朋友的沒落

　　時代變了，朋友的定義好象也不同了。對某些行業(yè)的人說來，朋友是奢侈品。

　　古人說「大夫無私交」，只講公益的人，幾乎不需要私人的友誼，至少不需要較親近的私人友誼?？梢赃M(jìn)你家門的朋友，一定會知道太多沒有必要知道的，而會在有意無意之間，把你出賣。敵人永遠(yuǎn)不會出賣你，因?yàn)樗滥闾?。所以敵人有一個長處－－他不會使你傷心。

　　有人認(rèn)為保持距離是不夠朋友的一種征象，淡如水的君子之交是不夠味兒的，因而主張親近。我認(rèn)為：很多因親近而發(fā)生的流弊都會一一發(fā)生，從大的觀點(diǎn)、長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，是得不償失的。

　　老話說「富易交」，其實(shí)這不是勢利眼，而是同一層次的人容易做朋友。當(dāng)你水準(zhǔn)愈高的時候，你的朋友的水準(zhǔn)若老是很低，就會發(fā)生距離。真正的友誼一定要靠人格和公益結(jié)合，全憑舊情和私利，是對生命的浪費(fèi)。

　　基于人格和公益，無須彼此是朋友仍可成事而對國家人類有益，且在一個過于重視人情的社會，朋友反倒是種累贅和阻力，對某些行業(yè)的人說來，水準(zhǔn)若不夠，倒不如寧缺勿濫。

　　清朝的學(xué)者說「交友以自大其身」，但「自大其身」的方法很多，朋友反倒是最不實(shí)際的一種。

　　一個人需要朋友的真正原因，恐怕還是耐不住寂寞。耐得住寂寞的人，尤其以寂寞為他行業(yè)條件之一的人，在這種時代里，一定會承認(rèn)朋友的沒落。朋友是歷史的遺跡，自己的朋友是自己歷史的遺跡。時代變了，古典的交友方式，必須改正。時代往往把維系朋友情味的條件摧毀，這是必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。

　　皇帝好象從來不交朋友，至少跟朋友保持很大的距離。大概皇帝最知道朋友對他的超然地位有妨礙。