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水術(shù)又稱為堪輿學(xué)、相地術(shù)、地理、相宅術(shù)、青烏、青囊術(shù)、形法等。是中國古代方術(shù)重要的組成部份,也是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容
風(fēng)水術(shù)其實就是論述和指導(dǎo)人們選擇和處理住宅(陽宅)與墳地(陰宅)的位置、朝向、布局、營建、擇日等一系列的主張和學(xué)說,是選擇居住環(huán)境的一種術(shù)數(shù)。 給買樓的朋友提個醒:十六種房不要買,僅供參考,信則有,不信則無。 一.正對大街胡同、道路的不要買。( 正沖為箭,主傷人)。 二.高方不遠(yuǎn)處有高大建筑物的不要買。(阻擋陽氣,陰勝陽衰)。 三.臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買。(陰氣太盛) 四.“U”字樓不要買。(U字樓形如亡字,常出人命案件) 五.兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線上,其相錯部分單元不要買。 六.“口”字形的樓不要買。(人在井中,不能發(fā)福發(fā)貴) 七.“T"字型樓不要買。(不能藏風(fēng)聚氣,主貧寒) 八.“工”字形的樓不要買。(這種樓難出富貴,主貧) 九.樓前空地窄狹若一條線者不要買。(狀如一線,財富不入門) 十.客廳窄狹的不要買。(客廳窄狹不聚財) 十一.人口少不要買太大的房子。(房大人少叫宅克人,也叫“虛”,久居不吉利) 十二.房間買單不買雙。《宅書》云:“三間吉,四間少,五間就有一間空”) 十三.缺西南角、西北角的不要買。(對家人不好) 十四.有兒子而正東方建成廁所的不要買。(會影響兒子的身心健康和前途) 十五.西北角作廁所、灶房的不要買。(主兇) 十六.房主屬兔的不要買東戶。(東戶門朝西,與兔相沖) 堪輿:堪為天道,輿為地道。風(fēng)水一開始就與天文歷法、地理結(jié)下了不解之緣,仰觀天文,俯察地理,這是風(fēng)水術(shù)的兩大特征。 相地:是指觀察地理形勢。 青烏:得名于漢代相地家青烏子,又稱青烏先生。 青囊:得名于東晉郭璞所得青囊九卷而著的相地術(shù)經(jīng)典《青囊經(jīng)》。 但在我國民間,多稱為“風(fēng)水”,而把操此職業(yè)者稱為“風(fēng)水先生”,由于風(fēng)水先生要利用陰陽學(xué)說來解釋,并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為“陰陽先生”。 “風(fēng)水”一詞始見于東晉郭璞所著的《葬書》:葬者,乘生氣也。經(jīng)曰:氣乘風(fēng)則散,界水則止,聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。故后人尊郭璞為風(fēng)水鼻祖,而有傳承的風(fēng)水派系內(nèi)卻都尊九天玄女為陰陽院(風(fēng)水門)的宗師,因為傳說九天玄女為幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤,解救百姓困苦而傳授于他玄學(xué)術(shù)數(shù),其中就包括風(fēng)水術(shù)。 風(fēng)水術(shù)中重要的幾大元素是: 風(fēng):空氣流動的現(xiàn)象。 水:水鰲 氣:地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。 另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內(nèi)容。 在我國古代有文化的人一般都懂得風(fēng)水,很多大官賢達(dá)甚至精通風(fēng)水,縱觀歷史,先秦是風(fēng)水學(xué)的孕育時期;魏晉南北朝,風(fēng)水學(xué)得到傳播;宋代是盛行時期,明清是泛濫時期。近代歷史中,風(fēng)水學(xué)在舊中國十分盛行,在解放后與文革時期,我國的風(fēng)水學(xué)受到毀滅性的打擊與破壞,但在民間實踐中,仍有潛在的高人與風(fēng)水學(xué)運(yùn)用的市場。近年來,隨著建筑行業(yè)與生態(tài)環(huán)境學(xué)的發(fā)展,國際上對風(fēng)水學(xué)的重視,風(fēng)水學(xué)這門古老的科學(xué)又煥發(fā)出了新的活力。 先賢云:卜筮不精,條于一事;醫(yī)藥不精,害于一人;地理不精,傾家滅族??梢婏L(fēng)水術(shù)在人們心中所占的地位是何等重要。 所以,風(fēng)水術(shù)其實是一種傳統(tǒng)文化觀,一種廣泛流傳的民俗,一種趨吉避兇的術(shù)數(shù),一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問,同時也是調(diào)整和改造命運(yùn)的最高玄學(xué)。從現(xiàn)代科學(xué)理論來看,風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、自然生態(tài)建筑學(xué)、天體運(yùn)行方位學(xué)等的一門綜合類科學(xué)。 |
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