太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之要也。動(dòng)之則分，靜之則合，無(wú)過(guò)不及，隨屈隨伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。雖變化萬(wàn)端，而唯性一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉。         虛靈頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)，左重則左虛，右重則右沓，仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落。人不知我，我獨(dú)知人。英雄所向無(wú)敵，蓋由此而及也。         斯技旁門甚多，雖勢(shì)有區(qū)別，概不外壯斯弱，慢讓快耳。有力打無(wú)力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝。觀耄耋能御眾之形，快何能為？立各平準(zhǔn)，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯，每見(jiàn)數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率自為人制，雙重之病未悟耳。若欲避此病，須知陰陽(yáng)。粘即是走，走即是粘。陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰。陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁勁。懂勁后，愈練愈精，默志揣摩，至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠(yuǎn)。斯為差之毫厘，謬以千里，學(xué)者不可不詳辨焉。