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表現(xiàn)手法和修辭手法的區(qū)別匯總 一、渲染和烘托 渲染本來(lái)是國(guó)畫(huà)的一種手法,在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面,顯出物象陰陽(yáng)向背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫(xiě),這些描寫(xiě)是作多方面的正面描寫(xiě)形容,以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》:“木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家湘水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津預(yù)有問(wèn),平海夕漫漫。”這首詩(shī)寫(xiě)寒秋時(shí)節(jié)詩(shī)人漫游長(zhǎng)江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度,北風(fēng)江上寒”,寫(xiě)出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫,北雁南飛,北風(fēng)呼嘯,渲染出秋天寒冷,凄颯的氣氛。詩(shī)人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫(xiě)秋寒,這是渲染的手法。 烘托本是中國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)手法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹,使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》:“玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。”首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)深秋的蕭殺凄涼景象,頷聯(lián)寫(xiě)天上地下,江間關(guān)塞,到處驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條陰晦,這種景象使詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來(lái)。這些景物描寫(xiě)是從側(cè)面著意,用筆墨于景物,實(shí)則形象地襯出詩(shī)人的思想情感的,是烘托手法。 很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō),并不意味著兩者可以等同,而只是說(shuō)明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過(guò)景物(意境)來(lái)烘托人物情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍,再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍,再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。 二、對(duì)比和襯托 襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來(lái)襯托就是正襯;利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托就是反襯。它強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)比照“襯”出其中的一個(gè)。如崔護(hù)《題都城南莊》:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”這是一首抒情詩(shī),在看似敘事中作者通過(guò)去年今日和今年今日的對(duì)照,凸顯出今年今日此時(shí)此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點(diǎn)是通過(guò)比照,以去年的歡快襯托(反襯)出今年的落寞感傷悵然無(wú)奈! 對(duì)比則是把對(duì)立的事物,或景,或境,或人,或情,前后相敘,加以比照,來(lái)使人從中有所感有所悟,更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩(shī)人所要表達(dá)的意旨,以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)比照更鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)某種意旨。如李白《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛。”詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比的手法,今昔對(duì)比形成強(qiáng)烈的反差,讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無(wú)常。這里重點(diǎn)是通過(guò)今昔兩種境況的對(duì)照,使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思,而不是為了突出其中的某一種境況。 對(duì)比和襯托都有對(duì)照的意味,都是通過(guò)對(duì)某些事物(或形象或情感)進(jìn)行對(duì)照來(lái)完成。但是對(duì)比僅限于相對(duì)事物(或形象或情感)的對(duì)照,而襯托還可以是相似事物(或形象或情感)的對(duì)照。對(duì)比通過(guò)對(duì)照落腳點(diǎn)不在于相互對(duì)照的任何一方,而是從對(duì)照中昭示某種情感認(rèn)識(shí);襯托通過(guò)對(duì)照落腳點(diǎn)在于凸顯相互對(duì)照的某一方。 三、襯托和烘托 襯托前面已經(jīng)介紹。不論哪種襯托,強(qiáng)調(diào)的都是兩個(gè)事物通過(guò)比較而使其中一個(gè)更加凸顯。落腳在一個(gè)“襯”,特別強(qiáng)調(diào)由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照。如前面舉過(guò)的崔護(hù)《題都城南莊》,詩(shī)人把“人面桃花相映紅”與“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”兩種相對(duì)的情景進(jìn)行對(duì)照,表達(dá)內(nèi)心的悵然落寞。通過(guò)這兩種同“質(zhì)”的事物的對(duì)照,用去年今日的歡愉來(lái)襯托凸顯出今年今日的感傷。 烘托前面也已經(jīng)作了介紹,它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一種事物從側(cè)面著意進(jìn)行描述或鋪排,來(lái)使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照,而強(qiáng)調(diào)側(cè)面地對(duì)該事物進(jìn)行“烘”。如前面所舉的孟浩然《早寒有懷》,前兩聯(lián)描寫(xiě)景物,渲染出一種意境氛圍;后兩聯(lián)抒發(fā)自己那種思鄉(xiāng)的愁緒和前途渺茫的愁苦。雖然意境格調(diào)和心情有一種內(nèi)在的相似性,但兩者不是同“質(zhì)”的相近或相對(duì)的事物,不存在通過(guò)對(duì)照凸顯一方的關(guān)系,所以不是襯托。寒冷凄颯的意境氛圍,對(duì)于作者的心緒情感而言就好像一種外在的側(cè)面修飾裝點(diǎn),這種意境氛圍就散發(fā)著作者心中的憂思和迷茫,雖然看似寫(xiě)景,但實(shí)是在從側(cè)面從外沿描寫(xiě)作者情感。所以景物描寫(xiě)意境渲染對(duì)于作者的情感表達(dá)是一種烘托。 襯托和烘托都是著眼于“托”,即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同,襯托主要通過(guò)對(duì)該事物(或形象或情感)和與其相似或相對(duì)事物(或形象或情感)的對(duì)照映襯來(lái)完成;烘托主要通過(guò)對(duì)該事物(或形象或情感)做外在的側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 襯托,就是為了使某事物的特色更加突出,用別的東西來(lái)陪襯和對(duì)照的修辭手法。襯托,若就襯體與主體的性質(zhì)與關(guān)系而言,可分為正襯與反襯這兩種。 比喻:本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ))種類:明喻甲像乙。本體、比喻詞、喻體三者明明白白都有。如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。像、仿佛、似、猶如…… 暗喻 甲是乙。本體、喻體都出現(xiàn),中間用"是、成了、變成"連接更多的時(shí)候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。 借喻 甲代乙。不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊罷。博喻連用幾個(gè)比喻共同說(shuō)明一個(gè)本體。雨最尋常的,一下就是三兩天,可別惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著。家屋頂上全籠著一層薄煙。 借代:借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭手法。這種修辭方式不直接說(shuō)出要出說(shuō)的人或事物。借代的種類: 1用事物的特征代本體事物:紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘。 2具體代抽象:槍桿子里面出政權(quán)。 3專名代泛稱:我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。 4部分代整體:詠罷低眉無(wú)寫(xiě)處, 5結(jié)果代原因:專弄文墨,為壯士捧腹(捧腹是笑的結(jié)果)運(yùn)用借代必須抓住事物的最典型特征,借代的借體和本體事物不能出現(xiàn)。 借代和借喻異同點(diǎn):它們都是用一事物代替另一事物,事物本體不出現(xiàn)。不同點(diǎn):借代的作用是"稱代"就是直接把借體稱為本體,只代不喻。借喻的作用是比喻。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)事物的相關(guān)性,要求借體和本體有某種關(guān)系。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性,要求喻體和本體有某些方面的相似。 比擬:比擬是把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫(xiě)的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)(擬人);把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)(擬物);把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)(擬物)。擬人:事物人化。 擬物:甲物乙物化。嘎子豎起耳朵聽(tīng)比擬和比喻的不同點(diǎn):比擬是仿照被模擬的事物的特征來(lái)寫(xiě)本體。重點(diǎn)在擬。比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在喻。比擬中本體和擬體彼此交融一體,本體必須出現(xiàn)。比喻中本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn) 夸張:夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)的需要,對(duì)事物對(duì)象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式??鋸埖姆N類:擴(kuò)大夸張、縮小夸張、超前夸張。 1擴(kuò)大夸張:故意把客觀事物說(shuō)得"大、多、高、強(qiáng)、深"的夸張形式。蜀道之難,難于上青天。 2縮小形式:故意把客觀事物說(shuō)得"小、少、弱、低、淺"的夸張形式。一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。 3超前夸張:在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。看見(jiàn)這樣鮮綠的苗,就嗅出白面包子的香味來(lái)了。注意:夸張要合理。同志們,你來(lái)看,我們力量大如天,腳下地球當(dāng)球玩。要注意文體特征,像科技說(shuō)明文、說(shuō)理文就很少用甚至不用夸張。 對(duì)偶:對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶的種類: 1正對(duì):上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相稱的對(duì)偶形式。墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 2反對(duì):上下句意思相對(duì)、相反的對(duì)偶形式。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 3串對(duì):上下句的意思具有承接、因果、遞進(jìn)、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。才飲長(zhǎng)江水,又食武昌魚(yú)。根據(jù)上下句的形式又可以把對(duì)偶分為: 1嚴(yán)式對(duì)偶:字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同(不能成分對(duì)句子)、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字。如1、2句。 2寬式對(duì)偶:五條要求只要達(dá)到一部分就可以。不很嚴(yán)格,如3句。 對(duì)偶的結(jié)構(gòu): 1成分對(duì)偶:然而我的壞處,是在論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型,而后者尤與適宜不合。 2句子對(duì)偶:秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛。 對(duì)偶與對(duì)比的不同點(diǎn): 1 對(duì)比的基本特點(diǎn)是"對(duì)比",對(duì)偶的基本特點(diǎn)是 "對(duì)稱"。 2 對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的,它要求結(jié)構(gòu)相稱,字?jǐn)?shù)相等。對(duì)比是從意義上說(shuō)的,它要求意義相反或相近,而不管結(jié)構(gòu)形式如何。 3 對(duì)偶里的"反對(duì)"(如"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛")就意義說(shuō)是對(duì)比,就形式說(shuō)是對(duì)偶,這是修辭手法兼類現(xiàn)象。 排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子排列在一起,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情的修辭方式。排比的種類: 1成分排比延安的歌聲……它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。 2 分句排比他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。 3 單句排比八路軍穿草鞋,把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋,把蔣家王朝踢下臺(tái)。如今八連穿草鞋,把香風(fēng)毒霧腳下踩。 4 復(fù)句排比 反復(fù)(重現(xiàn))為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情,有意重復(fù)使用某個(gè)詞語(yǔ)句子或句組,這種修辭方法叫反復(fù)。反復(fù)的種類: 1接連反復(fù):等待著,等待著,載著你遺體的靈車,碾過(guò)我的心。沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。 2間隔反復(fù):好個(gè)"友邦人士"!日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車;捕禁官吏,他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治下連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),買(mǎi)兒救窮,砍頭示眾,密密殺戮,嚴(yán)刑逼供,他們不驚詫。在學(xué)生情愿中有一點(diǎn)紛擾,他們就驚詫了!反復(fù)的作用:強(qiáng)調(diào)作用,用于抒情寫(xiě)景,感染力強(qiáng)。 雙關(guān):在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義性和同音的條件,有意識(shí)使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而意在彼的修辭方式。 1諧音雙關(guān):我失驕楊群失柳,楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。(楊實(shí)際上是指楊開(kāi)慧,柳實(shí)際上是指柳直荀)。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴(情)卻有晴(情)。 2語(yǔ)意雙關(guān):夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。 反語(yǔ):反語(yǔ)就是說(shuō)反話的方式來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭方式。反語(yǔ)的種類: 1表示諷刺的反語(yǔ):中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾屢血痕抹殺了。 ……實(shí)在是標(biāo)致極了…… 2習(xí)慣性的反語(yǔ):好容易到了年末,有一日…… 3表示親密友好的感情的反語(yǔ):幾個(gè)女人有一點(diǎn)失望,也有一點(diǎn)傷心,各人心里罵著自己的狠心賊。雙關(guān)和反語(yǔ)雖然都有表里兩層意思,但是:反語(yǔ)的表里意思是相反的;雙關(guān)的表里意思是相關(guān)的。 對(duì)比:是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物,或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同的方面并舉出來(lái),相對(duì)比較的一種修辭方式。對(duì)比的作用在于同時(shí)使好的顯得更好,壞的顯得更壞。有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。 映襯:為了突出主要事物,先描寫(xiě)與之有關(guān)聯(lián)的事物,作為陪襯烘托的修辭方法。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現(xiàn)得出來(lái)的關(guān)系不同,分為正襯和反襯。正襯:陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。用荒涼蕭條的環(huán)境和氣氛,襯托悲涼的心情。反襯:陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。用"……但我還以為船慢"反稱"我"的急切的心情。 頂真(頂針、聯(lián)珠)頂真是句末的詞語(yǔ)作下一句開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭方式。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根。頂真修辭格具有蟬聯(lián)續(xù)接的特點(diǎn),這種語(yǔ)言方式適于表現(xiàn)客觀事物間的遞相依存的關(guān)系。只有事物確實(shí)具有這種關(guān)系時(shí)方可使用,否則就成了文字游戲了。 移用(移就)移用就是甲乙兩事物相關(guān)聯(lián),就把本是用來(lái)形容甲事物的修飾語(yǔ)用來(lái)修飾乙事物的修辭方式。實(shí)際上就是詞語(yǔ)活用:方場(chǎng)中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。(用形容音樂(lè)的和諧來(lái)修飾建筑)常是把形容人的修飾語(yǔ)用到物上。移用和擬人:詞語(yǔ)的移用體現(xiàn)的是相關(guān)聯(lián)事物的修飾語(yǔ)的變化。而擬人則是側(cè)重把事物"人化"。 通感:(移就)通感就是把人們的各種感覺(jué)(視感、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的方式。分為形容的通感和比喻的通感。形容的通感:紅杏枝頭春意鬧。比喻的通感:但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲.通感和移用的區(qū)別:移用側(cè)重于詞語(yǔ)在一定語(yǔ)境下替換;通感則側(cè)重在感覺(jué)上相移。婉曲(委婉)是要表達(dá)的意思不直截了當(dāng)說(shuō)出來(lái),而是用委婉曲折的方式烘托或暗示給讀者的修辭方式。孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著他笑,有的叫:"孔乙己,你臉上又添新傷疤了?quot; 暗示"又挨打了"?;丨h(huán)(回文)回環(huán)就是用相同語(yǔ)句回環(huán)往復(fù)說(shuō)明的一種修辭方式,形式上表現(xiàn)為詞語(yǔ)相同而語(yǔ)序相反。他爬起來(lái)跌倒,跌倒爬起來(lái),繼續(xù)掙扎著前進(jìn)。回環(huán)只有兩個(gè)語(yǔ)言片斷;頂真則不限于兩個(gè)?;丨h(huán)是甲-乙,乙-甲;頂真是甲-乙,乙-丙。 呼告:是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說(shuō)話,一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。雷鋒啊,你雖然生活在二十世紀(jì)六十年代,但人們從你身上,也從千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的身上,看見(jiàn)了未來(lái)的人類,共產(chǎn)主義的人類。(呼人)啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長(zhǎng)劍,你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀?。ê粑铮?/p> 互文:指古詩(shī)文的相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭方法。東西植松柏,左右種梧桐。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。奇山異水,天下獨(dú)絕。 表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品, 抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、 象征等手法; 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等; 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類比推理等 ;小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。 表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目,答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求,要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題,對(duì)有些題目如欣賞寫(xiě)作技巧的題,應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說(shuō)塑造人物的種種手法,如散文抒發(fā)情感的種種手法等,盡量抓到得分點(diǎn)。 表現(xiàn)手法主要分為三大類:抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法。 抒情手法分為:直接抒情和間接抒情,間接抒情包括借景抒情、托物言志和托物寓理。 描寫(xiě)手法分為:(1)襯托:正襯和反襯(2)聯(lián)想和想象也就是虛實(shí)結(jié)合;(3)對(duì)比(4)白描 j 對(duì)比"、"襯托"和"烘托". |
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