重是向輕里練來(lái)的
松是由緊里煉出的
空是實(shí)在里提取的
柔是在剛中萃取的
反之亦然，循環(huán)往復(fù)
陰陽(yáng)同體，異質(zhì)同構(gòu)
掌握住這個(gè)方能悟得太極之理、練出太極功夫
教拳的多，傳功的少；
講招的多，傳理的少，
說(shuō)道理的多，傳經(jīng)驗(yàn)的少
迷信書的多，切身體證的少
盲從大師的多，靜心思理的少
嘴上天花亂墜的多，以身作則的少
好拳易,得拳難
練拳易 養(yǎng)拳難
學(xué)拳易 傳拳難
尋師易 遇師難
為徒易 得徒難
說(shuō)拳易 練功難
理論易 真工難
太極拳不在拳招------非常靈性不是動(dòng)作又不舍作為！
干脆利落，一個(gè)眼神，一個(gè)比劃，令人悟入，重在身教，如慈母喂乳。。。
太極拳不能太急----功夫不能速成的，要慢慢地練、細(xì)細(xì)地養(yǎng)、悠悠的品
師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人-----張馳有度，體感對(duì)了，自修也能出功夫 “太極十年不出門”東西是很系統(tǒng)的，要一點(diǎn)點(diǎn)練出來(lái)、養(yǎng)出來(lái)、品出來(lái)，當(dāng)然每一個(gè)人目的、標(biāo)準(zhǔn)、材質(zhì)不同，工夫的分別在此！好手已可在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，高手則不多見！真高到那程度也往里收了，否則肯定不是高手。。。
太極拳是一驗(yàn)證過(guò)程、是一系統(tǒng)工程、是一場(chǎng)大實(shí)驗(yàn)、是一番大體驗(yàn)
“煉拳”---人的“精、氣、神”發(fā)生作用能變化人的氣質(zhì)，由“我練拳”過(guò)渡到“拳煉我”，所謂由“武藝”而“道藝”也
有謙遜之心，拳能練得更好。好勇斗狠，頭腦簡(jiǎn)單，出口不遜，盲目迷信，勝則張狂，敗則怨毒，缺乏靈氣，定卜其難出真功。
什么太極拳的要領(lǐng)是放松，是松、松、松。。。
熱他個(gè)大頭昏！那是“太陰拳”
這往往是老師不愿教的回避話
更是現(xiàn)代所謂太極拳大師的門面話
似是而非、貌似有理，
哄得人樂(lè)呵呵、團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)、舒舒服服、傻呵呵
被玩弄于掌股而不知。。。
生命寶貴，轉(zhuǎn)頭成空
天空未留痕跡，鳥兒已經(jīng)飛過(guò)
真正的松、空----------應(yīng)該超越自家生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
修養(yǎng)可以變化氣質(zhì), 可以提高人格,可以完成事功, 可以光輝人性.
目的乃是引領(lǐng)自我去拓展自家生命廣度、深度、長(zhǎng)度、高度、強(qiáng)度、韌度、力度。。。
生命如不訴諸批判的審察，人容易陷于虛妄、張狂，難以保持鮮活、健康
有內(nèi)在的修養(yǎng)，心地清明，悟性就高，寧?kù)o致遠(yuǎn)，拳能養(yǎng)人、長(zhǎng)智慧、增才干、娛人生
德有多厚，拳有多高，成正比
如何提高太極拳的鑒別力？
練太極拳貴神閑氣定！拳要越煉越靈，心也要越來(lái)越靜。搏擊的技能是臨敵時(shí)自然勃發(fā)，
別搞什么氣勢(shì)、帶殺心去練拳，自以為是得緊，
人容易陷于虛妄愚昧，不如不練
練太極拳的人容易陷入是非，別忘了太極拳還是知己功夫，往里煉、往里養(yǎng)為要緊
有一分名氣，便多一分煩惱，多一份是非。。。
“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”
要練功．不要光練拳，太極拳----應(yīng)該把精氣神含住，把筋皮骨撐開
松-----骨肉分離，內(nèi)大外小
松的效果是----沉
沉的結(jié)果是----輕
輕的效果是----靈
靈的結(jié)果是----活
活的效果是----變
變的結(jié)果是----化
循環(huán)往復(fù) 生生不已
太極十年不出門
----打太極何妨帶點(diǎn)實(shí)在渾厚的味道！
在格式化的同時(shí)要不斷擴(kuò)容、升級(jí)，
中層以上藝境境應(yīng)該是練一層扔一層
太極拳-----授者身教重于言教，學(xué)者意會(huì)，以身試法，心心相印，也是人生的一道風(fēng)景線
太極勁是感應(yīng)，如影隨形方近真
不用拙力才能練出周身靈勁
周身上下，一用力便陷于局部
萬(wàn)勿揀芝麻而丟卻西瓜
想象力迷人，
意念換得靈，乃有圓活之趣
練的是身體靈覺
因敵變化示神奇
意等于無(wú)意，有感斯應(yīng)
養(yǎng)就養(yǎng)這個(gè)“靈勁兒”
太極拳-----龍之舞、龍性、龍象、龍精神！
太極者為容量、為承載、為框架、為空間時(shí)間的統(tǒng)一----拳架可由幾何學(xué)上的點(diǎn)，線，面，體，位描模之、解構(gòu)之，返本歸元處則不出中華古文化《大易》----已蘊(yùn)涵中華文化的天地精神，宇宙氣象直可與造物者相終始。。。
氣度大者容量大, 成就亦大，有容乃大，能容人者, 自有氣象.
得天之健，故不倦 天（乾）----君子以自強(qiáng)不息----“道”
得地之順，故不厭 地（坤）----君子以厚德載物----“德”
勇于“德”者“道”凝， 勇于‘道“則-----”道“為天下?。?br>妄論“太極之道”，不如先知“太極之德”由德進(jìn)道。。。
斯可知道、名道、明道、修道、證道、了道。。。
太極陰陽(yáng)是對(duì)立還是對(duì)稱？
緊的積累給忽略了
松的解放給強(qiáng)調(diào)了
----世界是對(duì)稱的，故中華先圣獨(dú)標(biāo)對(duì)稱的“陰陽(yáng)”二字
如此再看太極、五行、八卦、四象、九宮等實(shí)在是中國(guó)人發(fā)明的“方程式”，
現(xiàn)代人看不懂、看不動(dòng)、頭發(fā)暈，少中國(guó)文化的正修養(yǎng)，奈何？
理論一大套，不能返本歸源，越說(shuō)越遠(yuǎn)，。。。
五千年文化不是個(gè)人能超越的，
天才就是這樣的：
知道自己了不起之外，更知道自己沒有什么了不起！
整合消化---是成本最低的探索之路！
太極拳不打人，要在平衡，求取空間！
不打人與不能打人有質(zhì)的不同！
心中老想打人的，看來(lái)練不了上乘功夫！
行意拳-----陣地戰(zhàn)
八卦掌-----游擊戰(zhàn)
太極拳-----信息戰(zhàn)
容量從陰面講：為“廣”為量，為無(wú)形，為虛，為舒展。。。
體積從陽(yáng)面論：為“大”為質(zhì)》為有形，為實(shí)。為開展。。。
容量----更側(cè)重空間距離上的把握 （空間、方、地。。。）
同步----則側(cè)重時(shí)間速度上的相合 （時(shí)間、圓、天。。。）
人之道，無(wú)時(shí)不與天地相合，一動(dòng)一靜是也；
人之氣，無(wú)時(shí)不與天地相通，一呼一吸是也。
氣為無(wú)形拳，一呼一吸；
拳為有形意，一動(dòng)一靜
故
氣要直養(yǎng)，方無(wú)害于己身
意需闊大，才能周匝包容
意氣沉潛得下，何事不可為
意氣奮發(fā)得起，何理不可得
”意氣均來(lái)骨肉沉“大可玩味！
因?yàn)閮?nèi)具道德的大勇而有氣昂昂的胸襟
因?yàn)樯钊胫腔鄣脑慈谢钌娘L(fēng)姿
體天地生生不已之大德
法天地自強(qiáng)不息之健行
養(yǎng)天地清剛浩大之正氣
則天地覆蓋持載之性量
以此進(jìn)德修業(yè),欲明“道”先修“德”，德真則道凝。太極容量----天地人
探理宜柔，優(yōu)游涵泳，始可自得
辦道宜剛，勇猛精進(jìn)，始可自新
理以心得為精，故當(dāng)沉潛
工以上身為據(jù)，故當(dāng)認(rèn)真
志氣宜恢弘 志趣宜高遠(yuǎn) 志量宜廣大 志力宜強(qiáng)毅 志趣宜高
知解宜聰 識(shí)見宜明 器局宜大 膽力宜勇 心術(shù)宜正 氣量宜宏 才學(xué)宜博
於真性情中, 方可見真豪傑
保持與生俱來(lái)的真性情, 方可與天地同流, 與宇宙共存.
太極學(xué)問(wèn)可發(fā)現(xiàn)真, 可增益善, 可充實(shí)美.
一身之勁在于整 一身之氣在于斂
一生之計(jì)在于謀 一生之量在于容
形----為所有外在
意----為所有內(nèi)在
神----為內(nèi)外的同一
陽(yáng)剛者氣勢(shì)浩瀚 陰柔者韻味深美
浩瀚者噴薄而出 深美者吞吐而出
太極拳是
自我管理，自我改造，自我認(rèn)識(shí)，自我發(fā)展，自我突破，自我修理，自我反省，
自我收拾，自我安排，自我了斷，自我消滅、自我凈化、自我超越的過(guò)程，
是打得“我”死方近真的工夫！
凡是只問(wèn)自己對(duì)錯(cuò)，不管別人是非的切己工夫！
損之又損許見道，幾人到此誤平生！
先賢云：非不傳，恐妄費(fèi)工夫耳。
太極拳架
功能是結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)表達(dá)
結(jié)構(gòu)是功能的靜態(tài)呈現(xiàn)
人生修養(yǎng)期能有:
高雅清虛,圓明澄澈之慧
瀟灑飄逸,脫落不群之概
親醇靄如,沖和湛融之象
氣韻幽渺,生意清瑩之態(tài)
婉靈秀美,神態(tài)優(yōu)游之風(fēng)
堂廡廓大,容天容地之量
有本事的人,到處惹事,惹了事就無(wú)本事
無(wú)本事的人,到處息事,息了事也是本事
有本事人,到處惹事;惹了事,只有下三濫本事
無(wú)本事人,到處息事,息了事,也是天大真本事
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