自由與幸福（下）

　更進(jìn)一步是幫助他人成長(zhǎng)的幸福。一個(gè)人的能力畢竟有限，要改造社會(huì)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人的共同努力。錢(qián)學(xué)森、鄧稼先他們年過(guò)半百以后，主要的精力就是培養(yǎng)青年科學(xué)家的成長(zhǎng)，關(guān)心他們的思想，關(guān)心他們的研究思路。當(dāng)無(wú)數(shù)人能夠共同承擔(dān)造福人類(lèi)的工作時(shí)，他人的成就將是自己的成就，人與人之間將不再是相互猜疑、嫉妒、否定，而是相互肯定、真心幫助，這樣形成的幸福感將是無(wú)邊無(wú)際的。

　　無(wú)論是自身成長(zhǎng)的幸福，還是幫助他人成長(zhǎng)的幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種都是可以自我確認(rèn)的，不需要?jiǎng)e人發(fā)獎(jiǎng)，也不需要?jiǎng)e人鼓勵(lì)，更不需要否定別人。相反，虛榮的人無(wú)法自我確認(rèn)，因?yàn)樗麤](méi)有自我、沒(méi)有追求、他隨波逐流，他必須通過(guò)否定他人，來(lái)肯定自身。

　　幫助他人的幸福，其實(shí)很多學(xué)生從他母親的笑容里體會(huì)過(guò)。每年寒暑假回家，母親給他做一頓好吃的。吃的時(shí)候，學(xué)生在快快樂(lè)樂(lè)地吃，感官性的。母親在旁邊瞇瞇的笑，非感官性的，人所獨(dú)有的，幫助他人成長(zhǎng)的幸福。動(dòng)物有嗎？一頭母豬看著小豬吃奶，母豬感到幸福嗎？它沒(méi)感覺(jué)。

　　成長(zhǎng)的幸福，幫助他人成長(zhǎng)的幸福，因造福于人類(lèi)而感受到的幸福，除此之外，似乎就沒(méi)有幸福。也就是說(shuō)，幸福天生是面向他人的，是利他主義的。而快樂(lè)則是面向自身的，是利己主義的。人對(duì)幸福的獨(dú)特體驗(yàn)可以讓人類(lèi)社會(huì)擺脫動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食規(guī)則，通向真正的人類(lèi)社會(huì)。但是，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)利己主義流行，所以，一聽(tīng)說(shuō)利他主義者很幸福，他們就無(wú)法理解。在利己主義者的普遍誤解下，一些剛剛起步的利他主義者也缺乏自信了，覺(jué)得幫助他人，是在奉獻(xiàn)，是在犧牲自己，犧牲自己的物質(zhì)利益，甚至是在犧牲生命。也就是說(shuō)，當(dāng)奉獻(xiàn)、犧牲這些詞匯喊得震天響時(shí)，其實(shí)說(shuō)明社會(huì)輿論被利己主義者誤導(dǎo)了。這個(gè)世界墮落了，不認(rèn)識(shí)崇高了。其實(shí)，崇高是一種最大的幸福，是一種最大的自我確認(rèn)和自我尊嚴(yán)。

　　當(dāng)我們說(shuō)到幸福天生面向他人、面向社會(huì)時(shí)，還意味著，幸福天生是在復(fù)雜的人際聯(lián)系中，在長(zhǎng)遠(yuǎn)的變化中感受的、實(shí)現(xiàn)的。套用“自由不成長(zhǎng)，成長(zhǎng)不自由”格式，就是“自由不幸福，幸福不自由”。過(guò)去有一位理工科出身的朋友，他說(shuō)過(guò)這么一個(gè)感受。他說(shuō)，一個(gè)人單身的時(shí)候，有三個(gè)自由度；開(kāi)始談戀愛(ài)以后，有兩個(gè)自由度；結(jié)了婚以后，就只有一個(gè)自由度了；有了孩子以后，他就做原點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。你看，他的自由度越來(lái)越少，但是，你再看他臉上，笑容一天比一天燦爛。他放棄了形式自由，得到實(shí)質(zhì)自由。實(shí)質(zhì)自由就是幸福。

　　佛教有一句話(huà)說(shuō)得好，叫“放下屠刀，立地成佛”，什么是屠刀？我看就是貪欲。貪欲是被一個(gè)墮落的社會(huì)環(huán)境激發(fā)起來(lái)的欲望，不是自然欲望。你只要放下貪欲，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變那種對(duì)快樂(lè)、對(duì)于感官享受的流行觀念，你就接近佛了。佛是什么？諸位不要以為佛很高大，佛永遠(yuǎn)不可接近、不可實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，佛就是覺(jué)悟者。當(dāng)我們能覺(jué)悟到，貪欲恰恰是讓自身受奴役的心靈枷鎖，恰恰是讓我們不能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)質(zhì)自由的沉重羈絆，我們就接近佛了。

　　許多人想改造社會(huì)，但是，他不知道改造社會(huì)必須要從自身做起，從驅(qū)趕墮落社會(huì)在自己頭腦中的代理人做的。中國(guó)科技大學(xué)前校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō)，少年時(shí)崇拜愛(ài)因斯坦，想改造世界；上了大學(xué)想當(dāng)一個(gè)科學(xué)家，改造中國(guó)；后來(lái)當(dāng)了校長(zhǎng)，又想能改造一個(gè)學(xué)校，“最近，他突然就悟到了，其實(shí)一開(kāi)始就應(yīng)該只改變自己。讓自己變得不僅科學(xué)知識(shí)豐富、能力強(qiáng)，又富于同情心，變成一個(gè)大家都很樂(lè)于接近、樂(lè)于交朋友的人。如果我能努力改變自己，也許當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候就更能團(tuán)結(jié)人，更能夠帶領(lǐng)大家，把學(xué)校改變得更好。說(shuō)不定真能對(duì)國(guó)家產(chǎn)生影響。”這段話(huà)說(shuō)得非常好。少年時(shí)以為社會(huì)問(wèn)題只是在技術(shù)上，科學(xué)上，經(jīng)過(guò)一輩子的實(shí)踐才發(fā)現(xiàn)，真正的問(wèn)題不在技術(shù)上、不在科學(xué)上，而是在人心上。

　　所以，體會(huì)成長(zhǎng)的幸福、幫助他人成長(zhǎng)的幸福，就能夠駕馭欲望、控制欲望、協(xié)調(diào)欲望，就能不受各種各樣廣告的誘惑，不受各種各樣感官刺激的誘惑，就能成長(zhǎng)為一個(gè)幸福的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人。這是一條人生正道。在一個(gè)墮落的社會(huì)里，正道直行，似乎是困難的。但不是不可能的。隨著學(xué)識(shí)和年齡的增長(zhǎng)，這條路將越走越寬廣，直至“從心所欲不愈矩也”。他將越來(lái)越能夠自我確認(rèn)，自信心越來(lái)越強(qiáng)，自豪感越來(lái)越強(qiáng)，幫助他人的能力也越來(lái)越強(qiáng)，心態(tài)越來(lái)越淡定、和諧、幸福。

　　諸位究竟想走什么樣的人生道路？是一條先易后難的道路，還是一條先難后易的道路。幸福之路是一條先難后易的道路，是越走越光明，越走越輕松的道路?？鞓?lè)之路是一條先易后難的道路，后面越走越走向墳?zāi)梗阶咴秸?。幸福之路上走的人還不多，但我相信，將來(lái)會(huì)越來(lái)越多。