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一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)藥癮的看法 得藥癮(包括毒癮在內(nèi))的人是否都罪有應(yīng)得?抑或是無(wú)辜的?據(jù)了解,他們大都是因?yàn)榕既坏臋C(jī)緣而被引誘、慫恿,或因好奇、逞強(qiáng)表現(xiàn)英雄氣慨而沾上毒品。 問(wèn)題是一個(gè)人受到環(huán)境壓力及心理誘惑的影響,就會(huì)做了對(duì)自己、對(duì)別人極可怕的行為嗎?一旦跟這些人接觸久了之后,你將很容易地發(fā)現(xiàn),他們?nèi)杂辛贾寄堋?/strong> 那么,到底是什么力量在作祟,驅(qū)使著他們,明知是火坑還要跳下去?對(duì)于藥癮,醫(yī)學(xué)上有兩種看法:第一種是把藥癮當(dāng)做一種病來(lái)研究,如酒精中毒一樣,著重在研究現(xiàn)象,及藥物對(duì)身體及精神造成的傷害或影響。 持這種看法的人認(rèn)為只要避免濫用藥物,其他的事就可迎刃而解了。 第二種是把藥癮當(dāng)做一種癥狀,或是一種更復(fù)雜的內(nèi)心病態(tài)的表現(xiàn)。 這種內(nèi)心的病態(tài),不僅是藥癮者本身,包括周遭的人事及環(huán)境都有關(guān)聯(lián),其影響的層次不僅是在意識(shí)知覺(jué)上,還有更深層的潛意識(shí)。 目前我們所看到的事實(shí)是,光憑以上任何一種看法來(lái)做治療的基礎(chǔ),均無(wú)法有效地處理藥癮患者:光是治療表面上的藥癮,起初可能很有成就感,但很快地就會(huì)變成無(wú)力感,因?yàn)樗麄兏竞巢粍?dòng)藥癮者繼續(xù)濫用的那座大山;相反地,若只從藥癮者的病態(tài)心理著手,而不先解決濫用藥物的問(wèn)題,則仍是徒勞無(wú)功。 所以要治療藥癮者的癮頭,必須兩者兼?zhèn)?,既懂得治療表面上的藥癮癥,還得了解驅(qū)使癮君子的潛在力量,才能進(jìn)行最有效的治療。 目前美國(guó)最新的精神科診斷手冊(cè)(DSM—Ⅳ)里,有關(guān)藥癮的敘述,僅限于以上所說(shuō)的第一種看法,對(duì)于第二種有關(guān)藥癮者的心理機(jī)轉(zhuǎn)的內(nèi)容,則只字未提,讓剛踏入精神醫(yī)學(xué)界的新鮮人,誤以為精神醫(yī)生只要了解這些癥狀學(xué)就可以治療藥癮的病人,這其中真是包含著巨大危機(jī)的隱憂。 以上這種傾向,從十多年前第三代精神科診斷手冊(cè)(DSM—Ⅲ)問(wèn)世時(shí)就開(kāi)始了,難怪美國(guó)這幾年來(lái)人民消耗在毒品上,及政府與民間花在反毒的費(fèi)用皆直線上升,據(jù)非正式估計(jì),現(xiàn)已達(dá)到每年幾近千億美元。 臺(tái)灣大約有美國(guó)十二分之一的人口,如果依照目前毒品泛濫的程度來(lái)看,可能在不久的將來(lái),也將因?yàn)槊磕晟习賰|美元的消耗,喪失掉部分人的經(jīng)濟(jì)成果。 在一九八*0年代初期的西方文獻(xiàn)中,學(xué)者一致認(rèn)為大陸和臺(tái)灣早已解決毒品的問(wèn)題。 當(dāng)我與西方學(xué)者會(huì)面,言談之間,他們都流露出既羨慕又忌妒,而且有些不肯相信的神情。 沒(méi)想到,不到十年之間,臺(tái)灣社會(huì)所出現(xiàn)的毒品問(wèn)題,有時(shí)甚至比國(guó)外更嚴(yán)重。 到底是什么原因,臺(tái)灣竟莫名其妙地在一夜之間又爆發(fā)開(kāi)來(lái)呢?抑或是過(guò)去不曾將這個(gè)問(wèn)題從根本加以解決?我想,若要根本解決就得重新思考,在精神分析這門(mén)學(xué)問(wèn)下功夫不可,也唯有這門(mén)學(xué)問(wèn),可以帶領(lǐng)我們從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、以及心靈學(xué)等層面進(jìn)行探討,再求正確地配合教育、家庭、社會(huì)、宗教、政治、醫(yī)學(xué)與法律系統(tǒng)做有效的治療及預(yù)防。 二、“成”癮者心路歷程 阿雄是一個(gè)二十八歲的獨(dú)生子,他媽媽一把眼淚一把鼻涕地帶他到精神科門(mén)診。 阿雄的脾氣原本就沒(méi)有人受得了,最近他什么事都不做,和別人也無(wú)話可談,一問(wèn)起事情,他就會(huì)破口大罵;他把家里值錢(qián)的東西都拿出去典當(dāng),現(xiàn)在又吵著要出售祖父遺留下來(lái)的田產(chǎn),說(shuō)什么要跟朋友合伙做生意,天曉得,他跟那些朋友“合伙”不知已虧掉多少錢(qián)了,如果這些田產(chǎn)也化為烏有,那么他們?nèi)揖驼娴囊任鞅憋L(fēng)了。 事實(shí)上,阿雄從十六歲開(kāi)始誤交朋友之后,就染上了各種藥癮,目前中毒已深,整個(gè)人呈迷失狀態(tài),快要到達(dá)為所欲為的地步了。 他從小就被慣壞,變得“自我中心、自高自大”,上學(xué)以后,因?yàn)槠獯螅徊坏脚笥?,加上父母失和,使他變得“孤僻”,空有聰明的腦筋卻無(wú)法正當(dāng)?shù)匕l(fā)揮。 他的內(nèi)心矛盾越來(lái)越大,雖想發(fā)憤圖強(qiáng),卻因飽受阻撓,造成他“失去自信”,對(duì)外界及自己都有“恐懼感”,他的人生是一連串的不愉快,父母忙著吵架,沒(méi)有及時(shí)注意與挽救,而兩個(gè)妹妹及一個(gè)姐姐除了打小報(bào)告之外,對(duì)他也是無(wú)甚幫助。 十四歲時(shí),他交了一位女朋友,稍微紓解了內(nèi)心的“郁卒”,不過(guò)他發(fā)現(xiàn)除了他穿著整潔漂亮、臉形好看之外,在女朋友面前,實(shí)在拿不出什么本事來(lái)炫耀,他心里的“挫折感”越來(lái)越強(qiáng)烈,兩個(gè)人之間的矛盾也越來(lái)越無(wú)法克服,父母之間感情不合的陰影,似乎也籠罩著這段不成熟的感情,最后更無(wú)法繼續(xù)下去。 這時(shí)他十六歲,但已有飽受打擊、灰色、悲觀等種種生不逢時(shí)的想法。 他說(shuō):“真不甘心啊!我才十六歲?!?/strong> 于是,玩友上門(mén)了,在他“喪失了自尊自信”之后,這些人的出現(xiàn),對(duì)他來(lái)講,正如久旱之后的云霓、滅頂前的一塊浮木,使他看到人生的另一面,不必為了功課差勁,或感情失敗而感到“痛苦”,也可以“逃避”一切,他開(kāi)始以蹺課、打彈珠、迷熱門(mén)音樂(lè)、使用興奮劑等,消除內(nèi)心所有的“恐懼”與“挫折感”,又能振奮精神來(lái)“肯定自己”,找尋“保護(hù)”自己的力量。 事實(shí)上,客觀情勢(shì)并沒(méi)有好轉(zhuǎn),只是他內(nèi)心的感覺(jué)被蒙蔽而已,他仍是處于“無(wú)助”及“無(wú)能為力”的情況下,大學(xué)考不上,工作情緒低潮,當(dāng)兵的無(wú)奈與現(xiàn)實(shí)的“沖擊”,繼續(xù)不斷地制造“內(nèi)心的困擾”,他只好繼續(xù)不斷地用“藥物”來(lái)“麻醉”自己,藥物變成了他“得 到安慰”的最佳途徑,是他的神、他的愛(ài)人、他的保鏢,以及所有的一切,也是人生中最重要的東西。 情勢(shì)再演變下去,外來(lái)的“指責(zé)與羞辱”卻繼續(xù)不斷地打擊內(nèi)在“自衛(wèi)自愛(ài)”的掙扎,他就變得越不穩(wěn)定,“徘徊”于自愛(ài)的至善與自暴自棄的大罪惡行之間,實(shí)際上已淪為一名“ 多重人格”的人,何時(shí)顯現(xiàn)何種個(gè)性,沒(méi)有人能事先預(yù)料得到。 所以這十多年來(lái),尤其是從當(dāng)兵回來(lái)以后,他都沒(méi)干過(guò)正經(jīng)事,日復(fù)一日,家產(chǎn)也揮霍得差不多,如今又被母親強(qiáng)拉過(guò)來(lái),我們救得了他嗎? 三、藥癮者的心態(tài)分析 除去目前醫(yī)學(xué)上仍不太清楚的遺傳及體質(zhì)因素之外,形成藥癮的人原本都是心態(tài)正常的。 只是在人格成長(zhǎng)的過(guò)程中,因?yàn)椴贿m當(dāng)?shù)膬?nèi)外環(huán)境的沖擊,導(dǎo)致一些走岔路的心理自衛(wèi)機(jī)轉(zhuǎn),而造成人格的變形,至于最常出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī)有以下三種。 否定作用藥癮者其實(shí)想藉用藥物來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)內(nèi)心及外在事實(shí)的“否定”而已,不只要否定掉痛苦的感覺(jué),對(duì)內(nèi)心掙扎的知覺(jué)也要強(qiáng)加否定。 亦即一心想用這種“否定”來(lái)“逃避”他們的痛苦,可惜是注定逃不掉的。 他們會(huì)說(shuō):“我沒(méi)有做什么,只是吃點(diǎn)藥放棄自己,享受一下跟朋友在一起的樂(lè)趣而已。” 但這種對(duì)自我及環(huán)境的否定,也會(huì)很快地有所轉(zhuǎn)換,他們又說(shuō):“你是對(duì)的,我覺(jué)得很不舒服,也許我是有些毛病的?!?/strong> 這就是弗洛伊德所謂的“自我的分裂”。 對(duì)于“超我”及外界代表超我的一切形象或?qū)嶓w,正是造成他們內(nèi)心痛苦的最大來(lái)源,必須極力去否定,卻又無(wú)法完全否定,因而形成了一種永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),造成了他們對(duì)一切的羞恥感、罪惡感、權(quán)威、法律、理想、規(guī)范、時(shí)空限制等等,繼而采取不負(fù)責(zé)任的反抗行為。 到了最后,他們的處境當(dāng)然會(huì)覺(jué)得“羞恥、孤單、難過(guò)”,才不得不重新祭出可將幻想變?yōu)槭聦?shí)的妙策——撒謊與使用藥物的“絕”招來(lái)。 針對(duì)這種現(xiàn)象,從壞的方面來(lái)說(shuō),無(wú)論勸勉或治療,跟這種人打交道,必須是一招接一招,沒(méi)完沒(méi)了的;從好的方面來(lái)說(shuō),很明顯的,他們的良知其實(shí)仍是非常強(qiáng)大的,只要引導(dǎo)有方,還是可以成為具有建設(shè)性的人物。 反向作用藥癮者往往處在巨大的矛盾與痛苦之中,感到四面楚歌,最后只得被迫使出解除危機(jī)的最佳手段——先下手為強(qiáng),做出與內(nèi)心狀態(tài)完全相反的行為來(lái)。 他們內(nèi)心覺(jué)得無(wú)助無(wú)望,所以要出去大干一番,表示自己尚有希望;他們內(nèi)心覺(jué)得被壓制,所以要先去壓制人家。 “在學(xué)校里,我總是無(wú)法跟任何一個(gè)同學(xué)溝通,我只好去偷去搶啦,這下大家都明白我的意思了吧?”“大家都在出賣(mài)我,在他們尚未得手之前,我應(yīng)該先出賣(mài)他們?!?/strong> “既然大家都認(rèn)為我該死、狗屎,我就讓他們先嘗嘗該死及狗屎的滋味?!?/strong> “與其被欺騙、被侮辱,我先耍耍他們?cè)僬f(shuō)?!?/strong> 這種尋求解決內(nèi)心痛苦的心態(tài)是不難了解的,可是要矯治這種不正確觀念,卻是棘手的問(wèn)題,不僅要以言詞加以開(kāi)導(dǎo),還要以行為感化他們。 外射作用“你要說(shuō)我壞,不明白我其實(shí)是最乖、最孝順的兒子,那我干脆就壞到底給你們看看。” 這是一種非常矛盾且可怕的結(jié)果:他們把內(nèi)心里面對(duì)超我的反抗具體化成一種實(shí)際的行動(dòng)——對(duì)一切代表超我的事物,進(jìn)行毫無(wú)道理、毫不容情的“否定”與“反抗”。 這種毫無(wú)目的的價(jià)值觀念,以及從潛意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的盲目指令,自然具有強(qiáng)大的威力,足以左右行為,使他們“身不由己”地做了令人難以想像的事情來(lái)。 總而言之,他們的“自我”是與“本我”聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付“超我”,而在“超我”被否定之后,在另一個(gè)層次里,他們卻又重新包裝起來(lái)“超我”,通過(guò)一種虛幻的管道,像得了精神病似地,毫無(wú)道理的從相反的方向,來(lái)對(duì)付外面的世界,做出“要說(shuō)他們有多沒(méi)良心就有多沒(méi)良心,有多壞就有多壞”的行為來(lái),讓其他的人感到無(wú)限的痛恨;但是當(dāng)他們以另一種人格出現(xiàn),痛哭流涕,為自己的行為懊悔萬(wàn)分時(shí),又曾令人感到可憐與無(wú)限的痛惜。 四、治療了解以上的道理之后,再來(lái)治療藥癮,乍看之下,似乎顯得輕而易舉,但是這種看法,并不完全正確。 正確的是,我們確實(shí)可以掌握住治療的方向;錯(cuò)誤的是,實(shí)際上實(shí)行起來(lái),仍是困難重重的,很多細(xì)節(jié)尚待了解。 首先得克服的,是如何說(shuō)服他們放棄藥癮,以達(dá)到治療的目的。 以下是我在美國(guó)治療眾多的藥癮患者的經(jīng)驗(yàn)談。 決定除癮(INTIATION)來(lái)做藥癮治療的人,可分強(qiáng)迫性的與號(hào)召性的。 強(qiáng)迫性的就是因藥癮被法院判決必須去接受治療,號(hào)召性的就是接受別人勸告而自愿來(lái)接受治療。 前者多半被法院判處進(jìn)入特別指定的院所,但有時(shí)法官也會(huì)讓他們選擇自己的精神科醫(yī)師,萬(wàn)一被選上了,就會(huì)卷進(jìn)一連串復(fù)雜的法律系統(tǒng)里“我曾在美國(guó)碰到這種情形”,每天為法院的報(bào)告而忙亂緊張,甚至于不時(shí)要出庭替他們做證,以致于有時(shí)會(huì)忘記自己的本務(wù)是在寫(xiě)報(bào)告、上法庭,或治療病人了。 如果病人是自愿做治療的,還必須做好一切應(yīng)變提防的措施,準(zhǔn)備他們可能隨時(shí)翻臉,發(fā)生許多意想不到的情況,甚至災(zāi)難,而且經(jīng)常也有到法院做證的機(jī)會(huì)。 我在留美二十年中,有時(shí)必須處理各式各類(lèi)的法律問(wèn)題,幾乎每隔十天半月就要出入美國(guó)各級(jí)法院,在不同的法庭上做證,有時(shí)候都覺(jué)得可以改行當(dāng)律師了。 這雖與當(dāng)初進(jìn)醫(yī)學(xué)院時(shí)所想像的情況完全不同,但回想起來(lái),確實(shí)不失為非常有價(jià)值、有造就意義的經(jīng)驗(yàn)。 (戒)斷(DETOXIFICATION)一般所謂的戒毒過(guò)程,通常約需一至三周才能成功,可以住院治療,也可以接受門(mén)診治療。 住院治療比較省事可靠,門(mén)診治療則花費(fèi)少但比較危險(xiǎn),且多半不易成功。 此外,在美國(guó)有一種特別的藥叫“美沙胴”(Methabone),可以用來(lái)暫代海洛因,減少戒斷的痛苦,但其本身亦有成癮性,結(jié)果是一痛換一痛,繞個(gè)圈子回到原來(lái)的地方,不如直接戒斷來(lái)得爽快些。 還有一種叫“那兒催松”(Naltresone)的嗎啡類(lèi)抗癮藥,十五年來(lái)曾經(jīng)用在不少病人身上,且效果不錯(cuò),可是不知何故這種藥物一直不太被某些保守的專家所贊同。 要讓一個(gè)人“戒斷”藥癮并不難,難的是如何讓他永遠(yuǎn)“離開(kāi)”它,不再回頭碰它。 如果沒(méi)有妥善的繼續(xù)治療,據(jù)統(tǒng)計(jì),百分之九十以上的癮爺或癮婆們,一定會(huì)再回鍋,也就是以前所花費(fèi)的心血、錢(qián)財(cái)都可能白費(fèi)了。 穩(wěn)“定”期(STABILIZATION)這是藥癮者能否脫離纏磨的最重要的階段,在這個(gè)期間,最主要的工作是讓他們接受治療醫(yī)師,以便建立良好的治療聯(lián)合(Therapeuticalliance);其次是適當(dāng)?shù)厥褂镁窨频乃幤?,以幫助解除因剛離開(kāi)濫用藥物所引起的身、心上的痛苦。 如果你以一般醫(yī)生的姿態(tài)面對(duì)他們,鐵定會(huì)把他們趕跑,再也不會(huì)回來(lái)找你了。 前面說(shuō)過(guò),藥癮者以“超我”為敵的,治療者一定要小心,不要有任何蛛絲馬跡讓癮者意識(shí)到你跟他們的超我有關(guān)系。 必須沒(méi)有架子,與他們打成一片,讓他們感覺(jué)到你是他們的一份子,是跟他們有一樣性情的人,學(xué)他們的樣式,說(shuō)他們的語(yǔ)言,了解并接受他們的一切。 是跟他們稱兄道弟、拍肩搭背,讓他們?cè)敢庠跓o(wú)形之中聽(tīng)你的指示。 最后,你還要預(yù)防失去立場(chǎng),不要變成慣壞他們的另一個(gè)“父母”,更不要因治療他們而迷失自己。 這種“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的工作;除了專業(yè)知識(shí)外,還要具備相當(dāng)程度的宗教家的熱忱,每一位治療藥癮的人,一定要對(duì)自己先有這樣的考量。 這也絕對(duì)是一種高難度的工作,稍有差錯(cuò),不但形象大損,也會(huì)灰頭土臉,更有可能招來(lái)麻煩與災(zāi)禍。 此外,常常在無(wú)意間,你會(huì)碰到一個(gè)道德上的難題,也就是他們會(huì)被打成替罪羔羊,被別人設(shè)計(jì)栽贓,這時(shí)很可能只有你可以幫他,幫?或是不幫?不幫,從此你良心難安,失去了人格的尊嚴(yán)。 幫,你也可能在無(wú)形之中替自己招惹到相當(dāng)大的法律上的麻煩,甚至無(wú)法自救,讓你深深覺(jué)得,在這個(gè)舉世滔滔的功利社會(huì)中,若想追求正義的話,有時(shí)候是要付出非常高昂的代價(jià)的。 話說(shuō)回來(lái),如果在這一階段,能夠成功地滿足了藥癮者尋求被認(rèn)同的心愿,及他們想得到力量的欲望,就成功地證明了你有拯救他們的能力,也可以開(kāi)始進(jìn)行改造及根治的大計(jì)劃了。 鞏固期(CONSOLIDATION)—止于至“慧”這個(gè)時(shí)期,應(yīng)以心理問(wèn)題為治療的開(kāi)始,也是從根本上解決問(wèn)題的起始期。 如果一個(gè)病人只到達(dá)前面的階段,可能很快就被誘惑回籠。 唯有通過(guò)種種阻力,到達(dá)這一個(gè)階段之后,才有希望繼續(xù)奮進(jìn),以求永遠(yuǎn)脫離藥癮的毒海。 進(jìn)入這一時(shí)期,可以想盡各種辦法來(lái)影響他們,利用各種方法來(lái)重新塑造人格,以求有效地消除他們性格上的弱點(diǎn),產(chǎn)生新的力量,對(duì)抗壓力與誘惑。 換句話說(shuō),這是一個(gè)人格改造期。 在這個(gè)時(shí)期中,治療者要發(fā)揮的,除了完整的治癮知識(shí)之外,還要繼續(xù)放射出特殊的能力,以及深厚的宗教家的光輝與熱力。 在這個(gè)時(shí)期,我常會(huì)使用催眠,以達(dá)到更大的療效,通常我是用單純的催眠法直截了當(dāng)?shù)毓噍斠恍┨厥獾闹噶?,修改他們潛意識(shí)的思路和習(xí)慣,行有余力時(shí)也可嘗試“前世催眠”的技巧;雖然這種催眠太耗時(shí)間,安排不易,不過(guò)很可能是“解除心癮”最有效力的治療法,值得我們發(fā)心去推廣。 唯有把病人帶進(jìn)這個(gè)階段,并且在這個(gè)時(shí)期里,成功地完成“斬癮除根”的“換心”工作,我們“除癮”的過(guò)程才算有了功德。 催眠療法(HYPNOTHERAPY)使用催眠術(shù)的目的在于尋求與潛意識(shí)直接對(duì)話的捷徑,也是一種維修潛意識(shí),重塑人格的最佳途徑。 我的做法是在催眠中,帶領(lǐng)他們重新走一遍那充滿挫折與創(chuàng)傷的人生,同時(shí)做修補(bǔ)的工作,并且教他們學(xué)習(xí)使用正確而有效的心理自衛(wèi)機(jī)轉(zhuǎn)。 只要懂得催眠,又肯花時(shí)間,做這個(gè)工作,其實(shí)比剛開(kāi)始時(shí)輕松得多。 在催眠中,我主要的工作是: 1、尋找他們內(nèi)心掙扎的主因。 2、重新檢討他們痛苦的理由,增加對(duì)痛苦的忍受程度。 3、讓他們看到發(fā)生偏差的地方,加強(qiáng)他們采行另一條路的動(dòng)機(jī)及理由。 4、帶領(lǐng)他們面對(duì)恐懼,給予他們力量去克服它,在催眠中,通過(guò)假想的經(jīng)驗(yàn),讓他們嘗到戰(zhàn)勝恐懼后的那種快樂(lè)的感覺(jué)。 5、教導(dǎo)及給予力量讓他們?nèi)プ孕l(wèi)自愛(ài),養(yǎng)成獨(dú)立自主的人格。 6、面對(duì)他們的多重人格,幫助他們選擇最有效、最適合的角色,而且要擇善固執(zhí)下去。 7、設(shè)法使每天的行為都合乎宇宙人生的道理。 8、找到并懂得使用自己潛能里的偉大力量。 十多年前,我開(kāi)始在加州執(zhí)業(yè)時(shí),心里多少為眾多藥物濫用者而擔(dān)心,又因不了解門(mén)路而無(wú)法建立良好的“治療性聯(lián)合”,覺(jué)得有極大的挫折感。 隨著經(jīng)驗(yàn)豐富,就變?yōu)榈眯膽?yīng)手,也逐漸領(lǐng)悟到醫(yī)治的訣竅。 這種把所謂的壞人變好人的工作,是項(xiàng)艱巨而繁雜的工作,對(duì)治療者本身而言,常常是得不償失,吃力不討好的,相形之下,所得的回報(bào)與付出的心血實(shí)在令人非常氣餒;常常把自己搞得心力交瘁,生命進(jìn)入危機(jī),幾次心灰意懶,甚至連自己都會(huì)想不開(kāi)了,只剩下一絲宗教家的熱忱,繼續(xù)支撐下去。 然而一個(gè)人在經(jīng)歷磨練之后,總該得到一些創(chuàng)見(jiàn),我發(fā)覺(jué)先經(jīng)過(guò)以上的步驟后,再以催眠術(shù)墊底治療,的確是非常有效的“斷癮”或一勞永逸的“除癮”之道,如今將這些經(jīng)驗(yàn)提供出來(lái),也覺(jué)得過(guò)去那些磨練沒(méi)有白費(fèi)。 前世催眠(HYPNO—PASTLIFE—THERAPY)在一九八*0年代初,我對(duì)前世催眠療法,不但沒(méi)有概念,也相當(dāng)排斥,所以從未想要去嘗試。 直到八十年代末期,我開(kāi)始改變對(duì)它的態(tài)度后,雖然偶而使用,但還是很少有機(jī)會(huì)用到藥癮患者身上。 現(xiàn)在舉一次印象深刻的例子,供大家做參考。 這個(gè)病人是一名女性墨裔美人,有趣的是,在她的兩個(gè)前世里,都是以男人的形體出現(xiàn),讓我咄咄稱奇,所以特別記得她。 這名女子名叫費(fèi)婷,我第一次看到她時(shí),她二十八歲、未婚、理學(xué)碩士。 兩年前從研究所畢業(yè),正要開(kāi)創(chuàng)她的前途時(shí),醫(yī)生卻宣告她得了紅斑性狼瘡之病,從此即為病魔所困,飽受一連串的頭痛、神經(jīng)痛、癲癇、憂郁、恐懼、失眠等癥狀的煎熬,而且日漸嚴(yán)重,一下子用了很多止痛藥、鎮(zhèn)定劑,及街頭毒物(泛指一般毒品)等。 她來(lái)找我,并不是想戒除毒癮和藥癮,而是想從我這位東方醫(yī)生之處得到心靈解脫的秘訣。 但我還是戒了她的毒,減了她的藥,然后要她每?jī)蓚€(gè)禮拜來(lái)一次,做心理治療,結(jié)果她的病情是穩(wěn)定下來(lái)了,可是卻無(wú)法解除她的頭痛,三年之后,她覺(jué)得不對(duì)勁,詳細(xì)檢查之后,又被送去開(kāi)刀拿掉腦膜瘤。 她的多災(zāi)多難令我感動(dòng),但其堅(jiān)強(qiáng)勇敢又令我贊嘆。 開(kāi)刀后,她仍繼續(xù)在我的門(mén)診做心理治療,一直到我離開(kāi)美國(guó)為止。 我曾對(duì)她做過(guò)一次的前世催眠。 以下就節(jié)錄一些催眠過(guò)程中的對(duì)話與記事。 核爆淪生錄問(wèn):“你現(xiàn)在看到什么?”答:“(Mushroom)?!?/strong> 問(wèn):“什么樣的磨菇(Mushroom)?”答:“就是那種Mushroom?!?/strong> 我實(shí)在無(wú)法聯(lián)想到她在講些什么,所以再問(wèn)她:“你能不能把詳情說(shuō)明一下?”她說(shuō):“我想你應(yīng)該知道那種大爆炸后的菌狀云,我一直看到那種Mushroom,好亮好亮,哦!我頭好痛!”問(wèn):“你現(xiàn)在在哪里?”答:“在山坡地上走……我……我……好難過(guò),好像快要死了?!?/strong> 很明顯的,她是被暴露在核子爆炸的災(zāi)區(qū)里了。 問(wèn):“你現(xiàn)在要去哪里?”答:“我也不知道,好像當(dāng)局曾廣播要我們疏散,我也不知道為什么會(huì)跑到這里來(lái)……頭痛死了?!?/strong> 問(wèn):“你知道你在哪一個(gè)國(guó)家嗎?”答:“你不是明知故問(wèn)嗎?這是我族人的土地,被這些白人占領(lǐng)了,這個(gè)時(shí)候竟然弄出那么大的云層來(lái),太可怕了……?不要再煩我了,你真的好煩,你知道嗎?”我也被她罵呆了,回駁說(shuō):“你一向是一位很溫柔的女孩子,今天怎么變得這么不耐煩了?你不記得我了嗎?”她的回答更讓我感到渾身不對(duì)勁!她說(shuō):“你真的是好無(wú)聊,什么女孩子不女孩子的,我是如假包換的印地安‘男’勇士!”唉!我是真的看錯(cuò)“她”(他)了,這一下我變乖了。 問(wèn):“你現(xiàn)在在哪一州?”答:“內(nèi)華達(dá)(NEVADA)。” 問(wèn):“今年是哪一年?”答:“一九四八?!?/strong> 問(wèn):“對(duì)了,我還不知道你的大名?!?/strong> 答:“好久沒(méi)有人叫我了,以前他們都叫我紅壯牛?!?/strong> (他先用一個(gè)我聽(tīng)不懂也記不到的唏里嘩啦的大名,然后翻成RedStrongBuffalo的意思來(lái))。 問(wèn):“你這個(gè)生命是怎么結(jié)束的?”答:“我回到我們老祖宗過(guò)世的地方,身體逐漸衰弱而死的,我現(xiàn)在可以看到埋葬身體的墓穴了,我在飄了?!?/strong> 問(wèn):“這是哪一年發(fā)生的事。” 答:“一九五*0年。” (她今生是一九五四年出生的。)問(wèn):“你去世時(shí)多大歲數(shù)了?”答:“三十歲?!?/strong> 問(wèn):“我能不能再問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題?”久久沒(méi)回答。 問(wèn):“你對(duì)這一生有何感想?”答:“沒(méi)有,它只是另外一個(gè)生命的延續(xù)?!?/strong> 問(wèn):“既然這樣,我要你再去看到跟這個(gè)生命有連貫的其他生命。” 于是我要她到另一個(gè)時(shí)空中尋找關(guān)聯(lián)。 獅口記問(wèn):“你現(xiàn)在看到什么?”答:“我正在和人家決斗?!?/strong> 問(wèn):“對(duì)方是誰(shuí)?”答:“哥薩。” 問(wèn):“到底發(fā)生什么事?”答:“我們兩人是為一個(gè)女孩子在決斗。” 問(wèn):“哪個(gè)女孩子?”答:“芳汀?!?/strong> 問(wèn):“芳汀是誰(shuí)?”答:“一個(gè)讓我心念大動(dòng)的女孩子?!?/strong> 問(wèn):“你是男的?女的?”答:“當(dāng)然是男的,我是馬其頓來(lái)的第一勇士。” 問(wèn):“你叫什么名字?”答:“艾力士。” 問(wèn):“你平常做什么事?”答:“替百夫長(zhǎng)做事。 以前替他管理武器,也曾幫他打仗,救過(guò)他的命,他就把我?guī)У搅_馬來(lái)了。” 問(wèn):“在羅馬,你還做些什么呢?”答:“做百夫長(zhǎng)的管家?!?/strong> 問(wèn):“你來(lái)羅馬多久了。” 答:“你不要再問(wèn)了,我很緊急,必須先去把哥薩打倒?!?/strong> 我要他很快地去看到?jīng)Q斗的結(jié)果。 她說(shuō):“我打贏了,哥薩死了?!?/strong> (哥薩是一名羅馬兵,被一個(gè)馬其頓人打死,這件事極為觸怒當(dāng)局,于是艾力士被抓起來(lái),成為罪犯,原應(yīng)立刻判處死刑,但是他的主人百夫長(zhǎng)為他請(qǐng)求,乃改為發(fā)落成真正的奴隸,戴上腳鐐,被人到處販賣(mài),他的主人百夫長(zhǎng)只是個(gè)小官,無(wú)力完全保護(hù)他。)我要他進(jìn)入下一件比較重要的事情上去。 她說(shuō):“我覺(jué)得我快要死了,我被主人打得遍體鱗傷,他們每天都毒打我,以供他們娛樂(lè),每當(dāng)晚上他們要作樂(lè)時(shí),照例會(huì)用皮鞭抽打我,今天我又被抽打了十二鞭,我想我快斷氣。 ”他沒(méi)有斷氣,有一個(gè)仆人放開(kāi)了他的鎖鏈,他逃跑了,但是跑不了多遠(yuǎn),躲不了幾天之后,就被抓回監(jiān)牢去了。 這時(shí),救他一命的那個(gè)百夫長(zhǎng)早就死了,已沒(méi)有人可以替他說(shuō)情。 于是他被判與獅子同監(jiān)。 這是羅馬帝國(guó)的偉大發(fā)明,把死刑犯做最后的價(jià)值利用,讓人民看到這些既可憐又沒(méi)有武器可自衛(wèi)的人,活活被獅子咬死,血淋淋地當(dāng)做獅子的美餐,以?shī)蕵?lè)人民,一來(lái)警戒人民不要犯法,二來(lái)用以鼓舞士氣。)她說(shuō):“我這時(shí)已經(jīng)相當(dāng)瘦弱,不像以前那樣強(qiáng)壯,跟我在一起被丟在坑里的還有一群人,好像是一家人,大大小小有六、七個(gè),他們好像都不怕,都在唱歌?!?/strong> 問(wèn):“那個(gè)坑有多大?”答:“相當(dāng)大,大概可以同時(shí)容下兩百人站在里面?!?/strong> 問(wèn):“你能不能講述一下周?chē)恼麄€(gè)情形。” 答:“情形很簡(jiǎn)單,我和那些人都被丟在坑中,上面有看臺(tái)。” 問(wèn):“上面看臺(tái)上有很多人嗎?”答:“擠滿了人,我看到芳汀了,她也在看我,她好像認(rèn)不出我了,只用呆滯的眼神看看我,又看看那一家人,沒(méi)有絲毫關(guān)懷的表情?!?/strong> 問(wèn):“你可以喊她啊!”答:“我的聲音太小了,她聽(tīng)不到,人群太吵了,喊她又有什么用呢?”問(wèn):“你離獅子出來(lái)的洞口近不近?”答:“我站得最近,我是一名勇士,馬其頓的勇士是不怕死的?!?/strong> 問(wèn):“你不害怕嗎?”久久沒(méi)有回答。 答:“停一?!{子洞的柵門(mén)移上來(lái)了,一頭公獅先跑了出來(lái),正對(duì)著我看,看臺(tái)上的人也開(kāi)始喊叫了,我做好了要搏斗的姿勢(shì),獅子竟望著另一群人沖過(guò)去了,我無(wú)暇看結(jié)果,因?yàn)檫€有好幾頭要沖出來(lái)了……有另一頭公獅沖向我了,一下把我沖倒,我扼緊著它的頸項(xiàng),它又一摔把我摔倒,在我來(lái)不及擺好姿勢(shì)之前,他已一口咬斷了我的頭,我就倒下去了?!?/strong> ……問(wèn):“你知道這事發(fā)生在哪一年?”答:“不知道?!?/strong> 問(wèn):“怎么會(huì)不知道呢?我是說(shuō)西元哪一年?”答:“不清楚,什么西元不西元的?”問(wèn):“我要你回到你的超意識(shí)里,試著用你的超意識(shí)算算看。” 答:“應(yīng)該是一一三年。” 問(wèn):“你現(xiàn)在在什么地方?”答:“我已經(jīng)浮起來(lái)了,在空中飄,看到那一群人也飄起來(lái)了,被一名白衣圣者接走了,底下四、五頭獅子還在啃著尸體,我已經(jīng)看不出哪個(gè)是我的身體了?!?/strong> 問(wèn):“那些觀看的人呢?”答:“仍然在那里叫,有些人走了,我看到芳汀了,她在流眼淚,我想她知道我已處死了,我飄過(guò)去安慰她,但她聽(tīng)不到我,也不理會(huì)我?!?/strong> 良久,她又說(shuō):“我得走了,有個(gè)力量(FORCE)帶我走進(jìn)光里了?!?/strong> 我說(shuō):“我要你離開(kāi)那個(gè)地方,回到深度的催眠狀態(tài),回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題?!?/strong> 問(wèn):“你在今生這一世有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)芳汀?”答:“沒(méi)有?!?/strong> 問(wèn):“哥薩呢?”答:“他是我的內(nèi)科醫(yī)師——鐘斯醫(yī)生,是他告訴我得了紅斑性狼瘡的,就醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)而言,他對(duì)我一向不太盡心。” 問(wèn):“你的朋友百夫長(zhǎng)呢?”答:“他是我外公,我們兩人一直有來(lái)往?!?/strong> 問(wèn):“從以上所看到的兩個(gè)生命,你學(xué)到了什么?”答:“生命是連續(xù)的,我們應(yīng)該珍惜每一段生命,我不該因?yàn)閻?ài)一個(gè)女人,就隨便以生命做賭注,以致幾世都要因?yàn)闊o(wú)端地失去生命而痛苦。 無(wú)論如何,今生我都要好好地愛(ài)惜剩余的生命?!?/strong> “一世錯(cuò),世世錯(cuò)”,有這個(gè)道理嗎?由此可見(jiàn)為什么正統(tǒng)的宗教家都勸我們要博愛(ài)、要慈悲,因?yàn)檫@種愛(ài)、恨的沖突對(duì)我們的生命所造成的建設(shè)力或破壞力,是我們用幾世的生命做抵押也無(wú)法彌補(bǔ)的。 無(wú)論如何,她這一生算是解脫得道了,在最后一次見(jiàn)面時(shí),她不再碰毒品了,雖然她不時(shí)仍須使用一些輕鎮(zhèn)定劑,但心靈已得到當(dāng)初所期盼的解脫。 展望到目前為止,我在臺(tái)灣也以前世催眠治療過(guò)十八名毒癮病例。 一般來(lái)講,他們?cè)谇笆来蠖汲惺苓^(guò)不名冤屈、欺騙,經(jīng)歷著極大痛苦或被欺侮等等的經(jīng)歷。 今世的藥癮、毒癮,多少與這些不尋常的經(jīng)歷有關(guān)。 在做過(guò)一次至三次的催眠后,他們的心境都比較平靜,在三至八個(gè)月后的電話追蹤發(fā)現(xiàn),只有一名回籠,其余十七位都安好無(wú)恙。 我想前世催眠對(duì)毒、藥癮的效果不至于這么好,可能的解釋是選擇催眠治療的人原本就是癥狀較輕的病人。 但至少也說(shuō)明了前世催眠可用來(lái)治療藥癮,卻是不爭(zhēng)之事。 另外,我也在嘗試開(kāi)創(chuàng)新的催眠方法,用來(lái)判斷他們的預(yù)后,(注:預(yù)后是指病情穩(wěn)定之后可能在痊愈的情形。)以求事先篩檢、推斷將來(lái)繼續(xù)被這些毒品所苦的機(jī)率。 此種新做法,由于比較難以理解,亦不屬于本書(shū)的范圍,暫時(shí)不便提出來(lái)討論,有待將來(lái)例 證更豐富、資料更充實(shí)之后,再以其他專文報(bào)告出來(lái)。 五、預(yù)防在醫(yī)學(xué)上,對(duì)于任何一種疾病,如果沒(méi)有辦法有效地加以預(yù)防,則表示對(duì)此種疾病的了解并不完全,目前對(duì)藥、毒癮的了解即是如此。 我們真的不知道如何去預(yù)防它。 然而,如果以上我們所談到的種種方法都是正確的,就可以從以下幾種層面進(jìn)行思考。 1、從遺傳學(xué)及免疫學(xué)方面了解如何得到堅(jiān)強(qiáng)的體質(zhì)。 2、從精神分析學(xué)方面了解如何塑造堅(jiān)強(qiáng)完美的人格。 3、為人父母者應(yīng)知如何教養(yǎng)子女,以養(yǎng)成他們獨(dú)立自主、樂(lè)觀進(jìn)取、能屈能伸的人格。 4、學(xué)校、社會(huì)、政府該如何建立一套公正平實(shí)、使人奮發(fā)向上、賞罰分明、各得其所的環(huán)境系統(tǒng),使人民安樂(lè)地學(xué)習(xí)與生活。 5、從心靈學(xué)、宗教學(xué)的層面出發(fā),推出一系列滿足人們心靈且達(dá)到最低錯(cuò)誤(或稱業(yè)障)或零業(yè)障的修持方法及生活方式。 對(duì)于這種情形,有人會(huì)認(rèn)為太理想化了。 但我相信人類(lèi)社會(huì)將不得不朝著類(lèi)似的方向進(jìn)化下去,現(xiàn)在我們認(rèn)為不可能的事情,也許在半個(gè)或一個(gè)世紀(jì)以后將會(huì)成為可能。 倘若人類(lèi)生活能夠達(dá)到那種近似極樂(lè)世界的理想社會(huì)之時(shí),保證不會(huì)有藥癮了。 六、感想如何治療及預(yù)防藥癮,是百年樹(shù)人的工作,我們必須以精神分析所獲得的知識(shí),正確地教、養(yǎng)我們的下一代,練就他們堅(jiān)強(qiáng)健全的人格,以及對(duì)藥癮產(chǎn)生免疫力。 這是家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、宗教、政治、法律必須一貫配合的大問(wèn)題,解決了這個(gè)問(wèn)題,下一代才有希望。 |
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