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中國(guó)書法傳世名帖

 annery 2010-08-30


書法,中華民族獨(dú)有的文字藝術(shù),古老悠久而生機(jī)勃勃。只有含蓄雋永、機(jī)敏睿智的炎黃子孫,才能將這獨(dú)具特色的方塊字演繹的如此風(fēng)姿俊秀。書法最能體現(xiàn)出個(gè)人休養(yǎng)、個(gè)性魅力和時(shí)代精神。

中國(guó)傳世書法名帖,千百年來(lái)幾經(jīng)滄桑流轉(zhuǎn)有序。通過(guò)那些各具特色的名字題跋和歷代印記,使我們真切地感受到它們極富傳奇的身世與經(jīng)歷。那些歷史的收藏家、鑒賞家留下的跡痕,經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,已經(jīng)和作品本身融為一體……十卷個(gè)性鮮明的書法名帖,記錄著中國(guó)人上下五千年的心路歷程。北京精神文化生活網(wǎng)上家園|老北京|京劇+ U# Z& {0 ^& V6 J0 A
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名帖之冠 皇家三希堂法帖(王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》)
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三希寶帖是現(xiàn)存最為古老的法書真跡,為歷代奉為無(wú)上至寶、法書鼻祖,是當(dāng)之無(wú)愧的中華神品。公元1746年,乾隆帝得到《伯遠(yuǎn)帖》后,將其與《快雪時(shí)晴帖》、《中秋帖》并藏于養(yǎng)心殿,合稱為“三希寶帖”,并御書“三希堂”匾額?!度毺肥乾F(xiàn)存最早的晉人法書真跡,被歷代學(xué)書之人奉為圭臬?!度毺番F(xiàn)分藏于兩岸故宮博物院內(nèi),且分別為兩院“十大國(guó)寶”之首。大碗茶論壇6 q. c$ p; g' F, F5 e

王羲之《快雪時(shí)晴帖》
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《快雪時(shí)晴帖》是“書圣”王羲之當(dāng)今存世的唯一書法精品真跡??v23cm;橫14.8cm,行書四行,二十八字?!犊煅r(shí)晴帖》是一封書札,其內(nèi)容是作者寫他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對(duì)親人的問(wèn)候。
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不少人認(rèn)為《快雪時(shí)晴帖》僅次于他所書的“天下第一行書”《蘭亭序》的又一件行書代表作。趙孟俯、劉賡、護(hù)都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩(shī)正等人的跋語(yǔ)中都表示驚羨和贊嘆。乾隆一生酷愛書法,刻意搜求歷代書法名品,綜百氏而集其成,追二王而得其粹。他對(duì)《快雪時(shí)晴帖》極為珍愛,他在帖前寫了“天下無(wú)雙,古今鮮對(duì)”八個(gè)小字,“神乎其技”四個(gè)大字。又說(shuō):“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”。全書二十八字,字字珠璣,譽(yù)為“二十八驪珠”。乾隆十二年又精選內(nèi)府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡,包括三希在內(nèi),摹勒上石,命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“閱古樓”,把上述刻石嵌在樓內(nèi)墻上,拓本流傳以示臨池之模范。
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根據(jù)此帖附頁(yè)的諸多題跋款識(shí)、收藏印章以及有關(guān)書籍錄載,《快雪時(shí)晴帖》曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府,宋時(shí)入米芾“寶晉齋”,元代又入御府,上有趙孟俯題跋。明時(shí)為朱成國(guó)、王稚登,清馮銓所有,于清康熙十八年(公元1679年)入內(nèi)府。1949年,國(guó)民黨軍隊(duì)在內(nèi)戰(zhàn)中敗北,退踞臺(tái)灣時(shí)除帶走了大量黃金以外,還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品,如精美絕倫的工藝品,翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等,其中包括王羲之的《快雪時(shí)晴帖》。如今“三?!薄恫h(yuǎn)帖》、《中秋帖》現(xiàn)存北京故宮博物院,唯獨(dú)“一?!薄犊煅r(shí)晴帖》珍藏于臺(tái)北故宮博物院。“三?!鄙形淳凼?,國(guó)人深引為憾。

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