蘇東坡（1036~1101）名轍，字子瞻，號(hào)“東坡居士”。
四川眉山人，宋代著名的文學(xué)家，被尊為“唐宋八大家”之一。1057年宋仁宋嘉佑年進(jìn)士，曾任徐州、杭州等多處太守，官至兵部尚書等職。
蘇東坡出生在佛化的小康之家，自幼聰穎慧敏，博覽群書，愛好廣泛。在家庭良好的教育和薰陶下養(yǎng)成善良仁慈、寬容達(dá)觀、嫉惡如仇的性格。
在他漫長(zhǎng)的一生中，無論是在春風(fēng)得意的仕途，還是遭貶謫后身陷尷尬的艱難處境中，一直對(duì)廣大勞動(dòng)人民的處境和疾苦寄予同情和關(guān)懷，并想方設(shè)法給予支持和幫助。
掩埋無主尸體，撫養(yǎng)數(shù)十孤兒
早在任密州太守期間，在那個(gè)只長(zhǎng)麻棗桑樹的貧窮縣里，他經(jīng)常繞城郊而過，熱淚盈眶地埋葬無主尸體，還曾救了三、四十個(gè)饑餓的孤兒，在自己家里撫養(yǎng)。
后來任杭州太守時(shí)，不顧與朝廷和浙江鄰省官員意見相左，以“雖千萬(wàn)人吾往矣”的精神，只身投入救濟(jì)勞苦大眾的工作。
他利用太后的恩寵，請(qǐng)求特別撥款實(shí)行重要的改革方案。在忙亂的生活中，這位“唐宋八大家”之一的文豪，竟在一年半的時(shí)間內(nèi)無暇看書。
公布“官才”驗(yàn)方，設(shè)立公立醫(yī)院
杭州位于錢塘江口，海陸行旋，輻臻云集，往往有疾疫流行。
若有藥方經(jīng)驗(yàn)證確實(shí)有效，他就作為“官才”公布在外。這些藥方價(jià)錢便宜，大凡患者都消費(fèi)得起。
但他對(duì)這些零星無組織幫助病人的辦法頗不滿意，于是從公款里撥出千緡，自己又捐了五十兩黃金，設(shè)立了一家公立醫(yī)院，三年內(nèi)救治了近千個(gè)病人。
治理杭州水道，善巧降服淤泥
不過，蘇東坡更關(guān)心的是杭州居民的用水問題，還有杭州城內(nèi)的淤泥。
當(dāng)時(shí)，杭州有兩條四、五里長(zhǎng)的運(yùn)河，南北方向穿過市區(qū)，直接在閘口連接錢塘灣，河水與錢塘江水相混合，所以，有好多淤泥。每四五年就要清淤疏浚一次，費(fèi)用很大，且妨礙河運(yùn)，影響市容。
問題是，那兩條運(yùn)河需要海水才能保持運(yùn)河上的交通，但海水則帶進(jìn)了淤泥。
經(jīng)專家考察認(rèn)為，海水應(yīng)從別處流入茅山運(yùn)河，因茅山運(yùn)河是流經(jīng)入口稀少的城東郊區(qū)，另在錢塘江南部建水閘，海潮高時(shí)，將閘關(guān)起，潮低時(shí)再放水，兩條運(yùn)河在城北相會(huì)，等錢塘灣的水經(jīng)過郊區(qū)運(yùn)河之后，已流了三四里地，泥沙當(dāng)然已沉淀下來，清理起來自然就方便多了。
為保持城內(nèi)運(yùn)河的水位，他又在城北余杭門外開了一條新運(yùn)河與西湖相通，這樣，水之供給不虞匱乏——疏浚城內(nèi)監(jiān)橋河的花費(fèi)及麻煩，也就可以避免了。
這項(xiàng)工程，始于他到任三個(gè)月后的十月，于次年四月竣工。
治理西湖美景，蘇堤有口皆碑
接著，又用堅(jiān)強(qiáng)的膠泥燒成的陶瓦管子，代替竹管，把城中六個(gè)分散的水庫(kù)連接起來。
又把湖水引到城南的另兩個(gè)新水庫(kù)，解決了軍民用水。
六個(gè)小水庫(kù)供給杭州用水工程成功之后，蘇東坡又進(jìn)而整治了另一個(gè)大水庫(kù)——西湖。
這項(xiàng)工程浩大，費(fèi)資頗巨。在經(jīng)朝廷批準(zhǔn)后，蘇東坡與數(shù)千工人和船夫一起活動(dòng)起來，費(fèi)時(shí)四個(gè)月，耗資三萬(wàn)四仟貫，才使工程完畢。
更值得一提的是，他獨(dú)具匠心，把沒法處理的淤泥建成了一條二里之遙的湖上直堤——蘇堤，除供人步行之外，更增添了湖的美麗，成為聞名于世的瀏覽景點(diǎn)。
正當(dāng)他雄心勃勃，計(jì)劃完成另一項(xiàng)更雄偉龐大的工程時(shí)——把通過杭州的船運(yùn)，移到計(jì)劃建成的新水道——因?yàn)殄X塘灣的江口有一島，每年在那里船毀人亡損失慘重，可惜，因他奉調(diào)徐州，這項(xiàng)宏偉的計(jì)劃未得實(shí)施。
況且，他這時(shí)正為另一項(xiàng)迫切的問題忙得要命，就是蘇杭地區(qū)陰雨連綿釀成的大水災(zāi)而導(dǎo)致的饑餓威脅即將來臨，怎樣設(shè)法救助百姓于困危艱險(xiǎn)，是當(dāng)務(wù)之急，為此，他在赴京途中，順便察看了蘇州及鄰近各地的水災(zāi)，以便會(huì)同各省同僚會(huì)商辦法，采取相應(yīng)的救助措施。
頒法控制殺嬰，拯救嬰兒無數(shù)
黃州，這個(gè)漢口下游的小鎮(zhèn)，是蘇東坡第一次遭貶謫的地方。
當(dāng)時(shí)，岳（岳陽(yáng)）鄂（湖北南部一代）地區(qū)的田野山人，有溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，只養(yǎng)二男一女，過此，輒殺之。尤諱養(yǎng)女，以致民間少女多有鰥夫。
蘇東坡在給鄂州太守朱康叔的信函中，闡述了此癖：“初生，輒以冷水浸殺，其父母亦不忍，率常閉目背向，以手按之水盆中，咿嚶良久乃死……”
他建議太守儲(chǔ)“勸誘米”，專以收養(yǎng)“棄兒”，并對(duì)今后故殺子孫者判以“徒二年”之刑罰，對(duì)其告發(fā)檢舉者予以獎(jiǎng)賞，其資以犯人及鄰人財(cái)產(chǎn)充當(dāng)。要錄條款于粉壁，曉示百姓貫徹之。
之外，他還身體力行，成立了一個(gè)“救兒會(huì)”，請(qǐng)心腸慈悲、為人正直的古某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，請(qǐng)安國(guó)寺里一名和尚當(dāng)會(huì)計(jì)，負(fù)責(zé)向樂善好施的富人募捐，請(qǐng)每年捐錢十緡，多捐隨意。用此善款，買米、買布、買棉被。
他也自行每年捐出十緡錢，予以資助。
“救兒會(huì)”常到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，若應(yīng)允養(yǎng)育多胎嬰兒，則贈(zèng)與金錢、食物、衣裳等。
蘇東坡說：如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事矣！
慈悲菩薩心腸，掛懷底層民生
蘇東坡平生總是懷著副菩薩心腸，關(guān)注著社會(huì)的福利事業(yè)。
在晚年貶謫惠州時(shí)，他對(duì)當(dāng)?shù)仄绽娚纳剖?，仍視為己任，倘若發(fā)現(xiàn)什么非法越理之事，總要帶頭義正辭嚴(yán)地?fù)?jù)理力爭(zhēng)，替百姓說話。
紹圣三年正月元旦，博羅發(fā)生大火，全城付之一炬，使他大為震驚。
災(zāi)民們只好搭蓬居住，官家衙署完全焚毀，需要重建。
他怕官家在重建此城鎮(zhèn)時(shí)，又乘機(jī)剝削百姓，于是向皇廷派來的督察官員建議：命令當(dāng)?shù)卣亟ǔ浅貢r(shí)，對(duì)所需要的物資公開購(gòu)買，嚴(yán)禁征集民間物資、征集民工。
他指出：“否則，害民又甚于火災(zāi)。”
后來，為方便行人，他又和幾位太守縣令會(huì)商，在惠州建了兩座橋。
為此，他的弟媳——子由的夫人——捐出了不少朝廷當(dāng)年賜給他的金幣。
無主野墳合葬，放生利生千年
在忙于進(jìn)行這項(xiàng)工程的同時(shí)，他又做了一件特別受地方居民敬仰的事情——把那些無主的野墳骸骨，重建一大塚，葬之。
重新埋葬之后，又寫了篇祭文，安慰那些無名死者。
另外，還在城西修建了一口“蘇東坡放生池”，一直延續(xù)到清末，當(dāng)?shù)厥考澃傩?，還保持在節(jié)慶之日去買魚蝦放生的風(fēng)俗。
舍己為人利眾，浩然正氣長(zhǎng)存
蘇東坡通曉醫(yī)術(shù)。
他在第二次遇赧，從海南島返回內(nèi)陸，途經(jīng)廣東大庚嶺贛縣，一家人在那里等船，停留了七十天。期間，好幾個(gè)孩子生病，六個(gè)仆人死于瘟疫。
這時(shí)，他自己患有嚴(yán)重的痔瘡病，身體衰弱到了極點(diǎn)，但每天除了忙著給人寫字之外，仍忘不了給市鎮(zhèn)上的人配藥，給病人看病。
這種濟(jì)世救貧的博大精神，廣為人們傳頌，一直流傳到現(xiàn)在。
按一般世俗的看法，蘇東坡畢生多舛，而他的浩然之氣、慈悲胸懷、菩薩精神，更加寶貴地凸顯了出來！
正如他在潮州《韓公廟碑》中所說的：“浩然之氣不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。”
東坡居士，堪稱后世居士學(xué)習(xí)的楷模！
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