北京大道堂中醫(yī)養(yǎng)生研究院  劉逢軍 教授

悟是人對宇宙運(yùn)行規(guī)律的感知。這種感知在人心中清凈之后,才能獲得。如果你不清凈, 心中就沒有容真知的地方。而人一旦得到這種真知,養(yǎng)生也會獲得巨大的潛能。
　　空，是悟的最高層次?！段饔斡洝防锾粕?個(gè)徒弟:豬悟能、沙悟凈、孫悟空。悟能是 人著眼于可視之物,而悟于表象；悟凈則不為事物所迷、所動(dòng),但尚尋不到事物的根源；悟空則悟出事物的本源，所以一眼可看清妖怪。
　　老子根據(jù)悟的不同程度,把人分成3個(gè)層次,他說:“上士聞道勤而行之,中士聞道若存若 亡,下士聞道大笑之,不笑不足以為道。”悟性高的人發(fā)現(xiàn)道的蹤跡緊隨不舍,因而他終生無險(xiǎn),病不入身;中層次悟性的人略知道的偉大，但認(rèn)識不清,所以覺得道似真似幻,若有若無, 因而在處事方面患得患失,難有大的作為;缺少悟性的人,見識淺薄,根本不曉得道為何物,甚至連聽見合乎于道的話都會哈哈大笑,以為荒誕不經(jīng)。此種人的嘲笑,正說明道的高深,這些人如果不恥笑道，道就不成為道了。道是宇宙規(guī)律學(xué),只能為少數(shù)覺悟之人所認(rèn)識。
　　健康長壽須多因一果,缺少悟性難有善果。我曾看過一本研究《易經(jīng)》的書,作者說他為寫此書累得生肝病住院半年,在病中完成著作。用此例談“悟”，或許對人能有所啟發(fā)。
　　《易經(jīng)》為群經(jīng)之首,是一部揭示宇宙規(guī)律的奇書。古人講“天大地大沒有《易經(jīng)》大, 人得易杰,鬼神得易靈。”現(xiàn)在,研究《易經(jīng)》的人較多,但多數(shù)人把注意力放在算卦上。其實(shí),《易經(jīng)》的精髓是“位當(dāng)”?！兑捉?jīng)》有64卦,每卦有6爻,講的是384種變化。天地瞬息萬變，人如何在變化中處于適當(dāng)?shù)奈恢?這就是《易經(jīng)》告訴世人的哲理。懂得這種哲理終生無險(xiǎn),懂得這種哲理病不纏身。在中國這片黃土地上,“位當(dāng)”者是贏家,“位不當(dāng)”者必是輸家。
　　由此可見,沒有悟性,研易而不明其真諦,修性養(yǎng)生而難得正果。中國文化博大精深,懂得 養(yǎng)生之道的人不多,即使懂得又未必都向世人傳播。所以沒有悟性的人,難以找到健康長壽的真諦。
　　人不分貴賤,但悟性卻有上下之分。無論中國人還是外國人,無論古人還是現(xiàn)代人,誰具有悟性，誰才能將自己置于時(shí)空中的最佳位置。現(xiàn)代社會,有一些人只相信權(quán)力和金錢的作用,仿佛天地間是個(gè)大賭場,非要賭個(gè)輸贏。自然界的生存競爭,優(yōu)勝劣汰,大魚吃小魚似乎也成為人類社會生存與發(fā)展的唯一法則。一些人最相信自己所看到的物質(zhì)世界,聲稱眼見為實(shí)。實(shí)際 上這恰恰是一些人的悲劇所在。因?yàn)槿说难劬λ芸吹降臇|西非常有限,它局限了人的思維, 并最終將人置于無法解脫的境地。智者仁人則用心靈去感知世界,因?yàn)檫@種感知的力量是無 限 的。正如釋迦牟尼在兩千五百年前感知到宇宙無限大,同時(shí)又無限小。十幾年前,我國放映了 一部日本電視劇《阿信》,故事的主人公阿信從賣魚起家,最后成為一個(gè)大企業(yè)家。她的成功 靠“信義”二字。而她兒子崇拜的是生存競爭,大魚吃小魚,最終導(dǎo)致瀕臨破產(chǎn)。在這關(guān)鍵時(shí) 刻,阿信謝絕了老朋友們的幫助,寧愿眼看著其子徹底破產(chǎn)。她認(rèn)為:如果兒子不悟,仍然抱著 “人吃人”的觀點(diǎn)僥幸過關(guān),那么他早晚還是要失敗的。晚敗不如早敗,早敗如有悟性還有機(jī) 會東山再起,晚敗則沒有時(shí)間了。這部電視劇在資本主義社會引起了較大的震動(dòng),其原因在于 讓人悟出了事物發(fā)展的規(guī)則,你吃他人,他人必吃你。
　　悟如此重要,悟在哪里?悟在腳下,悟在不言中。悟不能贈(zèng)與,不能繼承,只能用心去體會, 去探尋。有個(gè)哲學(xué)故事說，天帝對一人講:“在你危難時(shí),我可以救你三次。”事后這個(gè)人果 然遇到了危難,他被困在洪水之中。突然,一條渡船經(jīng)過,船上的人說:“上來吧!”他說:“天 帝會管我的。”過了一段時(shí)間,漂來一段圓木,上面有人喊:“上來吧!”他說:“天帝會管我 的。”又過了好長時(shí)間,一只大木盆遠(yuǎn)遠(yuǎn)漂來,他想去抓,轉(zhuǎn)念想:“天帝會管我的。”最后, 他終于支撐不住落水淹死了。他的靈魂去找天帝,問:“你為什么說話不算數(shù)?”天帝講:“我 講話是算數(shù)的,已救你三次,可惜你缺乏悟性,在劫難逃。”
　　“悟”是深不可測的,但又簡單得不能再簡單了。人要得到悟性,必須拋棄狂妄的自以為 是。一旦進(jìn)入空的境界,悟也就在其中了。