佛陀在《涅槃經(jīng)》說：

雖復(fù)得受梵天之身，乃至非想非非想天，命終還墮三惡道中。

所謂輪回，就是無窮無盡的循環(huán)，出離無期。古德說：「三界是火宅，六道是苦海」，人生的目的，就是要脫離三界六道的輪回。因?yàn)槿缌涝诒举|(zhì)上是純粹的苦、徹底的苦，因此三界中的眾生，應(yīng)把「身在輪回中」，當(dāng)成是唯一的、最嚴(yán)重的大事看待。

六道之中，唯有人道才有解決這件大事的機(jī)緣，既已生而為人，如果不知盡快解決這件生死大事，終將空手而回，失去為人身的意義和價(jià)值。反之，既得人身，又遇到解脫的方法，達(dá)到解脫的目的，這樣自然也成就了今生為人的價(jià)值和意義。

阿彌陀佛為了輪回眾生，經(jīng)過兆載永劫的時(shí)間修行，十劫以前，完成讓眾生能夠成佛的極樂世界，也同時(shí)完成救度眾生離開娑婆到極樂世界的功德資糧，且將一切功德資糧都融攝在這句萬德洪名──「南無阿彌陀佛」之中。

阿彌陀佛的救度無時(shí)不在，無處不在，而且不受任何阻礙。任何眾生一旦皈命「南無阿彌陀佛」的救度，此后一心無二，專念「南無阿彌陀佛」，就決定往生極樂世界。所以才說「平生業(yè)成，現(xiàn)生不退」。

簡言之，阿彌陀佛出現(xiàn)世間，就是要救度六道輪回的眾生；而能夠讓眾生徹底解脫的法，在八萬四千法門之中，唯有稱念「南無阿彌陀佛」。

－－摘自為蓮友閩南語開示第十三課（2007年12月22日）