何謂朋友？朋友，是在你不慎跌倒時(shí)，及時(shí)伸手將你拉起的那個(gè)人；是在你踟躕不前時(shí)，及時(shí)給你指點(diǎn)迷津的那個(gè)人；是在你頭腦發(fā)熱時(shí)，及時(shí)向你潑灑冷水的那個(gè)人；是在你寂寞孤獨(dú)時(shí)，能夠與你患難與共的那個(gè)人；是你陷入困境時(shí)，能夠向你慷慨解囊的那個(gè)人。

　　人生是一首樂章，朋友就是這樂章中最美的音符；事業(yè)是一座高山，朋友就是通往山頂最佳的路徑。

　　但是，古往今來，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，接交朋友和為人處事兩者是不可偏廢的。生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，可共安樂、不可共患難的人有之，可共患難、不可共安樂的人亦有之。

　　古語道：“貴易友，富易妻，人情乎？”這恐怕是道德家們最不齒的俗情，但也是被世俗認(rèn)可的人之常情。人們常說患難之中見真情，然而一旦大福大貴來臨，便反目成仇，兄弟手足相殘，夫妻勞燕分飛，友人互相忌恨。

　　陳勝曾與窮弟兄們發(fā)誓共勉：“茍富貴，無相忘！”起義成功后，陳勝為王，便恥于再提及當(dāng)年貧賤時(shí)的人和事，反而殺了許多曾經(jīng)與他共患難的窮弟兄。史學(xué)家們譴責(zé)、諷刺了陳勝的忘恩負(fù)義、輕諾寡信，卻沒有評價(jià)陳勝那些故舊老友、窮困兄弟們的窩囊、淺薄、勢利、沒血性、無自尊等等諸多不良行為。

　　朋友間的人格應(yīng)該是平等的、獨(dú)立的。在交往和共事中，寧可失掉名或利，但絕不能失去人的尊嚴(yán)。豈知，人一旦放下自尊，趨炎附勢，就會(huì)自取其辱，自取滅亡也是在所難免。由此可見，共患難易，共安樂難。

　　司馬遷說過：“一貴一賤，交情乃顯”。他指的是西漢時(shí)的汲黯、鄭莊二人，一時(shí)權(quán)重、勢大、顯赫，千里迎逢，賓友盈門；然二人因罪被貶官后，賓友們紛紛散去，避之惟恐不及。當(dāng)初的門庭若市、高朋滿座，與今日的門可羅雀、冷落寂寥形成鮮明的對比。可見，當(dāng)人的地位發(fā)生驟變時(shí)，是朋友還是偽友便一目了然。由此看來，共安樂不易，共患難則更難。

　　友情也是可變的，千萬不可留戀已經(jīng)死了的友情。真正的友誼來自真誠和無私，真正的朋友是患難與共，安樂同享的；是功成名就后，有利而不忘義，始終不渝、攜手并肩的人；是處驚不變，福至不散，經(jīng)得住風(fēng)雨考驗(yàn)的人。

　　講究人情是東方人的習(xí)俗，經(jīng)營友誼又是東亞人的特長。遇到事情，西方人馬上查詢法律條文，東方人則立刻尋找親朋關(guān)系。碰上麻煩，西方人找的是律師，東方人找得卻是熟人。因而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人情滲透法律，關(guān)系擊穿秩序，賄賂打通關(guān)節(jié)。關(guān)節(jié)通則一通百通，公正崩潰，公平全無，白黑顛倒。多少達(dá)官顯貴，多少富商巨賈，成也關(guān)系人情，敗也關(guān)系人情。

　　居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)，如何才能交到真正的朋友，獲得真正的友誼呢？

　　在信用危機(jī)的商界，朋友也是一種資源。所以，在商場你應(yīng)該做到：朋友先算賬，兄弟明算賬，父子勤算賬，夫妻算大賬。論朋友而不論利益，論利益而不論交情。一分價(jià)錢一分貨，貨真價(jià)實(shí)；一個(gè)信用一份合同，信譽(yù)為先。

　　在信任危機(jī)的職場，多個(gè)朋友多條路。你可以做到：禮尚往來，不即不離，人家把你當(dāng)朋友，你就是他最好的朋友；否則，做個(gè)好同事也行，畢竟我們彼此認(rèn)識(shí)、熟悉，畢竟我們同朝做事、為官。

　　在信義危機(jī)的社會(huì)，朋友多了路好走。你應(yīng)當(dāng)注意：要慎交大朋友，廣交小朋友，穩(wěn)定好朋友，不忘老朋友，遠(yuǎn)離假朋友；愛護(hù)密友，珍愛諍友，感激畏友，幫助摯友，不強(qiáng)求朋友，不拖累朋友。　

　　切記，“非我是者，吾師也；是我當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。”