李涵辰反斷法

1、在扶抑格中，月干和時干受坐下克泄耗或空亡時反斷，但月干受年干或年支生扶時不反斷。反斷就是把忌神看成用神，把用神看成忌神。

2、反斷后的字按百神論定的六親，其坐下仍反斷。

  反斷論包括天干反斷和地支反斷  

天干反斷：  

1、年干無反斷  

2、從格，化格無反斷  

3、扶抑格中月干和時干坐下克泄耗天干無力反斷  

地支反斷  

百神論得出的地支反斷  

舉例：男命.癸丑 戊午 戊子 庚申  

從弱無反斷  

己丑 庚午 乙亥 壬午  

身弱壬水反斷  

下面的論述可以參考：

新法高級命理之反斷法 （轉(zhuǎn)載倪可）

 

反斷作為高級命理理論的核心內(nèi)容之一，它的發(fā)展過程是一波三折的。我們在今天各種流通的資料中還能看到它的各種各樣的版本，包括在《中華易》中還以“命局現(xiàn)雙字必反”的01年版在誤導(dǎo)易友。筆者在仔細(xì)研究了各期高級班的所有反斷命例，終于有了一個明晰的認(rèn)識，在此作一個小小的總結(jié)。

第一種情況指信息提取上反斷，這點(diǎn)廣大易友熟悉的。如命例：丙辰 壬辰 已丑 甲戍 丙火為忌但受制厲害，在斷學(xué)歷上應(yīng)斷有文憑，實(shí)際命主為大專學(xué)歷（正規(guī)高校），在行丙年運(yùn)時丙仍為忌。

第二種空亡論中反斷，比較復(fù)雜，筆者另撰文詳述。

第三種情況指地支反斷，在扶抑格，從格中按百神論確定的六親坐下反斷，這是由于六親間生克力量造成的。示例：癸卯 辛酉 戊辰 戊午 身弱用印比，辛金依百神論看作正官，坐下酉金反斷，酉越旺事業(yè)越大，戊為偏業(yè)，坐下午火反斷，午火越弱事業(yè)越好。

但是否所有由百神論得出的六親坐下都要反斷呢？并不是是的。如果由百神論得出的六親坐下恰好是該六親則無反斷，如上述命例中戊作偏印時午不反斷；辛酉 庚子 壬午 乙巳中乙作正財時巳不反。這一論點(diǎn)筆者發(fā)現(xiàn)在高級筆記中很多命例在預(yù)測中作了有意的回避，筆者通過大量命例的實(shí)踐，初步確認(rèn)了這一目前為止尚未有任何人提出的論點(diǎn)，歡迎易友們探討交流。

第四種天干反斷。這指在扶抑格中月、時干坐在空亡或受坐下克制、并受鄰干克制又無根時必反，這里需要強(qiáng)調(diào)的是年干、年支可為月干之根，日支不可為時干之根。癸卯 甲寅 甲辰 丁卯 該命寅卯空，對照上述條件，甲不反、丁反斷。

旺極會不會反呢？六月份肖某報“丁巳 丙午 癸亥 辛酉”電話求測，身弱用印比。試以丙作用斷竟準(zhǔn)確無誤，當(dāng)然旺極必反尚無任何名家或易友提出，此處僅拋磚引玉。

反斷論是一個里程碑式的論斷，雖然在古賦中早就有相關(guān)論述，但其量化的標(biāo)準(zhǔn)在今天才公之于世，慨嘆又為生于今日中國面幸。

反斷論應(yīng)說是目前最高層次的命理技巧，其實(shí)并無什么神秘之處，其理論來源于五行亢晦。說白了就是五行的變性問題，即用忌神的轉(zhuǎn)換。

反斷論的具體含義是指八字中的干或支因五行力量極弱且地地中無根，作為用神對日干不能起好作用則作忌神看，作為忌神對日干不起壞作用則作用神看。

 一、用神反斷為忌神時，若地支有根，主牢獄；若地支無根，為貧賤之命。

男  丙戌 庚寅 丙子 癸巳

大運(yùn)：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

1 11 21 31 41

此命身旺，用神：庚，子，癸 忌神：丙，戌，寅，巳

此例在陳園《四柱預(yù)測學(xué)入門》中有。此命依常理論，癸水為用，癸巳運(yùn)，庚戌年，癸水用神逢庚生，應(yīng)有好事，怎么會有牢獄之災(zāi)。其關(guān)鍵在于命局中癸水為用，根子水受傷，癸水無力，用神反斷為忌神，地支有根，主牢獄。另一方面，官殺子水為用，被印寅木化泄，主牢獄，此命先天有牢獄之災(zāi)。癸巳運(yùn)庚戌年，干支一片忌神，主大兇，故有牢獄之苦。

男：甲辰 丙子 辛丑 丁酉

大運(yùn)：丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳

6 16 26 36 46

1970.12 1980 1990 2000 2010

此命月令子水受制，辰丑又生辛金，為身強(qiáng)。用神：甲，丙，丁，子 忌神：辰，辰，酉

丙丁為用神弱無根，丙火弱極不受生，丙丁用神反斷為忌神，地支無根，主貧賤。若按常理，身旺官星丙火合身，沒有一官半職，也該有份好工作才對。若作此論，則與事實(shí)有天地之別了。

二、用神忌神，透干弱極時應(yīng)反斷

月干、時干在月令太弱，且地支中無根，此時反斷。用神反斷為忌神，應(yīng)小兇；忌神反斷成用神，應(yīng)小吉。

男： 甲辰 丙子 辛丑 丁酉

此命身旺用丙，丁，子，甲。丙、丁兩干為用，地支無根，反斷為忌，應(yīng)小兇，只是貧寒之人，并無牢獄之災(zāi)。

三、月干、時干在月令太弱，且地支有根被重傷或遠(yuǎn)隔時用忌反斷。此時用神反斷成忌神，應(yīng)事大兇，忌神反斷成用神，應(yīng)事大吉。

男：丙戌 庚寅 丙子 癸巳

此命身旺，用庚，子，癸

癸水為用，反斷為忌，但地支有根子水，且子被重傷，故應(yīng)大兇，有牢獄之災(zāi)。

男：壬子 乙巳 丙午 已亥

大運(yùn)：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

7 17 27 37 47 57

1979.4 1989 1999 2009 2019 2029

此命身強(qiáng)無疑，用神：壬、子、巳、亥，忌神：巳、午、乙。局中忌神乙木反斷為用神。

此命為官；文憑高，有才能、處世精明；妻子漂亮、但能力差；父母為官，母親賢能。

四、日支被重傷時，也反斷

男：乙巳 乙酉 丙寅 丙申

大運(yùn)： 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

1 11 21 31 41

1966.2 1976 1986 1996 2006

此命日支寅木兩次受制無力生身，幸年支巳火制月令酉有力，為日干丙火之根，此命為身弱，寅木反斷為忌神。

壬午運(yùn)，丙寅年，寅木反斷為忌，被運(yùn)支午火泄，應(yīng)大吉，此年印上好，考入大學(xué)。

五、命局中其余的字（年干、年支、月令、時支）對反斷的字（對上述1、2、3、4條）起好作用應(yīng)吉，起壞作用應(yīng)兇

男：丁亥 己酉 辛卯 乙(未)

大運(yùn)：戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

3個月 10 20 30 40

1947.10 1957 1967 1977 1987

此命月令酉金受亥之泄，卯木沖，兩次受制，日干身弱。用神：己、酉 忌神：丁、亥、卯、乙、未

時支未土空亡，用神已土反斷為忌，忌神乙木反斷為用神（因?yàn)楹ニ皇且夷局┟种杏榧?，官星生印，印生身，主官?zāi)

財星乙木反斷，為用，歲運(yùn)傷乙木時，主破財。

乙巳運(yùn)，丁卯年，丁火泄乙木，破財。乙木生丁火忌神，加重命局中的“丁生巳”組合，官災(zāi)。

六、月干不反斷的情況

（一）月干在月令極弱，且地支無根或根被重傷，若年干克泄、合絆月干時，月干符合上述某條也不反斷。

男： 乙巳 戊寅 癸巳 癸丑（雨水前）

大運(yùn)：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

1 11 21 31 41 51

1966.4 1976 1986 1996 2006 2016

此命身弱。用神：癸，丑 忌神：乙、巳、戊、寅

命局中乙木克戊土吉，戊土忌神受制，官上應(yīng)吉。

男：庚辰 甲申 癸巳 戊（午）

大運(yùn)：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅

7 17 27 37 47 57

1947.6 1957 1967 1977 1987 1997

此命身旺。用神：甲、巳、戊、午，忌神：庚、辰、申，命局中用神甲木受年干克制，不反斷。用神戊因時支午火空亡，日支巳火受申金制，無力，反斷為忌神。其人無妻無子女，至今孤貧一人。

（二）天干坐下有根或天干逢近干生扶時，不反斷

例：戊午 壬戌 已未 戊辰

從命從強(qiáng)，壬水為忌，因辰為根，不能反斷為用。

七、從格命局中不論反斷

八、化格命局中亦不論反斷，也不論十神虛實(shí)

九、用神忌神反斷后，應(yīng)按反斷后的屬性測算

十、用忌反斷后，大運(yùn)流年批斷時，以變性后的屬性測事，即反斷成用神的五行逢生扶吉，反之兇。

 

 

 

 

 

李涵辰百神論

（1）正對正。偏對偏，無正看左，無偏看右  

（2）百神論的六親絕不在年干找

（3）局中有的六親不在找

（4）注意坐下地支的正反斷  

解釋：百神論是用來解決八字中不現(xiàn)的六親所用的方法。  

1、以月干和時干代替局中不現(xiàn)的六親，年干和日干不代替。  

2、同性代替同性，異性代替異性。  

3、當(dāng)月干和時干一樣的時候，男左邊為正，女右邊為偏。  

舉例：  

己卯 丙寅 己亥 乙亥  

壬水代表正才 傷官 官 劫才 女兒  

乙木代表偏才 偏印 兒子  

年干己土為兄弟  

再舉一個祝國英的一個例子：

乾造   辛丑     丁酉     乙卯     丙戌  

本命總體評斷：本八字用神靠近日干為官命，丙火為官職旺一生為官。戌土越弱官越大。丙火也為財運(yùn)，丙為用靠近日干富命。此八字先天風(fēng)水（母親在懷孕期間居住的風(fēng)水環(huán)境為先天風(fēng)水。先天風(fēng)水的理論由李涵辰大師創(chuàng)立，在算命時非常重要）中戌土極弱，是大富翁命。實(shí)際本人出生前父母居住房屋在一座山的東南腳下，即戌方為一座聳立的大山，戌方的先天風(fēng)水弱極。  

丙火也為妻

下面的論述比較系統(tǒng)：

運(yùn)用百神論

1、解決的問題：從小處講，是解決命局中六親不全的問題，從大處講，是解決預(yù)測機(jī)制不完善的問題。 2、在實(shí)際預(yù)測時，所有的六親全部用年、月、時干三個字來表示，地支只是六親的內(nèi)環(huán)境，而不是六親本身。 3、命局中在天干上己經(jīng)出現(xiàn)的“正常”六親，如正印為母，偏才為父等等，無論在何干上，都以此字論其代表的六親。命局中天干不現(xiàn)的六親，按百神論的原則確定。按百神論原則確定的六親，全部用月干、時干兩個字代表。 4、根據(jù)百神論原則確定六親時，其基本規(guī)則是偏正第一，也就是凡是天干不現(xiàn)的正字六親，只要月、時干有正字時，全部用正字來代表。天干不現(xiàn)的偏字六親，用月、時干的偏字來代表。命局中月、時干有正字時，以正字為第一職業(yè)或第一事業(yè)、丈夫、妻子、母親等，偏字為第二職業(yè)、父親、外遇等等。 5、純陰純陽的八字或月、時干為陰陽同性，以月干為第一職業(yè)，如丈夫、妻子、母親等，時干為第二職業(yè)，如父親等。 6、以百神論確定的六親，其坐下地支全部反斷，也就是此六親為用神時，坐下地支越克制本六親越吉，為忌神時，其坐下地支越生扶此六親越吉，反之應(yīng)兇。不是按百神論原則得出的六親，其坐下地支不反斷。 7、六親的身體狀況、壽命長短等全部看其坐下地支。正常的六親正斷，按百神論原則確定的六親反斷，命主本人的身體壽限，看日支，為用逢生吉，受制兇，為忌相反。 8、月時干分別為第一職業(yè)或第二職業(yè)，其左邊的字為其條件，條件字有益于這個字時，說明工作條件好、輕松。有害于職業(yè)字時（事業(yè)），說明工作條件差、勞累。 9、干支代表的事物：天干為單位，本柱地支為其規(guī)模大??；天干為價格高低，本柱地支為交易數(shù)量的多少；天干為官職，本柱地支為權(quán)力大小、管人多少等等。 10、調(diào)工作看“官”左邊的字，也就是看“官”的條件，條件發(fā)生變化時調(diào)工作。提職看“官”本身和其坐下地支。 11、用神近日干當(dāng)官，忌神旺近日干不當(dāng)官，忌神弱近日干，在大運(yùn)、流年制住此忌神時，節(jié)段性為官。 12、測財官運(yùn)時，必須先看地支，地支吉時權(quán)力大或發(fā)財，會有實(shí)質(zhì)性的變化，此處一般指陰陽同性作用。

 

 

 

五     論

 

在涵辰八字預(yù)測體系中，八字全面分析是八字預(yù)測體系中最重要的內(nèi)容之一。八字全面分析除天干作用、地支作用、天干與地支作用三個內(nèi)容外，六親分析是八字分析中的重點(diǎn)。六親分析包括以下幾個論：1、空亡論，2、百神論，3、內(nèi)外環(huán)境論，4、反斷論，5、虛實(shí)論。虛實(shí)論在八字預(yù)測真蹤中已經(jīng)作了簡要介紹，虛實(shí)論實(shí)際是闡明命局大運(yùn)流年三者之間作用關(guān)系的技巧。

 

一、空亡論

周易愛好者都知道八卦預(yù)測中有空亡之說?？胀龅氖⒎ㄊ且該u卦日為主，查日建所在中旬中空亡之在支?？胀鲇屑袃?，空亡經(jīng)填寫實(shí)后也吉有兇。但從古至今的八字預(yù)測類書中，概無空亡之說，涵辰通過實(shí)踐驗(yàn)證，八字中也須查看空亡，才能準(zhǔn)確地決斷日干旺衰及八組合的類型。

空亡：八字中以日元為主查空亡，空亡的字在命局中等于沒有，年支空亡不為空。當(dāng)月令空亡時，決定日于旺衰的50%以年支定。月令空亡時年支與日支為相鄰，可相互作用。

真實(shí)：大運(yùn)地支填實(shí)命局中的空亡，大運(yùn)空亡時一個大運(yùn)中的流年逐年填實(shí)命局中的空亡，當(dāng)流年出空亡時，結(jié)果反斷反斷。

以上為“空亡論”的理論全部，具體用法下面舉例說明。

例：才         梟         日無       官

    乙酉       戊寅       庚戍       丁亥（寅卯空）

    官         殺         才         財       傷

    丁丑       丙子       乙亥       甲戍     癸酉

八字到手以后，做的第一件事就是查空亡，“空亡論”中明確規(guī)定查空亡以日元為主查空亡。本命局中庚戍日元在甲辰中，寅卯空亡，所以本命局為寅卯空亡。

空亡的字筆等于沒有，月令寅木空亡，在分析日干旺衰、八字分析以及測算時不予考慮，月令寅木空亡決定日干旺衰的50%再不能由寅木決定，我時以年支決定影響日干旺衰的50%的量。

庚金日干生于酉年，酉金幫日干庚金，日干有50%旺的可能，月干戊土生日干庚金，本命以身旺論。

如果不考慮寅木空亡，庚金日干生于寅月，日干在命局中弱50%，年支酉金與日干相隔較遠(yuǎn)，月干戊土在局中無根無力，本命為從弱格。由此看出，查空亡是八字預(yù)測中非常重要的一環(huán)。

戊土為本命局中的一個六親，戊土代表了生活中的若干人和事，在涵辰八字預(yù)測體系中一件事是由一個天干和一個地支，即一組干支完整地反映一件事物。在本命局中戊土坐下寅木空亡，戊土所代表的事物的內(nèi)環(huán)境寅木空亡，那么事物的內(nèi)環(huán)境吉兇通過什么測算呢？空亡的寅木用大運(yùn)的地支來填實(shí)。如本命在丁丑運(yùn)中，丑土填寫實(shí)寅空亡的位置，丑辰土在大運(yùn)流年出現(xiàn)時對局中的戊己土有幫扶之力。木大運(yùn)丑土幫月干戊土，根據(jù)“百神論”法測，從而斷定丑土幫戊土，究竟應(yīng)吉還是應(yīng)兇。

戊土為第二職業(yè)，為忌神，根據(jù)“百神論”法則得出的六親地支反斷，戊土本不為七殺，本命局中的七殺，所以戊土這個“七殺”，是根據(jù)“百神論”的法則認(rèn)定的，坐下要反斷，坐下使戊土這個忌神增力時，戊土七殺忌神反而有內(nèi)環(huán)境之吉。所以丑土大運(yùn)填實(shí)寅木之空亡，丑土幫“七殺”戊土，反而應(yīng)吉。

丙子大運(yùn)中，子水填實(shí)戊土的坐下寅木空亡的位置，子水同性消耗戊土力大，戊土是根據(jù)“百神論”的法則斷定為七殺的，坐下幫戊土為吉，子水大運(yùn)同性消耗戊土忌神，七殺的內(nèi)環(huán)境反而應(yīng)兇。

同理，亥水大運(yùn)，亥水填實(shí)戊土坐下寅木空亡的位置，亥水消耗戊土之力。

許多朋友問一個問題，大運(yùn)丑土、亥水填實(shí)戊土坐下時，戊丑，戊亥，組成一組干支，共同論七殺這件事物，認(rèn)為陽干與陰支放在一起不好理解，這個問題可不考慮，只根據(jù)“同性作用力大，異性作用力小”的原則斷定，丑大運(yùn)中丑土幫戊土的力量稍小，亥大運(yùn)中，亥水消耗戊土的力量較小，戍土大運(yùn)戍土填實(shí)后了的戊土坐下，對戊土作用力的大小，斷戊土所代表的事物的內(nèi)環(huán)境即可。

當(dāng)本命行大運(yùn)至丁卯、丙寅大運(yùn)時，大運(yùn)寅卯也空亡，此時如何看空亡呢？空亡論中明確規(guī)定：大運(yùn)空亡時，由本大運(yùn)中的流年逐年填實(shí)。在丁卯大運(yùn)中有十個流年，十個流年的地支是從子到亥十二個地支中，在這個大運(yùn)中，逢上什么流年，就用流年的地支填寫實(shí)命局中的空亡。

如在丁卯大運(yùn)中有流年甲子、乙丑、戊辰、己已、子水流年時，子水直接跳過空亡的大運(yùn)填實(shí)命局中的寅木空亡位置，子水與月干戊土組成一組干支論吉兇。丑土流年丑土越過大運(yùn)直接填實(shí)到戊土坐下寅木空亡的位置，丑土與月干戊土組成一組干支論吉兇。

其它流年相同。

在丁卯大運(yùn)中，若恰逢流年為寅卯，流年寅卯也空亡，此時把空亡的流年寅卯也真到命局中月干戊土的坐下，把流年寅卯看作不空斷出一個結(jié)果來，然后把這個結(jié)果反斷，就是正確的結(jié)果。

如本命在丙寅運(yùn)中逢乙卯流年，此大運(yùn)為能填實(shí)局中的戊卯木填實(shí)戊土的坐下寅木空亡的位置，此時命局中戊土坐下有卯木，月干支變成為“戊卯”。戊土為七殺，為第二職業(yè)，戊土旺時不從事第二職業(yè)，月干戊土赤第二職業(yè)的外環(huán)境，戊土坐下的卯木對月干戊土的作用反映了月干戊土所代表的第二職業(yè)的內(nèi)環(huán)境吉兇。

丙寅大運(yùn)乙卯年

乙木生丙火力小，丙火生局中戊土力小，戊土力弱，第二職業(yè)外環(huán)境吉，我們斷為日干本人在今年有了一新職業(yè)，這項(xiàng)新行業(yè)上否能夠持續(xù)下去，或這個新行業(yè)的規(guī)模大小，需要通過戊土的坐下卯木斷定，卯木流年填實(shí)局中的空亡，卯木克月干戊土忌神力小，戊土七殺內(nèi)環(huán)境反而越吉，我們斷今年第二職業(yè)的內(nèi)環(huán)境大吉。斷出這個結(jié)果，再把內(nèi)環(huán)境大吉反暈來，才是正確的結(jié)果。即本年開始第二職業(yè)，但內(nèi)環(huán)境大負(fù)，新行業(yè)規(guī)模委小，因新行業(yè)為務(wù)小而中途夭折。

象剛才我們例舉的這各情況，在八字預(yù)測中十分常見，把流年看作不空斷一個結(jié)果，這個結(jié)果常常是日干本人在從事這件事情時對這個事情前途的預(yù)想，而實(shí)際結(jié)果總與這個結(jié)果相反，于是我就把空亡流年的斷法總結(jié)了如下公式：以為……但是……，公式中的“以為”后邊所代表的內(nèi)容是指把流年地支看作不空斷出的那個結(jié)果，公式中的“但是”后邊所代表的內(nèi)容是把流年看作不空斷出的結(jié)果反斷后的結(jié)果，反斷后的結(jié)果才是個生活中會發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生了事情。

 

二、百神論

百神論是解決沒出現(xiàn)的六親的測算技巧。在八字命局中除日干以外還有三個天干，這三個天干有時還相同，天干出現(xiàn)的三個字代表了生活中的所有的事情的外環(huán)境，沒有出現(xiàn)的六親該如何測算呢？如戊午   戊午   戊午   戊午這八字，說明“百神論”的原則。本命為從強(qiáng)格，戊土為用神，戊土越旺時戊土代表的六親應(yīng)吉。戊土為兄弟，大運(yùn)流年使戊土旺時，兄弟有成就。本命脈局中壬水為父親，壬水為忌神，壬水雖在命局中沒出現(xiàn)，但是我們都知道五行是陰陽消長的，此五行旺，彼五行肯定弱，局中戊土旺時壬水忌神肯定會弱，戊土用神旺兄弟應(yīng)吉，同時壬水弱，壬水代表的父親應(yīng)吉。局中戊土弱時，戊土代表的兄弟應(yīng)兇，同時壬水忌神會旺，父親應(yīng)兇。由此我們看出，戊旺時壬弱，兄弟父親同時應(yīng)吉，戊弱時壬旺，父親兄弟同時應(yīng)兇，兄弟應(yīng)吉多么大，父親應(yīng)吉同樣傳統(tǒng)多大。根據(jù)這個道理，局中沒有壬水父親，我們完全可以通過測算戊土兄弟的吉兇而看出父親的吉兇來。通過戊土兄弟看父親壬水吉兇的方法就是“百神論”。

同理，命局中沒有正財癸水，戊土旺時癸水忌神肯定弱，兄弟應(yīng)吉時，正財婚姻方面也會應(yīng)吉。

命局中沒有食傷庚辛金，戊土旺時，庚辛金肯定也會旺，通過局中戊土完全可以測定傷宮食神所代表的六親狀況。

以上是涵辰總結(jié)“百神論”時的一個思路，“百神論”的具體使用方法是：同性的六親用命局中的同性字代替。

例： 財       印         日元         比

    甲子     己已       庚子         庚辰（辰已空）

父親：甲木。本命局中有甲木偏財，甲木偏財為父親，不用根據(jù)“百神論”法則找一個字代替父親。

命局中有的六親，無論在哪個天干出現(xiàn)，都不用再根據(jù)“百神論”法則從八字中尋找。

母親：己土。月干己土為母親的外環(huán)境，己土坐下已火為母親的內(nèi)環(huán)境，已火空亡，在斷母親的身高、身體素質(zhì)狀況時，仍然根據(jù)已火在先天風(fēng)水中的旺弱斷定。在具體的大運(yùn)流年中母親的身體狀況，須查看大運(yùn)地支填實(shí)月干坐下己土的作用而定。

兄弟：庚金為兄弟。

妻：己土為正妻。同性的六親用命局中同性的字代替，妻為正財，月干己土為正印與正財為同性的字，所以己土為妻。

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七殺：七殺為第二職業(yè)，為偏官。七殺在本命局中與時干庚金為同性的字，庚金代表

七殺。

正官：己土。己土與正官都為同性，己土代表正情人：甲木為情人，甲木本身就是日干的偏財。

文科成績：文科成績在命局中看偏印，局中無偏印，找局中與偏印同性的字，時干庚金與偏印戊土同性，時干庚金為文科成績。

理科成績：己土。理科成績在命局中看正印，月干己土本身就為正印，己土就是理科成績。

姐妹：姐妹在命局中看劫財，劫財與日干為異性，在本命局中沒有劫財，與劫財同性的字在本命局中是己土，所以己土為姐妹。

名氣：名氣在命局中捍偏印，局中無偏印，時干庚金與偏印土同性，時干庚金為名氣。

例：殺       梟       日元       才

丙辰     戊戍     庚申       乙酉（子丑空）

正官：乙木。乙木與正字丁火為同性。

七殺：丙火。原命局中丙火就為七殺。

父親：戊土。戊土與偏財甲木為同性。

母親：乙木。乙木與正印己土為同性。

兄弟：戊土。戊土與兄弟比肩庚金為同性。

姐妹：乙木。乙木與姐妹劫財辛金為同性。

妻：乙木。乙木本身為正財。

情人：戊土。戊土與偏財甲木為同性。

文科：戊土。戊土本身為日干的偏印。

理科：乙木。乙木與理科己土為同性。

正財：乙木。乙木與偏財甲木為同性。

名氣：戊土。戊土本身為日干偏印。

例： 印       食       日       元印

戊申     癸亥     辛亥     戊子（寅卯空）

癸水能代表與癸水陰陽性相同的乙、丁、己、辛幾個字所代表的所有六親。即通過癸水可以測算乙木、丁火、己土、辛金所代表的所有的人和事。

時干戊土能代表與戊土陰陽相同的甲、丙、庚、壬幾個字所代表的所有六親。即通過時戊土可以測算甲木、丙火、庚金、壬水所代表的所有的人和事。

 

三、外環(huán)境論

內(nèi)外環(huán)境論是涵辰八字預(yù)測體系中最大的一個論，在八字中一組干支才能

夠完整地反映一件事物，天干反映事物的外在形式和存在狀態(tài)，我稱他為事物的外環(huán)境，地支反映事物的質(zhì)量大小及其發(fā)展變化趨勢，我稱他為事物的風(fēng)環(huán)境。即天干代表事物的外環(huán)境，地支代表事物的內(nèi)環(huán)境。如某人為官，要測一個人的官運(yùn)不僅要測其官職高低，還要預(yù)測其權(quán)力的大小，正官的外環(huán)境天干代表官職的高低，正官的坐下地支反映了其為官權(quán)力的大小。

例： 梟       傷       日       元食

乙已     戊子     丁酉     己酉（辰已空）

比       劫       梟       印       殺

丁亥     丙戍     乙酉     甲申     癸未

從弱格，月干戊土為正官，為用神靠近日干，月干戊土旺時能升官，先天風(fēng)水中戊土越旺，本命為官級別越高，戊土反映了本命是否為官及升官的時機(jī)，戊土坐下子水代表為官權(quán)力的大小，子水越旺時權(quán)力越大。

戊、子在大運(yùn)流年的作用下力量會發(fā)生變化，表現(xiàn)在日常生活中是日干本人官階的升降與權(quán)力大小的變化。乙酉大運(yùn)丁丑流年，丁火流年同性泄乙木大運(yùn)，乙木減力不克月干戊土，本年戊土旺，提升。丑土流年生酉金超金酉金有力生月支子水，子水增力本年有權(quán)。

原命局中戊、子不僅受大運(yùn)流年作用，原命局中的天干地支都對戊、子有增力減力的作用。年干乙木無戊土，已火旺時已火能耗子水之力，酉金能生子水，不僅如此，年上乙、已、日元丁、酉在大運(yùn)流年的作用下力量也會發(fā)生交化，對命局中的戊、子增力或減力的作用也會逐年不同，由以上看出一個事物除本身的旺弱變化有吉兇之應(yīng)外，命局中的他干他支對這一組干支都有影響，那么影響本命局中月干戊土月支子水的年干、年支、日干、日支在戊、子官運(yùn)權(quán)力這件事中都代表什么內(nèi)容呢？

戊子為正官，戊為正官的外環(huán)境，子為正官的內(nèi)環(huán)境，年干乙木為正官外環(huán)境的左環(huán)境，年支已火為正官的內(nèi)環(huán)境的左環(huán)境，日干丁火為正官外環(huán)境的右環(huán)境，日支酉金為正官內(nèi)環(huán)境的右環(huán)境。一個事物都有外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境，外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境又分別有左環(huán)境和右環(huán)境，要完整地預(yù)測一件事，需要完整地預(yù)測出六個方面的內(nèi)容：月干的吉兇（事物的外環(huán)境），月支的吉兇（事物的內(nèi)環(huán)境），年干的吉兇（事物環(huán)境的左環(huán)境），年支的吉兇（事物內(nèi)環(huán)境的左環(huán)境），日干的吉兇（事物外環(huán)境的右環(huán)境），日支的吉兇（事物內(nèi)環(huán)境的右環(huán)境）。

月干支只是事物的一個側(cè)面，任何一件事情有正也有偏，如正官、偏官，正官與偏官都是工作，正官是連續(xù)干著的工作，偏官是新從事的工作，要測準(zhǔn)測細(xì)某一流年的工作，正官偏官都要詳細(xì)測出，正官有六個方面，偏官同樣有六個方面。偏官有外環(huán)境，內(nèi)環(huán)境，偏官的外環(huán)境有左環(huán)境，也有右環(huán)境，偏聽偏信官的內(nèi)環(huán)境同樣也有左環(huán)境和右環(huán)境。也就是說，要想測準(zhǔn)某一流年的一項(xiàng)事物，需要準(zhǔn)確預(yù)測出十二個方面的內(nèi)容。

乙酉大運(yùn)癸未年

癸水流年生乙木大運(yùn)，乙木增力克月干戊土力大，乙木為工作環(huán)境，斷本年調(diào)動工作到艱苦的崗位。

癸水流年生乙木大運(yùn)，乙木增力克月干戊土，乙木為實(shí)神，戊土愛制力大，本年不得升。

癸水流年生乙木大運(yùn)，乙木增力生日干丁火，丁火日干增力生月干戊土力大，本年干專業(yè)對口，技術(shù)性強(qiáng)的工作。

酉金流年幫酉金大運(yùn)耗日幫已火，已火減力不耗子水，斷本人在工作崗位上沒有竟?fàn)幍耐小?

酉金流年幫酉金大運(yùn)，酉金大運(yùn)有力幫扶日支酉金，日支有力生月令子水，主本人所在的單位精誠團(tuán)結(jié)內(nèi)部管理完善。

酉金流年幫酉金大運(yùn)生月令子水力大，主本人有一定實(shí)權(quán)。

綜上所述，今年本命調(diào)節(jié)器到一個艱苦的崗位上任職，級別不升，掌權(quán)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

時干己土為偏官的外環(huán)境，坐下酉金為偏官的內(nèi)環(huán)境，日干丁火是偏聽偏信官外環(huán)境的左環(huán)境，也是右環(huán)境。日支酉金是偏官內(nèi)環(huán)境的左環(huán)境也是右環(huán)境。在測工作這一內(nèi)容時，不僅要測月戊土月支子水的力量的變化，同樣要測時干己土?xí)r支酉金的力量變化，以及受命局中左右環(huán)境影響的變化。

 

四、反斷論

    反斷論是涵辰八字測體系中一個極重要的內(nèi)容，共包括天干反斷、地支反斷兩部分。在本資料中只講地支反斷部分，地支反斷其使用面廣。2002年以前，涵辰曾計(jì)劃把反斷論在高級班上向?qū)W員傳授，2002年春便在中級班上講清了，若不掌握反斷論八字預(yù)測沒有準(zhǔn)確度。

地支反斷的要領(lǐng)是：1、根據(jù)“豐神論”法則得出的六親地友反斷。2、工作環(huán)境的人士上不反斷。3、日支不反斷。

例： 才       梟       日元       食

辛已     甲午     丙辰       戊子（子丑空）

本命身旺用辰土。根據(jù)“反斷論”天干反斷原則，月干甲木時干戊土反斷。日干旺甲木本為忌神，反斷后為用，時干戊土本為用神，反斷后為忌神。

根據(jù)“豐神論”法則得出的六新地支反斷是“反斷論”中地支反斷的重要原則。本命局中甲木為偏印，這個偏印不是根據(jù)“百神論”法則得出的，所以甲木坐下午火這個支在偏印方面不能反斷。如斷本人的名氣，甲木旺時本人出名，出名的大小看坐下午火，午火正斷，午火旺泄甲林時，偏印的內(nèi)環(huán)境不吉。

己丑大運(yùn)丙子流年

己土大運(yùn)合絆月干甲木力小，本大運(yùn)中甲木旺，本運(yùn)中出名，丙火流年生己土大運(yùn)異性作用力小，己土無力合絆甲木，甲木旺，本年出名。

出名的大小看內(nèi)環(huán)境，甲木坐下午火，午火越弱出名越大，本流年為子水，子水同性沖月支午火，午火受制，斷本年出名大，子水空亡結(jié)果反斷，本年出名很小。完整的斷法是：96年名氣很好，以為自己通過努力，會在很大的范圍內(nèi)擴(kuò)大影響，但是只在小范圍中達(dá)到了良好效果。

甲木為畫龍點(diǎn)睛官，甲木正官是根據(jù)“百神論”法則斷定的，坐下反斷，甲木旺時升官，午火越旺泄月干甲木有力時掌權(quán)越大。

庚寅大運(yùn)內(nèi)寅流年

丙火流年克大運(yùn)庚金，庚金同性被制無力克月干甲木，月干甲木為正官，甲木旺，正官外環(huán)境吉，本年當(dāng)官。

寅木流年幫寅木大運(yùn)，大運(yùn)寅木有力生月支午火，午火力大，根據(jù)“百神論”法則得出的六親地支反斷，午火旺泄月干甲木用神時，正官內(nèi)環(huán)境反而越吉，斷本年掌權(quán)。

辛已為工作環(huán)境，辛金代表了正官外環(huán)境的左環(huán)境，代表單位的好壞。辛金坐下已火代表了正官內(nèi)環(huán)境的左環(huán)境，代表單位的大小。工作環(huán)境的坐下不反斷，也就是說，代表工作環(huán)境大小的那個字，現(xiàn)其作用直接斷單位的大小。

辛卯大運(yùn)辛亥年

辛金流年幫辛金大運(yùn)，辛金大運(yùn)有力幫年干辛金，辛金增力克月干甲木，主今年工作環(huán)境交壞，本年調(diào)節(jié)器動工作到了艱苦的工作崗位上。

亥水流年生卯木大運(yùn)，卯木大運(yùn)有力生年支已火，已火增力，已火有力克年干辛金，對月干環(huán)境的內(nèi)環(huán)境代表的內(nèi)容有很多，其中工作單位的大小是內(nèi)容之一，本年已火旺，斷今年新到的單位為大單位。

日支不反斷。日支要八字預(yù)測中可能是時干工作的單位大小，即日元為時干正官或偏官的工作環(huán)境，此時日支不反斷，當(dāng)日支代表人的身狀況時也不反斷。

本命局呂辰土為用神，辰土越旺日干本人身體越好，辰土受制時本人身體生病。

庚寅大運(yùn)戊辰流年

流年辰土為實(shí)神，與大運(yùn)寅木虛神發(fā)生作用，此時以實(shí)神辰土被虛神寅木克制論，寅木大運(yùn)同性克辰土流年力大，本年日干本人身體不好，辰土被制生病，生病的原因是寅木克辰土，寅木為兇，斷本人得肝膽病或腰疼。

 

五、虛實(shí)論

虛實(shí)論是命局大運(yùn)流年作用關(guān)系的技巧。它共有兩個層次：1、大運(yùn)流年虛實(shí)作用時，以實(shí)神被作用斷一個結(jié)果。2、遵循大運(yùn)為主流年為輔的作用原則再斷一個結(jié)果。

例：   梟       劫       日元     傷

甲辰     丁丑     丙寅     己丑（戍亥空）

食       傷       財       才       殺

戊寅     己卯     庚辰     辛已     壬午

本命身弱用丁火，年干甲木生丁火組合為吉，月干丁火為正官，為用神靠近日干，官命。丑土在丁火坐下晦丁火，丑土越旺時權(quán)力越大。

庚辰大運(yùn)甲戍流年

大運(yùn)庚金與流年甲木為虛實(shí)作用，此時以實(shí)神甲木為主，大運(yùn)庚金克流年甲木先斷出一個結(jié)果，甲木為月干丁火的工作環(huán)境，甲木被制工作越調(diào)越差。

大運(yùn)流年作用時，大運(yùn)為主流年為輔，流年甲木消耗大運(yùn)庚金，庚金減力不耗月干丁火，月干丁火旺，本年當(dāng)官，工資提升。

甲木流年同性消耗大運(yùn)庚金，庚金無力不制日干丙火，日干丙火旺，主本人精神狀態(tài)好。

甲木流年消耗大運(yùn)庚金，庚金減力不制時干己土，己土旺，在己土方面應(yīng)兇。

如果甲木不為實(shí)神，大運(yùn)流年作用的原則是：大運(yùn)為主流年為輔，流年通過大運(yùn)作用命局，大運(yùn)流年首先以生作用，其作用的結(jié)果再作用到命局中去。

甲木為實(shí)神，大運(yùn)流年作用時，實(shí)神與虛神先作用，以實(shí)神被虛神增力或者減力斷一個結(jié)果，這個結(jié)果同樣是日常生活中的事情。也就是虛實(shí)作用時，多了一層作用。

 

真宗命里核心資料

 

一、         在原命局中有克的作用關(guān)系時，只有受克者減力，主克者不減力，此條在分析日干旺衰時非常重要，但是，在大運(yùn)流年中，被克者也可以使主克者減力。

二、         關(guān)于四墓庫：

⑴辰丑土不克水，是指在原命局中，辰丑與亥水相臨時的作用狀態(tài)，流年大運(yùn)、辰、丑見亥水時二者發(fā)生作用，辰丑土可以使亥水減力，亥水也可以使辰丑土減力。

⑵原命局未戍不泄已午火時，未戍增力，已午火減力，也就是未戍可以泄已午火之力。

⑶已午火見辰丑土論火生土，辰、丑土增力，已午火減力。晦火只是丑，辰對天干的作用形勢，辰丑土晦丙丁火時，丙丁火減力，辰丑土不增力。

⑷辰丑相連或埏局中水多時，至癸見辰丑論水不論通根與否。

甲辰     丁丑       癸酉     癸丑       （從強(qiáng)）

乙丑     庚辰       至辰     辛亥       （從強(qiáng)）

⑸未戍相連或者局中火多時，丙丁見未戍論火。

  甲戍     辛未     丁已       癸卯       （從強(qiáng)）

三、         分析日干旺衰的若干公式。

首先要牢記住，月令決定日干旺衰的50%。

⑴月令生扶日干，日干旺50%，此時月干，時干。日支再有一項(xiàng)生扶日干?；蛘吣曛Х鲈铝睢Ｈ崭赏驈膹?qiáng)。

甲子     丙寅     乙丑       庚辰       （旺）

乙丑     甲申     良午     壬午       （旺）

⑵月令克制日干，日干弱50%，此時月干，時干，日支再有一項(xiàng)克制日干，或年支生扶月令，日干弱或從弱。

甲子     丙寅     己未     己已       （弱）

甲子     丁卯     戊午     丁已       (弱）

⑶月令克制日干，月令，日支都兩次受傷，以日支兩次受傷論，月令不為丙受傷，日干弱或從弱。

辛卯     庚子     丙午     壬辰

⑷月令生扶日干，月令、日支都兩次受傷，以日支兩次受傷論，月令不為兩次受傷，日旺或從強(qiáng)。

甲子     己已     丁亥     癸卯     （旺）

丙寅     丙申     壬寅     己酉     （旺）

⑸正印在月干得生或者在時干得生，日干不從弱。

甲辰     丙寅     己亥     乙亥       （弱）

壬寅     辛亥     己卯     丙寅       （弱）

⑹年支為月干的印或比，日干不從弱。

      壬年     己酉     戊子     甲寅       （弱）

      己酉     辛未     庚戍     癸未       （弱）

      丁酉     癸卯     癸卯     己未       （弱）

⑺ 年支生月干，月干生日干，日干不從弱。

    己酉     癸未     甲午     甲寅       （弱）

    戊子     甲申     丙申     庚寅       （弱）

⑻日支克制日干，一次受傷,日支再不得生扶，日干再無其它力量克制，日干從強(qiáng)。日支生扶日干，一次受傷，不得生扶日干再無其它力量生扶，日干從弱。

癸已     己未     戊寅     丁已       （從弱）

戊寅     癸亥     乙酉     壬（午）   （從弱）

甲午     戊辰     丁未     己酉       （從弱）

（9）時柱干支為比劫，克制日干時，日干不從強(qiáng)。

癸亥     癸亥     癸亥     甲寅       （旺）

癸亥     癸亥     壬子     丁未       （旺）

（10）年支為月干的印比，月干克制日干，日干不從強(qiáng)。

甲子     甲戍     己未     己巳       （旺）

己卯     甲戍     戊午     丁巳       （旺）

（11）日支克制日干，日支不受傷，日干不從強(qiáng)。

壬子     壬子     癸未     壬子       （旺）

戊午     丁已     戊子     丁巳       （旺）

（12）日支生扶日干，日支不受傷，日干不從弱。

戊午     己未     乙卯     庚辰       （弱）

戊午     己未     甲寅     戊辰       （弱）

四、關(guān)于空亡論

（1）               命局中出現(xiàn)和空亡字，在命局中永遠(yuǎn)不填實(shí)，格局一經(jīng)確

定，用忌神一但曲分永遠(yuǎn)不變，直到八字的結(jié)束。

(2)命局中有空亡字時，六運(yùn)地支可直接填實(shí)到局中空亡處，

并且能夠作用其坐上天下。

甲子     乙（亥）   戊辰       壬（戍）     乾      

丙子     丁丑       戊寅       己卯         庚辰

在此八字中，月支和時支空亡，等于沒有，行大運(yùn)后，大運(yùn)地支可直接填實(shí)到月支和時支處，丙子大運(yùn)運(yùn)支子水填實(shí)到命局中月支，時支處，在此大運(yùn)中，月柱看作壬子。丁丑大運(yùn)，運(yùn)支丑土再填實(shí)到月支和時支空亡處，月柱看作壬丑，丑土可以作用乙水和王水，其它大運(yùn)以此類推。

（2） 命局中不現(xiàn)的空亡字，不以空亡論，按正常的虛神對待

五、   天干、地支作用關(guān)系

（1）戊辰、己丑兩柱，辰丑土可以幫扶其坐上戊己土但力量很

小。

（2）寅巳不論刑，只論生和泄。

（3）地支六合，三合，半合都不論化，按泮或者正常的生克關(guān)

系處理即可。

（4）辰未論刑，其作用形勢和丑戍相同。

六、   關(guān)于命局、大運(yùn)，流年三者關(guān)系

（1）命局和大運(yùn)、流年共同作用一切，而不是命局作用決定

一切，命局決定格局的高低。也就是決定一個人能否為官，能否發(fā)財?shù)取Ｖ劣诤螘r為官，何時發(fā)財,則必須結(jié)合大運(yùn)流年才能看出。相關(guān)六親的情況，則更是由命局、大運(yùn)、流年共同決定的。

（2）     大運(yùn)和流年必須首先發(fā)生作用。流年不能越過大運(yùn)作用

命局。

（3）     大運(yùn)流年的作用形勢有三種：

A、   實(shí)作用以大運(yùn)為靜,流年為動的規(guī)則,斷作用結(jié)果,

其作用結(jié)果再作用命局,根據(jù)命局中實(shí)神受損受益情況定吉兇.

B、     作用以實(shí)為靜,虛為動的規(guī)則斷作用結(jié)果和吉兇

一般說來,虛實(shí)作用結(jié)果得出后,吉兇就有了.作用,分兩種情況

1、虛同性作用,也按運(yùn)為靜,年為動的規(guī)則斷作用結(jié)果.其結(jié)果再作用命局,根據(jù)命局中同性實(shí)神受損受益情況定吉兇.

2、虛虛異性不作用,二者同時作用命局中的同性實(shí)神.異性力量很小,根據(jù)命局中同性實(shí)神受損受益情況定吉兇.

七.反斷論

在扶抑格中,月干和時干受坐下克制或坐下空亡時反斷,但是月干得年干支之生扶時不反斷,反斷就是用神看作忌神,忌神看作用神.