洪適詞作鑒賞 - 詩(shī)詞理論 - 國(guó)學(xué)論壇

昵稱191190 2010-09-15

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洪適詞作鑒賞

生平簡(jiǎn)介
　
　　洪適（1117-1184）字景伯，號(hào)盤州，鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，洪皓長(zhǎng)子。與弟遵、邁世號(hào)“三洪”。
　
　　紹興十二年（1142），中博學(xué)宏詞科，除秘書省正字，出通判臺(tái)州。其父自金歸后忤秦檜，安置英州，適亦被罷。二十八年，起知荊門軍，改知徽州。孝宗即位，遷司農(nóng)少卿，除中書舍人。乾道元年（1165）遷翰林學(xué)士兼中書舍人，簽書樞密院事、參知政事，拜尚書右仆射、同中書門下平章事兼樞密使。后知紹興府、浙東安撫使。再奉祠，閑居十六年，名所居曰盤州，以著述自?shī)省４疚跏荒曜?，年六十八，謚文惠?！端问贰酚袀?。有《盤州文集》八十卷?！稄櫞鍏矔房小侗P州樂章》三卷。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　●漁家傲引
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　洪適
　
　　子月水寒風(fēng)又烈。
　
　　巨魚漏網(wǎng)成虛設(shè)。
　
　　圉圉從它歸丙穴。
　
　　謀自拙。
　
　　空歸不管旁人說。
　
　　昨夜醉眠西浦月。
　
　　今宵獨(dú)釣?zāi)舷?br>　
　　妻子一船衣百結(jié)。
　
　　長(zhǎng)歡悅。
　
　　不知人世多離別。
　
　　　　　　　　　　　　　　　洪適詞作鑒賞
　
　　《漁家成傲引》是宋代歌舞曲之一，是一種專詠體，以多首合詠一事，即王國(guó)維所說的“合數(shù)曲而成一曲”（《唐宋大曲考》）。洪適的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有駢文“致語(yǔ)”，詞后有“破子”、“遣隊(duì)”。十二首詞分詠漁家一年十二個(gè)月的生活情景，從“正月東風(fēng)初解凍”起，至“臘月行舟冰鑿罅”止，詞體與《漁家傲》無(wú)異。
　
　　首句“子月水寒風(fēng)又烈”，是在描寫“子月”（即農(nóng)歷十一月）的特定環(huán)境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫漁人頂烈風(fēng)，涉寒水，捕魚落空。“水寒風(fēng)又烈”，是“子月”的氣候特征。但這里并非泛寫氣侯，而是下文諸多內(nèi)容的張本，漁人的勞動(dòng)、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關(guān)聯(lián)。盡管水寒風(fēng)烈，漁人仍須下水捕魚，可嘆的是“巨魚漏網(wǎng)”，圉圉而去，漁家生活，便無(wú)著落，連暫時(shí)緩解窘迫生活的希望也成為“虛設(shè)”了。“圉圉”一句，寫巨魚的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，語(yǔ)出《孟子（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。‘”“丙穴”，本來是地名，在今陜西略陽(yáng)縣東南，其地有魚穴。左思》蜀都賦《有“嘉魚出于丙穴”句。這里是借指巨魚所生活的深淵，活用典故，如同己出。“從”，“任從”的意思，任從那巨魚搖頭擺尾地回到深淵。一個(gè)“從”字，把漁人的那種無(wú)可奈何的悵惘之情表現(xiàn)淋漓盡致。上片結(jié)句進(jìn)一步寫漁人的心理活動(dòng)：“謀自拙”是對(duì)“巨魚漏網(wǎng)”的反省，自認(rèn)謀拙、晦氣，至于別人怎樣說，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達(dá)的。
　
　　在這片中，作者對(duì)漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調(diào)，從不同方面、不同角度描寫漁人的生活。“昨夜”、“今宵”兩句，是全詞僅有的一組對(duì)句，描繪了漁人少有的閑適生活圖景。“醉眠”、“獨(dú)釣”是寫漁人自己的有代表性的生活內(nèi)容以少見多，以少總多：“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“南溪雪”，是通過時(shí)間與場(chǎng)景的迅速變換來表現(xiàn)漁人生活的曠放無(wú)拘。“妻子一船衣百結(jié)”則轉(zhuǎn)寫漁人全家的經(jīng)濟(jì)生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，“衣百結(jié)”三字尤其著力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈風(fēng)之中，不言而喻，在這種形象畫面里，凝聚著作者的同情。這也是當(dāng)時(shí)漁民生活的真實(shí)寫照，具有一定的社會(huì)代表性。結(jié)句則再轉(zhuǎn)一筆，寫漁人家庭生活中“貧也樂”的精神，雖窮困但團(tuán)聚，自有其天倫之樂，而沒有、也不知有人世間的那種離別之苦。“不知”一句，脫鞲而出，由對(duì)漁人一家生活的描寫，猛宕一筆，轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，且藏辭鋒于婉轉(zhuǎn)之中：明明是慨嘆“人世多離別”，卻又加“不知”二字，其實(shí)這里漁人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時(shí)機(jī)，予以指斥，慨乎言之。這種結(jié)尾，如豹尾回顧，相當(dāng)有力。
　
　　這首詞最突出的特點(diǎn)是作者把漁人寫成了勞動(dòng)者，寫成了真漁人。以前此類詞中出現(xiàn)的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隱士，他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散，或是“一壺清酒一竿風(fēng)”（均見《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而“夢(mèng)疑身在三山島”（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們“不是從前為釣者”，而是政治失意之后才“卷卻詩(shī)書上釣船”（均見《敦煌曲子詞》）別尋出路的，總之是“輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人只為魚”（五代李珣《漁父》）。洪適這首詞筆下的漁人卻是“為魚”的，他靠撒網(wǎng)為生，不同于垂釣不設(shè)餌、志不在魚的隱士。他也有“醉眠”的時(shí)侯，但那酒，是“長(zhǎng)把魚餞尋酒甕”（見“正月”首），是自己勞動(dòng)換來的。在這首詞中，“西浦月”、“南溪雪”兩句，點(diǎn)綴意境是很美的，再加上“醉眠”與“獨(dú)釣”，似乎漁人也有點(diǎn)兒隱士風(fēng)度了，但是詞的下句便是“妻子一船衣百結(jié)”，直寫其全家經(jīng)濟(jì)生活的艱辛，這是最能表現(xiàn)漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的“漁人”形象所獨(dú)缺的。至于“西浦月”、“南溪雪”，那是大自然的美，是造物主賦予全人類的，而漁人在烈風(fēng)寒水中能夠享受的，還不就只有這么一點(diǎn)點(diǎn)兒?jiǎn)幔?

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