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　——題記-

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　　天之大，無以比擬。天之高，依然無以比擬。讀天，就是讀天之象、天之理。-

　　讀天上的太陽，既能讀出它的溫暖，也能讀出它的毒辣；既能讀出它夏日的火紅，也能讀出它冬日的慘白。當(dāng)太陽被烏云遮擋住時，就會讀出這樣的詰問：烏云為什么就能夠遮擋住太陽？-

　　讀天上的那輪月亮，新月的時候，能讀出它的歡笑；殘?jiān)碌臅r候，能讀出它的哭泣；而它渾圓的時候，就可以讀出它過去的盈虧，它的圓滿、鼎盛和即將來到的衰竭。-

　　讀那些云，無疑是在讀一種靈魂。它們上不沾天，下不著地，它們就這樣漂浮著、游弋著。它們翻卷的時候，就能讀出一種憤怒，一種咆哮，甚至能讀出末世的掙扎或創(chuàng)始的吶喊。但是，它們又那么沉默，沒有一點(diǎn)兒聲音，它們在沉默中翻卷，在沉默中撞擊，惟有當(dāng)閃電撕裂它們的時候，這才能聽到它們驚天動地的爆炸。這巨大的炸雷聲，足以驚天地，震鬼神，撼古今。-

　　讀滿天的星星，就如同在讀一個個活生生的生命。那些生命，星星點(diǎn)點(diǎn)地布滿天空，或是明亮，或是黯淡，有的如鉆石一樣斑斕和高貴，有的又如螢火蟲一樣渺小而卑微，而有的，燃燒著劃過天空，永遠(yuǎn)地消失于蒼茫與恒久。一些星星隕落的時候，在它們身后拖著的長長的光焰，叫人想起一種難言的訣別、死亡前的輝煌和消失前的掙扎，也叫人感到無盡的凄涼與悲愴。-

　　天上下著的雨，既可以讀出浪漫而溫馨的詩意，又可以讀出無窮的悲涼與哀傷。因?yàn)?，那無數(shù)的雨點(diǎn)，猶如無數(shù)的眼淚。這些眼淚，是天在哭，這些眼淚，在凄風(fēng)中飄飛，在雷電中墜落，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把一個浩瀚的天空渲染得荒涼而悲切。-

　　因此，讀懂了天之象和天之理，就等于讀透了這個世界，或是人生。-

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-　　2、我喜歡讀的第二部書：地

　　所謂地，就是我們腳下的大地。這地，它養(yǎng)育著世間萬物，又承載著世間萬物。它很寬厚，既能包容毒蛇，又能容納花卉；既可接納污穢，又可展露純潔；它孕育寶石，又滋生毒素。它不會因誰高尚而特別給予恩惠，也不會因誰卑劣而肆意誅滅；它不會巴結(jié)權(quán)勢，不會迎奉豪紳，更不會討好名門。大地總是在弘揚(yáng)大度、傳播大同、鋪展大氣，宣揚(yáng)平等。它的每一條河流、每一座山脈、每一片土地，都在竭力做著這樣的努力，而且，事實(shí)已經(jīng)一再證明，它早已實(shí)現(xiàn)并完成了這樣的使命。-

　　但是，大地它又無比地偏心：它能夠制造出富庶的江南水鄉(xiāng)，也可以炮制出荒涼的戈壁荒漠；它使富饒的更加富饒，又讓貧瘠的加倍貧瘠；它寧肯使南極和北極終年寒冷，也不會翻動一下身子從太陽那里獲得一點(diǎn)溫暖；他情愿讓赤道永遠(yuǎn)炎熱，也不會移動一點(diǎn)兒冰雪來降低赤道的酷熱。-

　　由于大地的寬容，這個世界也就龍蛇混雜，泥沙俱下。-

　　由于大地的偏心，這個地球也就殺戮連綿，爭奪不斷。-

　　因此，讀懂了大地，就等于讀懂了整個世界的歷史。-

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　　3、我喜歡讀的第三部書：人-

　　讀人，其實(shí)就是讀世間動物的總和。-

　　在人的身上，既可讀出豺狼的殘忍，又可讀出綿羊的溫順；既可讀出狐貍的狡猾；也可讀出蝸牛的憨實(shí)；既可讀出鱷魚眼淚后面的兇殘，又可讀出百靈肺腑里的歌聲；既可讀出蝎子的巨毒，也可讀出枯葉蝶的可憐，還可讀出蜜蜂嘴上的甜蜜和屁股上的毒液，甚至可以讀出變色龍的偽裝、墨魚的煙霧、貝類的自護(hù)……-　　真正可怕的是，人不但兼具了所有動物的本性和特性，而且，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于所有動物。人把動物身上的殘忍、歹毒、偽裝、偷襲、麻痹、機(jī)巧、無賴、恐怖、弱肉強(qiáng)食等等本能，全部繼承下來后，還加以發(fā)揚(yáng)光大，加以提升和強(qiáng)化。因此，最歹毒的，是人；最殘忍的，是人；最善于偽裝的，還是人。當(dāng)你依靠著一條大“鱷魚”時，你還渾然不知，以為依靠著的是一棵大松樹呢……-　　正因?yàn)槿思婢吡耸篱g所有動物的本性，因此，人就格外難以閱讀和琢磨。我們完全有能力琢磨透世間萬物，但是，有誰能夠真正琢磨透了人？-

　　世間的書，大多是為人而寫的，或是寫人的，所以，讀懂了人這部大書，就不必再去讀那些枯澀而無味的著作。-

　　人之所以成為人，是人的勝利，也是人的失敗。-

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　　花，無疑是最奇怪的——1、有的花是為了結(jié)果才開花的；2、有的花只是為了開花而開花的；3、有的花是純粹為了結(jié)果才不開花的。這三種花，充滿了深刻的哲理。讀這樣的花，就可以舉一反三，聯(lián)系到人，聯(lián)系到人生。于是，就叫人想起人類的種種，亦叫人想到人生的方方面面，十分耐人尋味。-

　　此外，有的花出于污泥卻無比純潔，有的花開于春天卻格外有毒，有的花生于嚴(yán)寒卻分外艷麗，而有的花置身于高堂卻總是奄奄一息……-

花是一面鏡子，它能夠使人明鑒人生，知曉天下。-

　　花是一部哲學(xué)，它可以叫人明了世理，洞察幽微。-

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　　金屬，它可以是刀，而刀既可以殺人，也可以殺豬。它可以是槍，而槍既能夠槍殺人，也能夠打獵。-

　　金屬，它可以是戒子、耳環(huán)、項(xiàng)鏈，還可以是手銬、腳鐐和其它刑具。當(dāng)它是橋梁時，就能讓天塹變通途；當(dāng)它是鐵窗和鐵絲網(wǎng)時，就叫人感到恐懼與血腥。-

　　金屬，是好東西，又不是好東西。-

　　金屬能夠支撐這個世界，又能夠毀滅這個世界。金屬是一把雙刃劍，鋒利、寒冷而酷情。-

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　　6、我喜歡讀的第六部書：水-

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　　水，它能夠液體為水，固體為冰，氣體為云，當(dāng)然還能夠?yàn)殪F為雨為虹。裝在球體里，它就是立體的圓；盛在池中，它便是立體的長方。給一點(diǎn)坡度，它就流淌；有一點(diǎn)縫隙，它就消失；加一些溫度，它就升騰……-　　水，是嬗變的，是滑頭的，是不大靠得住的，是沒有一點(diǎn)骨氣的。但是，水也有水的長處——能夠水滴石穿，能夠百折不撓，遇到懸崖，它不會畏懼，縱然粉身碎骨，它也要完成一掛曠世的風(fēng)景。在大江大河里，有風(fēng)雨它就怒號，有不平它就有歌聲。-

　　水，能夠載舟，亦能夠覆舟；可以養(yǎng)育生命，也可以消滅生命。-

　　這就是水，凄柔而剛強(qiáng)，嬗變而執(zhí)著。讀懂了水，就會明白做人的道理。-

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　　這是一種無脊椎動物。-

　　人沒有脊骨的時候，總是在下跪，而蚯蚓不。-

　　雖然蚯蚓沒有腳，但它懂得以曲求伸。它曲的時候，是為了積蓄力量；它伸的時候，是為了抵達(dá)目的。在一曲一伸中，它完成了前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了開拓。它寧肯以曲求伸，也不會像有些人那樣跪著而活。-

　　與蚯蚓相比，人之所以是人，就因?yàn)槿擞辛丝梢韵鹿虻南ドw和指揮下跪的大腦。實(shí)際上，人一旦沒有了脊椎骨，就連蚯蚓都不如。-

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　　酒，它有水的凄柔，有火的激情。它既可以亂性，又可以壯膽；它能夠成就英雄，也能夠放縱流氓；它可以使人沉醉，也可以叫人荒廢……-　　它是迷魂湯，是解愁藥，是發(fā)泄液，是狂歡物，是忘情水。-

　　敢問世間，能有什么樣的書能與酒媲美？-

　　難怪古今中外，人們總是對它愛不釋手。-

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　　9、我喜歡讀的第九部書：鳥-

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　　無論是候鳥還是留鳥，在它們的一生中，雖然少不了暴風(fēng)驟雨和天災(zāi)人禍，但是，鳥兒畢竟是自由的象征。-

　　它們沒有國家的概念，也不需要有國家的概念，翅膀到了哪里，哪里就是它們的家，歌聲傳到哪里，哪里就是它們的故鄉(xiāng)。-

　　它們的窩，是真正的茅廬，因此，它們才是真正的隱者和逍遙者。它們的舞臺，是遼闊的天空，在所有動物的一生中，只有鳥類才配稱這個天下叫做天下，只有鳥類才配完全而隨意地?fù)碛羞@個天下。-

　　它們善于飛翔，但它們不會有高高在上的得意忘形。-

　　它們善于歌唱，但它們不會去唱廉價的頌歌，只唱心之向往的曲調(diào)。-

　　它們的歌聲，是天籟，來自荒野，也來自云端，沒有造作，也沒有附會。-

　　它們憑借著一雙翅膀，籍著氣流，把歡樂、自由和幸福，播撒在天空與大地間。-

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　　在這部書中，我學(xué)會了祈禱和懺悔，明白了怎樣才能更好地做人。-

　　我感激著《圣經(jīng)》，感激著上帝，悲切著耶穌。-

　　生命因常讀《圣經(jīng)》而回歸了生命的本義。靈魂因常袒露給上帝而真正成為了靈魂。人的靈魂。-

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