干支歷

干支歷簡介

干支歷，也稱為干支歷法、也稱為甲子歷、甲子歷法。

干支

是指天干地支，天干地支簡稱干支。

天干有十，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支有十二，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支對(duì)以人們所熟悉的十二生肖的即為：

子鼠 ·丑牛  寅虎 · 卯兔 · 辰龍 · 巳蛇 · 午馬 · 未羊 · 申猴 · 酉雞 · 戌狗 · 亥豬。

歷法

是用年、月、日時(shí)等計(jì)時(shí)單位，依一定的法則組合，供記錄和計(jì)算較長時(shí)間的系統(tǒng)。

干支歷法

即以天干地支組合排列來計(jì)算年月日時(shí)的一種方法，是歷法的一種，也是屬于中國所特有的歷法。由這種時(shí)間記錄法而產(chǎn)生的歷法，謂之干支歷法。

干支歷的歷史

干支紀(jì)日是現(xiàn)今歷史上最長的紀(jì)日法，據(jù)考從伏羲氏就開始有創(chuàng)建，從中國古代的夏朝就已經(jīng)開始使用。根據(jù)對(duì)中國古代歷史典籍《春秋》中記載的日食的研究，我國的干支紀(jì)日，從魯隱公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）開始，一直到今天，都未曾間斷。所以也是使用歷史最悠久的一種歷法。

目前這種歷法一般只用于天文計(jì)算和易學(xué)的預(yù)測術(shù)，包含八字預(yù)測、紫微斗數(shù)、八卦預(yù)測、奇門遁甲等等之中使用。

六十干支的由來

十天干和十二地支組合排列，組成干支。

十天干分為陰陽兩種屬性，其中甲、丙、戊、庚、壬為陽；而乙、丁、己、辛、癸為陰。

十二地支也分為陰陽兩種屬性，其中子、寅、辰、午、申、戌為陽，而丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。

所以在干支的組合排列中，陽干只能和陽支進(jìn)行組合，而陰干只能合陰支進(jìn)行組合。

這樣十天干和十二地支進(jìn)行排列組合，而成六十干支，排列如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

由于六十干支的第一個(gè)干支為甲子，所以六十干支又稱為六十甲子。干支歷法也由此叫做甲子歷法、或甲子歷。

六十干支記年

六十干支記年，即每年占一干支，所以六十干支可以記60年、也因?yàn)榱芍аh(huán)一次需要間隔60年，所以就不容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的情況。

六十干支記月

六十干支每月占一個(gè)干支，一年十二個(gè)月，所以六十干支5年完成一個(gè)循環(huán)。

干支歷是以節(jié)氣為月為分界，一年有二十四節(jié)氣，其中把月初的節(jié)氣稱之為“節(jié)氣”或者“節(jié)”，把月中的節(jié)氣稱為“ 中氣”或者“氣”。

而干支歷，是以“節(jié)”作為劃分，即以“立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒”是十二個(gè)“節(jié)”作為月份的劃分。

每年地支又以“寅”為一年的開始，因?yàn)榈刂槭В厦磕甑氖€(gè)月，所以地支在每年的月份規(guī)律是不變的；天干則隨著地支的循環(huán)排布。

所以每年的交立春時(shí)刻開始，即為寅月；十二月的排列如下：

而月柱的天干則由十天干按順序流轉(zhuǎn)，由于天干為十，地支為十二，所以組合上不能一對(duì)一，是有動(dòng)態(tài)變化的，與跳集團(tuán)舞的每圈輪換舞伴類似。月柱中每月的天干雖不像地支那樣固定, 但其輪轉(zhuǎn)也是有規(guī)律可尋的.比如我們知道甲子年的正月是丙寅，月份干支一樣按照干支流轉(zhuǎn)，于是此年月排列為：丙寅丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑，再輪轉(zhuǎn)下去，到第二年乙丑年正月必然為戊寅，因?yàn)檫B接丁丑。如此，六十甲子，依據(jù)每年12月，在5年完成一個(gè)循環(huán)，而天干組合地支的規(guī)律則如下表：

此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.

古人為了方便記憶，編有口訣歌, 也稱為"五虎遁"，如下:

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.

丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順?biāo)?

若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.

記年和記月的再組合，就出現(xiàn)了“壬午年乙巳月”、“壬午年丙午月”這種組合，這也和現(xiàn)在公歷的“2002年5月”、“2002年6月”之類的組合是類似的，當(dāng)月份的劃隔是不同的。

六十干支記日

即為每天占一個(gè)干支，所以六十干支每60天為一循環(huán)。

比如第1日為甲子日，第2日則為乙丑日，第三日為丙寅日，如此按照六十甲子順序循環(huán)下去為 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥，到第61日又為甲子日，如此往復(fù)循環(huán)。

比如公歷的每月1日開始到30日或者31日結(jié)束，然后又開始新的1日開始。公歷基本以30天左右作為一個(gè)周期，而干支歷的日子以60天做為一個(gè)固定周期。

這樣，記年和記月和記日三者組合，則出現(xiàn)了“壬午年丙午月戊午日”等的組合，這也和公歷的“2002年6月19日”之類的三者組合類似。

六十干支記時(shí)

干支歷把一天共十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在鐘表的兩個(gè)小時(shí)。由于地支恰為十二地支，所以每日輪轉(zhuǎn)一次。對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：

如同記月一樣，時(shí)辰的地支也是固定不變的, 而天干卻不同, 天干的排列規(guī)律可查下面日上起時(shí)表：

古人為了方便記憶，編有口訣歌, 也稱為"五鼠遁"，如下:

甲己還加甲, 乙庚丙作初.

丙辛從戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方發(fā), 壬子是真途.

此表查法是, 凡甲日己日(日柱天干為甲或己), 子時(shí)則為甲子、丑時(shí)則為乙丑,余類推.

當(dāng)然，時(shí)辰中還有再分刻，比如我們常聽到的“午時(shí)三刻”，即是對(duì)時(shí)辰再細(xì)分的方法。

如此，記年、記月、記日、記時(shí)四者組合，則出現(xiàn)了“壬午年丙午月戊午日己未時(shí)”這種的組合，這也和公歷的“2002年6月19日13：00”之類的四者組合稱謂類似。

這樣，完整的干支歷法即：

年以60年為一個(gè)循環(huán)；1年12個(gè)月，月以5年為一個(gè)循環(huán)；日以60日為一個(gè)循環(huán)；1日12個(gè)時(shí)，時(shí)以5天為一個(gè)循環(huán)；如此循環(huán)往復(fù)、排列組合著使用。

需要注意的是，干支歷法把子時(shí)作為一天的開始，這種時(shí)辰的分割，和現(xiàn)代的鐘表24小時(shí)制的觀念有所不同。干支歷在先，而24小時(shí)制在后。所以每日晚上23：00，從干支歷的角度來說，已經(jīng)是第二日的開始了。

但是24小時(shí)制的引入，也混淆了一批人，有觀點(diǎn)以后來而24小時(shí)制來分隔幾千年前的干支歷法，人為的把子時(shí)一分為二，把23：00-0：00稱之為夜子時(shí)、把0：00-1：00稱之為早子時(shí)，于是出現(xiàn)了一天13個(gè)時(shí)辰的局面，其中兩個(gè)時(shí)辰各占其他時(shí)辰的一半。這種分割法是不了解干支歷法所造成，目前基本已經(jīng)為大家所摒棄。

干支歷法和公歷的對(duì)應(yīng)

目前還是有人在不斷的使用干支歷法，包含中國、韓國、新加坡、越南、緬甸、老撾、柬埔寨等國家中的很多人仍然在使用。很多也是為老百姓所熟悉。

比如2009年，人們所常說的是牛年，就是干支歷法中的地支“丑”，2010年則為“虎”年。天干往往為人少知道。

干支歷法對(duì)應(yīng)公歷：

公歷2009年，及干支歷的己丑年；

公歷2009年6月，如果按照過“芒種”節(jié)氣，就是干支歷的庚午月；

公歷2009年的6月18日，即干支歷法的甲午日；

公歷2009年的6月18日4：00，即干支歷法的丙寅時(shí)；

所以對(duì)應(yīng)公歷2009年的6月18日4：00，就是己丑年庚午月甲午日丙寅時(shí)。

這樣，每一個(gè)日子時(shí)辰，均可以找到相對(duì)應(yīng)的干支歷。

干支歷法的使用

干支歷法的使用一

干支歷法的使用一，是用于記年月日時(shí)。這種用法，在中國運(yùn)用最廣泛。比如人們耳熟能詳?shù)募孜鐟?zhàn)爭、即發(fā)生在甲午年；戊戌變法，即發(fā)生在戊戌年。這種稱呼即是從干支歷法中來。在古代的中國并沒有公元記年法，所以有時(shí)以皇帝的當(dāng)位年記錄，有時(shí)則用干支歷法記年，比如雍正元年，或庚午年，等等?！顿Y治通鑒》是編年體史書，所以在其中可以發(fā)現(xiàn)很多干支歷法記年月日的情況。

干支歷法的使用二

干支歷法的使用二，是運(yùn)用在易學(xué)預(yù)測上。這種用法較為少數(shù)人知曉。

因?yàn)橹袊母芍v法，本身有陰陽五行的屬性，所以本身可以分析其強(qiáng)弱衰旺生克。中國的哲人認(rèn)為，宇宙是全息相關(guān)的，所以莫一個(gè)時(shí)刻發(fā)生什么事情，可以以此時(shí)間推算世界萬物發(fā)展運(yùn)行的規(guī)律。比如人在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)出生，則可以依據(jù)此出生時(shí)間的干支歷法，進(jìn)行計(jì)算而推算人的命運(yùn)，這種預(yù)測法的學(xué)問已經(jīng)相當(dāng)系統(tǒng)，稱之為八字命理學(xué)。八字、即干支歷法中的年兩個(gè)字、月兩個(gè)字、日兩個(gè)字、時(shí)兩個(gè)字，加起來，簡稱八字，又叫四柱。

當(dāng)然，干支歷法不只是運(yùn)用在八字命理學(xué)、也運(yùn)用在奇門遁甲、八卦六爻等等各種易學(xué)預(yù)測上。

這兩種使用的功能，也是干支歷屬于一種特殊地位的歷法，而為其他任何歷法所不能取代的地位，至今依然在民間有很多人在使用干支歷法。