再禁止，而且本身收稅、發(fā)放兵餉、官俸也都用銀。政府發(fā)行的紙幣，也以白銀為本位。由于人民用銀日多，銀鋪業(yè)也有了很大發(fā)展，它們不僅從事打造金銀首飾器皿，還開辦了銀錢兌換的業(yè)務(wù)。在清代，政府明確規(guī)定：“以銀為本，以錢為末”，政府財(cái)政收支一律以銀為準(zhǔn)，白銀成為流通中最主要的貨幣。白銀貨幣的形制為元寶狀，又稱寶銀，以重量計(jì)算。

    白銀貨幣的流通，在清朝初年是比較穩(wěn)定的，當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易出口生絲、茶葉、瓷器等，輸入的主要是白銀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，嘉慶以前的一百七十余年間（1644—1821年），西班牙、荷蘭、英、法、美等國輸?shù)街袊你y元達(dá)三億零六百多萬元。道光以后，鴉片貿(mào)易使白銀大量外流，每年出口白銀數(shù)千萬兩，造成國內(nèi)銀荒。另一方面，外國銀元制造精致，規(guī)格劃一，計(jì)數(shù)比用秤稱白銀方便得多。人們寧愿以十足的白銀換取成色較低的銀元使用，以致外國銀元在國內(nèi)市場(chǎng)盛行，繳納賦稅以及商人交易都愿用它。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，林則徐在任江蘇巡撫時(shí)就曾試鑄過中國自己的銀元，每枚重七錢三分，行用不久即廢。以后道光十八年（1838年），臺(tái)灣鑄過有壽星圖像的“足紋銀幣”；道光二十四年（1844年）福建漳州曾鑄造軍餉銀幣。咸豐、同治年間浙江、上海、吉林等地也出現(xiàn)過各種銀餅、銀幣，都是民間或地方政府鑄造的，流通時(shí)間不長，地區(qū)范圍不廣。光緒十五年（1889年）兩廣總督張之洞正式奏準(zhǔn)朝廷，用機(jī)器鑄造“龍洋”銀元。幣面中央為“光緒元寶”四字，背面為蟠龍花紋，重七錢二分。龍洋含銀九成，與白銀等價(jià)使用。龍洋出現(xiàn)后，各省也紛紛仿鑄。宣統(tǒng)二年（1910年）四月，朝廷制訂國幣則例，規(guī)定銀元鑄造權(quán)歸于中央，次年五月開始鑄造統(tǒng)一的“大清銀幣”，但幾個(gè)月后，辛亥革命就爆發(fā)了。清政府雖然滅亡，但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中現(xiàn)代鑄幣銀元取代稱量貨幣銀兩的趨勢(shì)已經(jīng)構(gòu)成。

    白銀在流通中作為主要貨幣行使大約有七百一十余年。這一時(shí)期白銀的購買力，基本上是下降的趨勢(shì)，其價(jià)格變動(dòng)主要受產(chǎn)量和進(jìn)出口的影響。例如米價(jià)，明初洪武年間每石值銀四錢六分，明末崇禎年間每石約需銀一兩一、二錢。清康熙年間每石值銀五錢九，清末光緒年間為二兩一七。白銀與銅錢比價(jià)，明初為白銀一兩值銅錢一千文，到萬歷年間為五六百文；清初順治年間為一千四百文，康熙以后約為一千文左右，嘉慶以后白銀外流，銀價(jià)上漲，道光年間漲至二千文以上，同治年間又降至一千六百丈左右。銀錢比價(jià)的變動(dòng)，受打擊最重的是農(nóng)民，因他們賣糧收銅錢，而納稅要交白銀，如果銀價(jià)對(duì)銅價(jià)上漲五成，即意味著農(nóng)民的租稅負(fù)擔(dān)增加二分之一，從而引起農(nóng)民紛紛起義反抗。

三、谷帛

    谷帛即指糧食和紡織品，是人民賴以生活的衣食之本。我國古代自從有了交換，谷帛就是重要的一般等價(jià)物，起著貨幣媒介作用。谷帛是本身使用價(jià)值極強(qiáng)的一種貨幣，退出交換后即可直接進(jìn)行消費(fèi)。因此它最適合商品交換不發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境，或戰(zhàn)火紛飛、社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期交換媒介的需要。即如古代童謠所說：“雖有千黃金，無如我斗粟，斗粟自可飽，千金何所直”。(69)由是幾千年來谷帛一直斷斷續(xù)續(xù)發(fā)揮著貨幣作用，有時(shí)甚至完全代替了其他貨幣的地位。

    據(jù)歷史記載，周秦以后，谷帛一直是與金屬貨幣并行的重要幣種。漢代把谷帛作為法定的貨幣，是政府財(cái)政收支的一個(gè)重要手段。比如漢代政府的官俸中，就有一部分是以糧食計(jì)算的。皇帝的賞賜有時(shí)也使用縑帛?！顿Y治通鑒》記載，漢武帝巡狩郡縣時(shí)，曾賞賜用帛百余萬匹。賦稅和民間交易也都是錢、帛并用。在王莽末年、東漢晚期和三國時(shí)的曹魏，由于社會(huì)動(dòng)亂，糧食和布帛更上升為主要貨幣的地位，排斥和削弱了銅錢的流通作用。魏明帝以后，恢復(fù)了五銖錢，實(shí)行了錢帛并行流通。但西晉八王之亂以后，戰(zhàn)火連綿，谷帛的貨幣作用又趨擴(kuò)大，黃河流域及遼東地區(qū)，幾乎處于實(shí)物交換狀態(tài)，谷帛取代了銅錢，金銀也只作寶藏和裝飾之用。東晉和南北朝時(shí)期，各國大多是錢幣、布帛、米麥同時(shí)并行流通。如蕭齊時(shí)，雖然規(guī)定以錢幣為主，但在戶租中，則三分之二收布帛，三分之一收錢幣。蕭梁時(shí)，規(guī)定各種交易“錢帛相半，為制永久”。北魏則一切公私財(cái)務(wù)收付，如俸餉、稅收、賑濟(jì)、賞罰、借貸等等，都以帛作價(jià)，有時(shí)還用牲口。北齊規(guī)定發(fā)放俸餉，以帛、粟、錢各三分之一。唐朝沿襲前代習(xí)俗，政府法令明確規(guī)定絹帛與錢幣并行流通。如開元年間規(guī)定，“綾、羅、絹、布、雜貨等，交易皆合通用，……與錢貨兼用，違者準(zhǔn)法罪之”，(70)“布帛為本，錢刀是末，賤本貴末，為弊則深”，“至今以后，所有莊宅口馬交易，并先用絹、布、綾、羅、絲、錦等物，其余市價(jià)至一千以上，亦令錢物兼用，違者科罰”。(71)政府賦稅，如《租庸調(diào)》的庸、調(diào)，也是收絹帛。軍費(fèi)支出，一次用絹帛可達(dá)幾十萬匹。民間交易，大宗小項(xiàng)用絹帛的比用錢的多。日用的柴米油鹽也用絹帛買賣。白居易《賣炭翁》詩中描寫：“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭值”，即可見一斑。

    唐代中葉以后，絹帛的貨幣作用逐漸衰落。這是由于天下承平較久，商品生產(chǎn)逐漸發(fā)展，布帛作為既有交換價(jià)值又有使用價(jià)值的貨幣，其局限性如品質(zhì)不易劃一、一經(jīng)割截其整體價(jià)值就會(huì)受損、久藏會(huì)變質(zhì)朽壞等等越來越突出，因而在流通中逐漸被銅錢所代替。宋代以后，谷帛即逐漸退為生活日用品，僅在社會(huì)動(dòng)亂時(shí)偶然發(fā)揮交換媒介作用。

    關(guān)于谷帛貨幣的規(guī)格，谷是糧食的通稱，各種谷物一般以斛、升等容量或重量為單位。布帛為紡織品通稱，品種很多，如錦、繡、紗、綾、綺、羅、縠、絹、縑、綈、布等都可作貨幣，其中常見的是：絲織品絹、縑和麻、葛織品布。漢代曾定有規(guī)格，即：闊二尺二寸為幅，長四丈為匹，六十尺為端。二匹布抵一匹絹。唐代規(guī)定，絹以四丈為匹，布以五丈為端，均寬一尺八寸。在小額交易中，也有割斷零碎使用的。

    絹帛貨幣的購買力，在各個(gè)朝代都有所不同。唐代貞觀初年，一匹絹約值一斗米。玄宗開元十六年（728年）規(guī)定，每匹絹值錢五百五十文。實(shí)行兩稅法以前，大歷年間（766—779年），絹價(jià)曾漲至三、四千文一匹。文宗開成三年（838年），揚(yáng)州白絹每匹六百六十文。宣宗大中六年（852年），每匹絹九百文。絹價(jià)高低與外貿(mào)出口也有一些關(guān)系。    第六節(jié)   鈔幣

    鈔幣是古代的紙幣，它本身沒有價(jià)值，是代表一定價(jià)值的符號(hào)，是在信用關(guān)系比較發(fā)達(dá)的情況下為社會(huì)所公認(rèn)的一種流通手段和支付手段。鈔幣的出現(xiàn)，表明我國貨幣已發(fā)展到較先進(jìn)的階段。

中國是世界上使用紙幣最早的國家。據(jù)說，紙幣的雛形，早在西周時(shí)期就已出現(xiàn)，叫做“里布”。春秋戰(zhàn)國時(shí)，又有“皮幣”、“傅別”。漢武帝時(shí)有“白鹿皮幣”。唐朝有“飛錢”、“便換”。五代十國時(shí)有長沙的“契券”。嚴(yán)格地講，這些都還不能算是真正的紙幣，但是它們對(duì)鈔幣的產(chǎn)生有著重大的影響。

我國最早的紙幣，是北宋初年的“交子”。宋、金、元、明、清各朝都發(fā)行了多種類型、名稱各異的紙幣，由于其中叫“寶鈔”、“鈔券”名稱的使用年代最長，所以一些錢幣學(xué)家把古代的紙幣通稱為“鈔幣”，(72)以便和現(xiàn)代紙幣相區(qū)別。鈔幣的流通到清咸豐官票寶鈔消亡為止，大約有八百七、八十年。以后近代銀行券興起，中國紙幣的發(fā)展即進(jìn)入了另一新的階段。

    中國鈔幣的發(fā)展，如果從其性質(zhì)來看，基本上可分為：兌現(xiàn)的鈔幣和不兌現(xiàn)的鈔幣兩類。

一、兌現(xiàn)的鈔幣

    早期的鈔幣，都是以兌換券形式出現(xiàn)的，憑券隨時(shí)可以換取現(xiàn)錢或現(xiàn)銀，所以是兌現(xiàn)的鈔幣。這種紙幣，在宋、金和元初流通使用，大約有三百余年。

    最初的鈔幣產(chǎn)生于四川。北宋開國前后，四川流通行使的是鐵錢。鐵錢體重值小，買賣交易用錢量大。大鐵錢每千枚重二十五斤，小鐵錢每十貫重六十五斤。買一匹絹，需用二萬個(gè)小鐵錢，重量共達(dá)一百三十斤，得用車載驢馱，極為不便。于是在淳化、至道年間（990—997年），出現(xiàn)了交子。“蜀民以鐵錢重，私為券，以便貿(mào)易”。(73)交是交換的意思，指憑券即可交錢，所以是兌換券性質(zhì)。由于交子隨時(shí)能兌現(xiàn)，因而它可以代替現(xiàn)錢在市場(chǎng)流通。

    最初的交子，是一張兩面都有出票人印記的收據(jù)式的票券，上面有密碼花押，朱墨間錯(cuò)。票面金額臨時(shí)填寫。交子初創(chuàng)時(shí)，是由一些大商號(hào)分別簽發(fā)的，又叫做私交子。后來成都十六家富商聯(lián)合建立交子鋪，統(tǒng)一負(fù)責(zé)交子的發(fā)行工作。印制交子，改用統(tǒng)一的紙張，圖案花紋用銅版印刷。向交子鋪收票人交付現(xiàn)錢，即可領(lǐng)到交子。兌現(xiàn)時(shí)，每貫收取手續(xù)費(fèi)三十文。交子比鐵錢具有很大的優(yōu)越性，簡(jiǎn)便易行，極受人們歡迎，但也被舉辦交子的商戶利用來賺錢。宋仁宗時(shí)，北宋政府設(shè)置益州交子務(wù)，開始發(fā)行官交子。（圖5）官交子有幾種不同的面額，形制為長方形，桑皮紙印刷?？紤]到紙幣容易磨損，字跡模糊，采取分界（分期）發(fā)行，三年一界，界滿以舊換新。每界發(fā)行限額為一百二十五萬余緡（每緡千文），以四川鐵錢為鈔本（發(fā)行準(zhǔn)備金）。流通范圍限于四川、陜西。宋徽宗崇寧四年（1105年）實(shí)行幣制改革，交子改稱錢引，全國通行。錢引是領(lǐng)錢的證書，也就是兌換券的意思，又叫鈔引。鈔引的印刷很有特色，幣面有文字、圖案花紋，還有人物圖畫，黑、青、紅三色套印，用銅版分六次印刷，是很好的藝術(shù)品。錢引的印刷，是我國多色印刷術(shù)的鼻祖，在世界印刷史上也具有很高的聲譽(yù)。

    在交子和錢引流通的同時(shí)，各地區(qū)還產(chǎn)生了關(guān)子和會(huì)子。它們起初也是民間發(fā)行的，后改為官辦。會(huì)子盛行于東南各地，南宋時(shí)最流行。會(huì)子和錢引一樣，也是三色套印，精美程度稍差。錢引的金額是臨時(shí)填寫的，會(huì)子則把面額、發(fā)行機(jī)關(guān)等印在上面，分為一貫、五百文、三百文、二百文幾種。上半部還印有嚴(yán)禁偽造等法律規(guī)定。

    金朝受南宋的影響，海陵王貞元二年（1154年），設(shè)交鈔庫，發(fā)行交鈔，與銅錢并行流通。交鈔是交子和鈔引的合稱，形制基本上仿自交子和錢引，長方形，四周畫云鶴圖案，鈔面有文字說明，并有對(duì)偽造、捕告的懲賞條例。(74)交子以銅錢為單位，分大、小鈔各五等（即一、三、五、十貫及一、二、三、五、七百文），以七年為期，到期以舊換新。后改為無限期。泰和七年（1207年）金政府曾發(fā)布《鈔法條例》，制訂了有關(guān)交鈔的管理規(guī)定。(75)由于金政府軍費(fèi)開支過大，交鈔從1189年起通貨膨脹，盡管一再更換新鈔，先后改名為寶券、通寶、珍貨、重寶、寶會(huì)等等，但幣值越換越小，信用越來越低，直至經(jīng)濟(jì)全面崩潰。

    元代是紙幣最盛行時(shí)期，市場(chǎng)上除銀元寶外，幾乎都是紙幣。成吉思汗時(shí)期，曾發(fā)行過會(huì)子和交鈔。元世祖中統(tǒng)元年（1260年）發(fā)行“中統(tǒng)元寶交鈔”，以白銀為本位，面額仍沿用銅錢單位，從十文到二貫分為十等，每二貫同白銀一兩。當(dāng)時(shí)不限地區(qū)，不限年月行使。這些紙幣初時(shí)還都是兌現(xiàn)的，但中統(tǒng)鈔因發(fā)行量過大，不久即宣布不再兌現(xiàn)、強(qiáng)制永久通行，從此結(jié)束了兌現(xiàn)鈔幣時(shí)代。

   三百年來兌現(xiàn)紙幣的發(fā)行，較大地方便了工商貿(mào)易和民間支付，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)，受到商民百姓的歡迎。但是，紙幣發(fā)行權(quán)收歸官營以后，又不可避免地被政府利用來收掠民間財(cái)貨，彌補(bǔ)財(cái)政開支。因此，無論哪一種紙幣，在開始正常行使流通了一陣之后，都毫無例外地出現(xiàn)了大規(guī)模超量發(fā)行，從而引起通貨膨脹和物價(jià)上漲。例如，“界”本來是宋代鈔幣的重要特征，是為保證兌現(xiàn)和控制發(fā)行量的措施。實(shí)際上，宋政府并未認(rèn)真遵守這個(gè)規(guī)定，也沒真正按定額發(fā)行。兩界并行或一界展期的事時(shí)有發(fā)生。大觀六年（1107年），交子發(fā)行量一界超過天圣年間二十倍。到南宋紹定五年（1232年）兩界會(huì)子發(fā)行三億二千九百多萬貫，為立界之初定額的33倍。顯然，界的限制作用已經(jīng)消失。淳祐七年（1247年），南宋政府終于取消了會(huì)子的界分，永遠(yuǎn)通用。(76)最突出的是金朝的交鈔惡性膨脹。金朝初起時(shí)，軍事上四面出擊，發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，上下驕奢糜費(fèi)。后來四面受敵，軍費(fèi)開支太大，財(cái)政極端困難，就濫發(fā)紙幣。金世宗大定二十九年（1189年）以后，取消七年期的限制，不限發(fā)行數(shù)量，不管兌現(xiàn)，不備鈔本，并且不斷發(fā)行新鈔，擴(kuò)大交鈔面額。金宣宗貞祐二年（1214年）在已經(jīng)嚴(yán)重通貨膨脹的情況下，發(fā)行面額二百貫到一千貫的大鈔，結(jié)果幣值跌成千分之一，一貫鈔幣實(shí)際只值一文錢。百姓的資財(cái)受通貨膨脹影響瞬間即化為烏有，當(dāng)時(shí)稱作“坐化”。貞祐三年又發(fā)行新幣“貞祐寶券”。一年后，寶券又跌到每貫只值幾文錢。貞祐五年再發(fā)行新幣“貞祐通寶”，一貫當(dāng)寶券一千貫，再跌成千分之一。至興定五年（1221年），銀價(jià)已上漲四十多萬倍，元光二年（1223年）銀價(jià)已漲到六千萬倍。元初耶律楚材說，當(dāng)時(shí)“萬貫唯易一餅”。民間拒絕用鈔，許多商人罷市，遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。

二、不兌現(xiàn)鈔幣

    不兌現(xiàn)鈔幣，是靠政府權(quán)力強(qiáng)制通行的紙幣，已成為純粹的價(jià)值符號(hào)，表明我國紙幣發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)新階段。我國古代不兌現(xiàn)鈔幣，從元代中統(tǒng)鈔開始，歷經(jīng)明、清兩代，行使流通大約五百余年。

元中統(tǒng)四年開始限制白銀流通，至元十四年（1277年）禁止江南行用銅錢，至元二十年禁止民間買賣金銀，至元二十二年拘收全國銅錢，通過這一系列措施，使中統(tǒng)元寶交鈔成為全國唯一的法償貨幣，開創(chuàng)了紙幣時(shí)代。在中統(tǒng)鈔流通的同時(shí)，至元二十四年發(fā)行“至元通行寶鈔”。面額從五文到一貫、二貫共十一種。以后中統(tǒng)鈔發(fā)行縮小，至元鈔成為主要紙幣。至元鈔流通期間，武宗至大三年（1310年）曾發(fā)行“至大銀鈔”，正式規(guī)定銀鈔與白銀的聯(lián)系，面額以銀兩計(jì)算，自二兩至二厘共為十三等級(jí)。至大銀鈔一兩，等于至元鈔五貫。此幣未及一年即廢止。順帝至正十年（1350年），發(fā)行新的“中統(tǒng)元寶交鈔”，叫至正交鈔。新鈔一貫合銅錢一千文或至元鈔二貫。元代紙幣形體較大，長方形，有蒙、漢兩種文字，版別很多，書法各異，其它如圖案花紋、印押等，都和宋、金鈔幣差不多。元代鈔幣的發(fā)行和流通制度比較完備，至元十九年（1282年）中書省頒發(fā)《整治鈔法條劃》，至元二十四年尚書省頒行的《至元寶鈔通行條劃》，這是我國最早的較完整的兩個(gè)紙幣條例。中央政府成立諸路寶鈔都提舉司，設(shè)行用庫和平準(zhǔn)行用庫，控制發(fā)行量和倒換昏鈔。管理制度的完善，使元代成為鈔幣發(fā)展的高峰時(shí)期。意大利人馬可波羅來到中國，見小小一張紙片竟可以買到各種各樣的商品，大為驚嘆不矣。他說：“大汗國中，商人所至之處，用此紙幣以給賞用、以購商物、以取其貨物之售價(jià)，竟與純金無別”，簡(jiǎn)直是中國皇帝的“點(diǎn)金術(shù)”。(77)

    明代只發(fā)行了大明通行寶鈔一種鈔幣。洪武八年（1375年），設(shè)立寶鈔提舉司，立鈔法，發(fā)行大明通行寶鈔。它的形制基本仿照元鈔，花紋結(jié)構(gòu)、款式格局都差不多，桑皮紙印刷。面額按銅錢從一百文到一貫共分六種。一貫的寶鈔，長一尺，寬六寸，是我國最大的鈔幣。允許與銅錢混合流通，但政府發(fā)鈔不兌現(xiàn)錢。每鈔一貫，折錢一千文，銀一兩，鈔四貫準(zhǔn)黃金一兩。明代鈔法，沿用元制，不限地區(qū)和流通時(shí)間，不定發(fā)行限額，沒有發(fā)行準(zhǔn)備金。寶鈔的印制和發(fā)行都集中于中央政府。為了推行寶鈔，曾實(shí)行“戶口鈔鹽法”（每戶大人配鹽一斤，收鈔一貫）、“門攤課程”（店鋪商人用鈔交納門攤課），強(qiáng)制商民用鈔，但收效甚微。弘治年間（1488—1505年）寶鈔已無人使用。

    清代政府發(fā)行的鈔幣有兩種。順治八年到十八年（1651—1661年），因軍費(fèi)支出浩大，財(cái)政入不敷出，發(fā)行“鈔貫”。形制仿明寶鈔，面額從十文到一貫。每年發(fā)行限額十二萬八千一百七十二貫。后因戰(zhàn)事減少，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，鈔貫發(fā)行即停止。咸豐三年（1853年）因鎮(zhèn)壓太平天國戰(zhàn)爭(zhēng)，財(cái)政困難，發(fā)行“戶部官票”和“大清寶鈔”。戶部官票又叫銀票，以銀兩為單位，分一兩、三兩、五兩、十兩、五十兩等多種面額。形制似大明寶鈔而略小，桑皮紙印刷。大清寶鈔，又叫錢票、錢鈔。以制錢為單位，面額有二百五十文到二千文等八種。后為收回當(dāng)千、當(dāng)百大銅錢，面額膨脹到五千文、十千文、百千文（即十萬文）等多種大額錢鈔。同治元年（1862年），政府決定稅款停收鈔票，至此官票、寶鈔不再流通使用。清代除政府發(fā)行的鈔幣外，民間還有錢莊、票號(hào)、典當(dāng)發(fā)行的錢票、銀票等鈔幣同時(shí)流通。這是屬于定期付現(xiàn)的本票性質(zhì)的票券。一般是銀票面額大些，計(jì)算單位是兩和錢，錢票小些，計(jì)算單位是文和吊（或串）。各地的名稱也有所不同，如山西有憑帖、兌帖、上帖、壺瓶帖、期帖等。

元、明、清三代的不兌現(xiàn)鈔幣，都是在戰(zhàn)亂年代或財(cái)政困難的情況下發(fā)行的，憑借皇權(quán)威勢(shì)以行政方式強(qiáng)迫商民百姓行用。實(shí)際是一張無價(jià)值的紙片，無償?shù)卣魇彰耖g財(cái)物來彌補(bǔ)政府財(cái)政的不足。明朝的貨幣政策，規(guī)定政府支付俸給、軍餉都用寶鈔發(fā)出，而租稅卻不收寶鈔，光投放不回籠，或多投放少回籠，利用大明寶鈔搜刮人民財(cái)富的手段尤為露骨。由于發(fā)鈔有利可圖，促使政府漫無限制地濫發(fā)，從而通貨膨脹一直伴隨鈔幣流通而共始終。如元代鈔法雖較完善，但執(zhí)行得非?；靵y，任意擴(kuò)大發(fā)行，使鈔幣到處充斥市場(chǎng)。初發(fā)鈔時(shí)中統(tǒng)元年，中統(tǒng)鈔發(fā)行量為七萬三千余錠，到至元二十四年，發(fā)行額已增至五百零九萬余錠，增長二百二十倍，物價(jià)也上漲數(shù)十倍。到至大三年發(fā)行至大銀鈔一百四十五萬錠，合中統(tǒng)鈔三千六百余萬錠，比中統(tǒng)初增長一千二百五十三倍。物價(jià)隨之大漲，如米價(jià)元末比中統(tǒng)初上漲六、七倍。賄賂官吏，所需鈔幣要用車載。(78)明代的大明寶鈔從一開始就處于通貨膨脹的陰影之下，幣值不斷下跌，到洪武二十七年（1394年），大明寶鈔一貫實(shí)際只值一百六十文錢。正統(tǒng)九年（1444年）寶鈔一貫只值十文錢。弘治元年（1488年），寶鈔一貫值錢一文，實(shí)際上這時(shí)民間已不用鈔了。嘉靖初（1522年），規(guī)定入庫只用銀不用寶鈔，即等于正式宣布寶鈔作廢。清咸豐錢票最初的三四個(gè)月就發(fā)行了一百幾十萬串。人們拿到錢票卻換不回現(xiàn)錢，所以大家重私票（私人錢莊的錢票）輕官鈔（大清寶鈔），鈔價(jià)大跌。咸豐四年（1854年）寶鈔一千文值四五百文錢，咸豐五年官票一兩和寶鈔一千文，只值制錢一二百文。許多省份，拒不行用。外國商人則乘機(jī)壓價(jià)收購鈔幣，按規(guī)定的五成用鈔幣去繳關(guān)稅，逃避負(fù)擔(dān)。因此，鈔幣已成為政府之累贅。到咸豐十一年（1861年），官票早已絕跡，寶鈔一千文只值二十六文銅錢。

    貨幣是歷史性的范疇。中國古代貨幣及其制度，是在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不斷地前進(jìn)的，是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。在中國古代貨幣的歷史長卷中，展現(xiàn)了中國古代貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮興旺的景象，也顯示了封建制度后期貨幣經(jīng)濟(jì)停滯及種種矛盾問題。所有這一切，都能夠給我們研究和處理當(dāng)代的貨幣問題以有益的啟示。