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第一次接觸一種新事物,總會有一個認識的過程,由于個體的知識水平有高低,認識能力有強弱,鉆研事物本質(zhì)所使用的精力有差異,認識也就不可能盡同。新課程是新事物,新課程下的課堂教學(xué)理所當(dāng)然也就成了新事物,在對它的理解和實踐上,無一例外地可能出現(xiàn)偏差,出現(xiàn)誤區(qū),不走出這些誤區(qū),教學(xué)質(zhì)量就難以提高,其后果是不僅害學(xué)校,害自已,更害學(xué)生。因此,我們極有反思我們的教學(xué),找出我們教學(xué)中的誤區(qū),走出誤區(qū)的必要。
通過參加“通識”、新課標、新教材幾輪培訓(xùn),更通過平時聽老師們的談?wù)摗⒙犂蠋焸兊恼n以及自己教學(xué)的反思,我覺得,我們的新課程下的課堂教學(xué)常不自覺地步入了以下誤區(qū)。
誤區(qū)之一:新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師只是師生平等共同學(xué)習(xí)中的“首席”,教師的指導(dǎo)性作用就隨之削弱了,教師就可以少引導(dǎo)甚至不引導(dǎo)了,課堂也就成了難聞教師聲音的自學(xué)式課堂了。
語文教學(xué)可以說是最早進入新課程的,因為“課內(nèi)外銜接語文教學(xué)實驗”的諸多內(nèi)容正體現(xiàn)了新課程理念。而筆者在“銜接實驗”的過程中也就曾入過誤區(qū)走過彎路,讓學(xué)生自主作文、自主閱讀、自主辦報、自主看電視,一切自主,老師悠哉游哉,極少去指導(dǎo),還美其名曰“自主式語文教學(xué)法”,結(jié)果語文教學(xué)質(zhì)量直線下降。
查找原因,都是理解錯誤惹的禍。現(xiàn)代教學(xué)論認為,教育的本質(zhì)屬性是教師的價值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一,缺少哪一個方面都不行。引導(dǎo)者的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生激活進一步探究所必需的先前經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)課程資源價值的超水平發(fā)揮。教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中,真正理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。
如何指導(dǎo)?這就要從引導(dǎo)的特點入手來探究引導(dǎo)的途經(jīng)和方法。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時也應(yīng)包括做人的價值(此方面卻恰恰是我們這些為人師者容易忽視的領(lǐng)域,原因不必細析)。引導(dǎo)表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時,教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點燃他的斗志,鼓勵他不但攀登。說白了,我認為新課程的“引導(dǎo)”就是傳統(tǒng)教育中提倡的啟發(fā)式教學(xué)法,意思與孔子倡導(dǎo)的“不憤不啟,不悱不發(fā)”相一致。
1.引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,激活進一步探究所需要的先前知識和經(jīng)驗,實現(xiàn)課程資源價值的超水平發(fā)揮。
三個顯著特點:
其一是生活化。所提出的問題是生活中常會遇到的問題。如,有位教師在上《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己平時的積累,來推測作者借月亮表達的思想感情(思念、苦悶、孤獨、寂寞、惆悵等等——思念弟弟、思念親人、思念朋友、思念妻兒)、創(chuàng)作背景(讀——答曰:懷念弟弟——師:僅僅是如此?生——否:“兼”——文中序里找依據(jù):生一曰可能是失去親人,二曰可能被貶官,三曰依據(jù)看過的材料——師肯定)和創(chuàng)作心情(苦悶、惆悵、憂傷、抑郁、孤獨、難過等等——師:思想感情發(fā)生了怎樣的變化?——怎樣對待骨肉分離?)。由此而下,教師自然提出“作者對待政治失意、骨肉分離非?;磉_,能積極樂觀面對,同學(xué)們,你有過不如意的事嗎?你苦悶過彷徨過嗎?你是怎樣做的?請用最簡潔的語言說出真實的想法?!蓖ㄟ^這種結(jié)合自己生活經(jīng)驗談想法的過程,進一步理解了文章的思想內(nèi)容。再如,一個老師上數(shù)學(xué)《直線和圓的位置關(guān)系》時,讓學(xué)生畫太陽從地平線剛往上升起的圖畫,出現(xiàn)兩種情況:一種畫的是真實圖景,一種畫的是數(shù)學(xué)幾何圖形,教師引導(dǎo)分析誰畫得好?然后過渡到講直線和圓的三種位置關(guān)系。將學(xué)生的生活引入課堂,將學(xué)生的經(jīng)驗和感受引入課堂,是新課程的一個重要理念。
其二是有挑戰(zhàn)性。需要學(xué)生認真調(diào)動和組織原有知識和經(jīng)驗才能解決問題。如以上文語文教學(xué)的例子中,教師在學(xué)生答出詞的主要內(nèi)容是懷念弟弟時,教師追問:“僅僅是懷念弟弟嗎?”這一問來得異峰突起,有挑戰(zhàn)性,原詞中沒有直接給出答案,學(xué)生要認真思考,根據(jù)序中的“兼”來判斷。我們上課時也愛提問題,但我們想過沒有,我提的問題有挑戰(zhàn)性嗎?能激活學(xué)生的思維嗎?沒有這樣價值的提問我覺得沒有比有要好,少比多要好,特別是那些“是不是”和“對不對”的問題我覺得更不宜時時出現(xiàn)。(也許謬之極。)
其三是開放性。解決問題的方法不是惟一的。因此,這個學(xué)習(xí)活動有多方面的價值。(仍舉上語文教學(xué)例子中答案的開放性。)在這個過程中教師只是在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),沒有任何包辦代替,很好地發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用,實現(xiàn)了課程資源價值的超水平發(fā)揮。開放性不僅僅限于結(jié)果,更體現(xiàn)在探究的過程,據(jù)學(xué)虎老師介紹,數(shù)學(xué)新教材,常常要求學(xué)生解題從不同角度去思考,這實際上就是思考過程的開放性。從某種意義上講,過程比結(jié)果更重要,有些學(xué)生答題結(jié)果錯了,但只要有過思考,特別是有價值的思考,就錘煉了思維,這比只得一個答案,沒有思考過程者的收效更大。(也許這又是謬論)
2.引導(dǎo)學(xué)生在自主探究與合作交流的過程中,真正理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。
在上文所舉語文教學(xué)例子中,教師引導(dǎo)學(xué)生探究作者思想感情的變化,就是通過同桌,然后小組交流來實現(xiàn)的:想上天——怕寒冷——留人間,進而揭示詞之主旨。繼而引導(dǎo)學(xué)生找喜歡的詞句,并討論,這樣,對重點詞句分析,更深入地理解了主要內(nèi)容和主旨。這一切都有教師的引導(dǎo),教師的引導(dǎo)又一直在自主探究與合作交流的過程中實現(xiàn)。
3.教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗教學(xué)內(nèi)容
尊重學(xué)生不同的感受,引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。如上文語文教學(xué)例子的最后,讓學(xué)生舉生活實例,談感受。再如,政治、歷史上的讓學(xué)生談觀點等,要想學(xué)生真正開動腦筋,教師也必須找準恰當(dāng)?shù)慕嵌纫龑?dǎo)學(xué)生談?wù)鎸嵉南敕ǎ切┱业綍写鸢缸寣W(xué)生記住的做法,很難培養(yǎng)學(xué)生獨立判斷、闡述問題的能力,即便考試成績再好,其能力不可能很強。(隔行如隔山,也許謬不必駁。)
以上主要以語文為例來談,據(jù)我所訪所知,其它學(xué)科雖與語文教學(xué)有別,但異中多同,再不贅述。
誤區(qū)之二:山區(qū)農(nóng)村初中,條件有限,沒有什么課程資源可開發(fā),我們還是只有啃課本。
曾有很多人傳言,也不乏一些知名人士神秘地透露,中國新一輪課改是“海歸派”根據(jù)西方的教育做法倡導(dǎo)并主持進行的,很少聯(lián)系我國實際,對城市尚可,對農(nóng)村,特別是對貧困山區(qū)來說,完全行不通,它條件不備,特別是課程資源不足。乍一聽,很有理,但細一想就發(fā)現(xiàn)問題了,這些“海歸派”就這樣沒有頭腦這樣輕率么?他們可是中國知識界頭腦最精明、知識最豐富、考慮問題最全面者,斷不會連中國的實情就不顧而把事情搞得一團糟吧。出現(xiàn)這些想法的癥結(jié)在哪里呢?我想,大概是他們把課程資源這個新名詞考慮得過于神秘過于復(fù)雜以致夸大其辭了。那么,什么是課程資源?怎么開發(fā)課程資源?教研室下發(fā)的“通識”培訓(xùn)資料上已有翔實的表述,大家可以再去看一看。不過,我覺得它沒有強調(diào)最重要的資源就是我們身邊的平平常常司空見慣的日常生活、自然現(xiàn)象。
現(xiàn)代課程觀認為,課程是由教材、教師、學(xué)生和環(huán)境四因素構(gòu)成的。教師和學(xué)生是課程的共同開發(fā)者和創(chuàng)造者。組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源是教師的一項重要職責(zé),不能因條件差為由而不去努力地挖掘課程資源。例如上文中所舉數(shù)學(xué)教學(xué)《直線和圓的位置關(guān)系》的例子,教師把日出這一自然現(xiàn)象作為課程資源引入教學(xué)中來,學(xué)生通過回想日出的景象畫出了兩種日出的圖畫,一幅是美術(shù)圖畫,一幅是一條直線和一個圓,在學(xué)生欣賞藝術(shù)圖畫的美時,教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞一條直線和一個圓的數(shù)學(xué)美和它的價值,它的價值在于抽象和簡化,便于研究它的性質(zhì)。讓學(xué)生們看見了自然現(xiàn)象中的數(shù)學(xué)價值,同時也反應(yīng)了自然現(xiàn)象與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生把變化著的自然現(xiàn)象再抽象成數(shù)學(xué)問題,引出了圓與直線的三種位置關(guān)系。再如,上次學(xué)虎老師上公開課《生活中的數(shù)學(xué)》,拿一瓶梨子罐頭讓學(xué)生想辦法檢測它是否合格?引導(dǎo)學(xué)生得出:憑手頭的工具,只能從重量上來檢測,老師進而引導(dǎo)學(xué)生想出檢測一批梨子罐頭的辦法,抽樣檢查,取平均數(shù)。近幾天又聽黃秀珍、王太波、魯俊等幾位數(shù)學(xué)老師的課和史思頂老師的語文課,他們在利用學(xué)生日常生活和經(jīng)驗感受作為課程資源上都做得很好。特別值得一提的是,向賢會老師指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、寫探究小論文,這樣,生活之水就源源不斷地流入到物理教學(xué)之中,培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和能力,同時,也實現(xiàn)了語文在物理中的滲透,物理課中培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng),有一石三鳥之功。如同日出一樣,如同買罐頭檢測其重量一樣,生活中許多發(fā)生在我們身邊的事情和現(xiàn)象司空見慣,并未引起我們的注意,更不用說把它作為課程資源了。而新課程改革就是要求教師做有心人,組織學(xué)生在平平常常的生活和自然現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)課程資源。
誤區(qū)之三:合作與探究就是小組討論討論,然后找?guī)讉€代表在全班交流,特別要找成績好的。
這在公開課上表現(xiàn)得最為突出。為了節(jié)約時間,這種討論常常時間有限,學(xué)生還才開口,老師就讓停下來了。討論的空間也極其狹窄,常限于小組幾個人的討論。對于有些思維不活躍,不交流的小組也不聞不問,任其沉默到永遠。全班交流時,老師對討論結(jié)果要就模棱兩可應(yīng)付過去,要就只注重結(jié)果,而又特別注重唯一結(jié)果,不注重思維過程,不注重結(jié)果的開放性。這種現(xiàn)象在文科各課堂教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。
看現(xiàn)象也就能猜出結(jié)果,這種所謂的合作與探究,不能取得應(yīng)有的效果。如何克服這種現(xiàn)象,我想,是否應(yīng)做到如下幾點:
一是要給學(xué)生充足的時間思考,讓學(xué)生的思維真正的活躍起來。
二是在整個合作與探究的過程中,教師要觀察、傾聽、交流, 要引導(dǎo)不開口的學(xué)生也動起來,不要讓討論成了少數(shù)尖子生的專利,成了學(xué)困生、偷懶生的休閑時光。
三是討論交流的形式可以更多樣化,才不至于顯得單調(diào),才顯得有變化,才適應(yīng)學(xué)生喜歡新穎的心理特征。討論可分同桌討論、小組討論、組際討論、師生討論、全班交流等多種形式。
四是要注意對學(xué)生思維過程的評價和肯定,有些學(xué)生的答案不對,但思維過程很活躍,有時還很有創(chuàng)意,如果老師只重結(jié)果,而對思維過程棄置不管,時間長了,無疑會扼殺學(xué)生思考問題的積極性和創(chuàng)造力。
五是要注意對開放性答案的評價,不能簡單地按著老師的固定思維把學(xué)生正確的思考全盤否定了。
六是老師要敢于承認自己的過失、錯誤和不足。金無足赤,人無完人,老師也會有過失、錯誤和不足,教師要勇敢地向?qū)W生承認,讓學(xué)生看到老師的坦誠,并以此為榜樣;同時也縮短了師生間的距離,讓學(xué)生有話就一吐為快。
合作與探究要真正起作用,沒有作用甚至起負面效應(yīng)的只追求形式和看點的合作與探究寧可不要!
誤區(qū)之四:新課程注重回歸人本教育,注重尊重學(xué)生,幫助他們建立自信,而幫助學(xué)生建立自信之基就是多給學(xué)生以鼓勵,故,在很多課堂上,又特別在公開課課堂上,時時只聽得掌聲雷動,叫好聲遏云,“你真行!”、“你真棒!”、“回答得很好!”,有時為了著點作料,“棒呆了!”也脫老師之口噴涌而出,而細細咀嚼學(xué)生的發(fā)言,卻是話語狗屁不通,答案離題萬里,這樣的課堂除取得一番熱鬧外,實無收獲。
新課程的重要理念之一就是尊重學(xué)生,給學(xué)生以自信,讓學(xué)生在身心方面健康活潑地成長成才成人,但不是如上面所作所為那樣就步入了這種美妙的境界,它關(guān)鍵要在真正把學(xué)生當(dāng)人看,愛他尊重他,為他們營造一個接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容中受到激勵和鼓舞。對教師而言,是否能夠為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境,比教師自身的學(xué)識是否淵博更重要。例如,教學(xué)《行道樹》一課,老師先投影班上學(xué)生某某的一幅畫,請學(xué)生用一句話概括畫面內(nèi)容,接著讓學(xué)生談喜喜不喜歡,建立了良好的和諧、民主的師生關(guān)系,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并且在這個過程中,學(xué)生曾自發(fā)的鼓起掌來(學(xué)生是由衷的,與嘩眾取寵之舉在本質(zhì)的區(qū)別),老師也不失時機地號召大家,給同學(xué)以掌聲贊賞。再如有這樣一節(jié)數(shù)學(xué)課(關(guān)于平行四邊形的復(fù)習(xí)課),教師提供了四個問題讓學(xué)生去選擇,這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自主的空間。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況去選擇問題,確定自已的學(xué)習(xí)目標。在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的過程中,老師發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生碰到老師的目光就馬上避開了,老師意識到這位同學(xué)可能是不知道如何著手,老師便與他交流,啟發(fā)他組織知識結(jié)構(gòu)圖有幾種類型,這就給學(xué)生知識上的啟發(fā)和心理上的支持;老師看見一個學(xué)生沒有動筆和本子,便走過去摸摸他的頭,并用溫和的目光看著他問:你沒有思路嗎?學(xué)生點點頭。老師在啟發(fā)引導(dǎo)之后,讓他與同桌交流,讓同桌幫他選一個目標。這個看似很普通很平常的動作和神態(tài),體現(xiàn)了老師對學(xué)生的信任、關(guān)心和理解,學(xué)生在老師的關(guān)愛下、同桌的幫助下,受到激勵和鼓舞,激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣和熱情。教師是用自已的愛心與學(xué)生一起營造了一個平等、尊重、信任、理解和寬容的教學(xué)氛圍。
誤區(qū)之五:新課程課堂中教師角色的定位是——組織者、引導(dǎo)者、參與者,教師與學(xué)生是學(xué)習(xí)的共同體,因此,就可以教師邊念書,邊提出一些問題讓學(xué)生作答,教師在動,學(xué)生在動,課堂還很熱鬧,誰能說這不是師生互動的好形式呢?
這在文科方面表現(xiàn)得尤為突出,我想,這在被大家認為已經(jīng)落后的傳統(tǒng)教育時就已經(jīng)嚴格禁止了,那么,在新課改的今天,當(dāng)然不能容忍這種現(xiàn)象持續(xù)下去,也許,有些人說,這種方法還很湊效,你看考試成績就知道了,我班成績高別人一大截。這正是這種做法容易迷惑人的地方,實際上仔細一想,它的西洋鏡就會被戳穿,一是這種考試肯定沒能真正考察出學(xué)生的思維水平、情感態(tài)度、創(chuàng)新能力、審美能力等,二是這樣上課對學(xué)生的發(fā)展當(dāng)然極其不利,影響其今后可持續(xù)發(fā)展,影響其它學(xué)科的發(fā)展,對于深層次理由我不想耽擱時間來分析,因為道理大家都懂,但做起來我們往往由于惰于思考、看中眼前利益,也就教師照念、學(xué)生照答,一派熱鬧景象了。
另外,如果條件允許、安全系數(shù)充分,新教材要求開展的活動要真正開展起來,要做的實驗要真正做起來,要收到最大的實效。很多老師在這方面做得很好,但也存在有人怕麻煩惰于做這些工作的。這方面懶惰不得,因新課程特別重視活動和實驗操作。
今年,我無緣新教材的教學(xué),以上說法,只是我學(xué)習(xí)、觀察、咨詢一年級老師后的一點體會,也許謬誤之極。對的,請大家采納;錯的,請大家指正。另外,請大家多在一起研究研究,特別是多請教有經(jīng)驗愛思考理念新的教師,如教育局領(lǐng)導(dǎo)給予高度評價的學(xué)虎老師,我想,不出多長時間,不僅我們的教學(xué)會有新的起色,我們的教學(xué)研究也會在秭歸縣農(nóng)村初中中獨樹一幟,我衷心地祝愿那一刻早日到來。
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