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讀《歸零》有感
前不久,我在網(wǎng)上看過英國作家羅英寫的一篇文章,題目叫《歸零》,講述的是一臺(tái)小小“計(jì)算器”的故事。
一臺(tái)小小的計(jì)算器能有什么故事呢?在我看來似乎沒有,許多和我一樣的不經(jīng)意的人,只會(huì)把它當(dāng)做日常生活中的一件小小的可有可無的工具而已,覺得它只會(huì)按照主人的指令進(jìn)行著加減乘除等數(shù)字運(yùn)算,然后明確無誤地給你一個(gè)答案,別無它用。其實(shí)不盡然,我認(rèn)為,人們通過這小小的“計(jì)算器”可以看出不同人的別樣人生,透過計(jì)算器能夠映射不同人的人生觀、價(jià)值觀,它演繹著變幻莫測(cè)的人生,使人能夠從其中找到自己的影子。 說得也是,計(jì)算器可以是你最忠實(shí)的“朋友”,你尊重它,它將向你展示最真實(shí)的數(shù)字,既不夸大,也不縮小,讓你心安;你也可能是計(jì)算器的最忠實(shí)的“奴隸”,你撥弄它,它會(huì)順應(yīng)你的“欲”而把數(shù)字作無限的放大與縮小,讓你心跳,讓你渾然,讓你忘乎所以。 三字經(jīng)開篇講到“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。誰都知道,人呱呱墜地的時(shí)候,只有男女之別,沒有善惡之分。隨著人的成長,他(她)的思想、性情會(huì)因生存的環(huán)境、接受的教育的改變而發(fā)生變化;隨著社會(huì)的發(fā)展,環(huán)境的變遷,不同的人會(huì)有著不同的生活閱歷。 人的一生,不會(huì)都一帆風(fēng)順,一定有人會(huì)遇到很多的不如意,會(huì)接觸到自己喜歡與不喜歡的人和事。因?yàn)閺哪憬瞪翘炱?,就要開始面對(duì)生存的壓力,背負(fù)起家庭的責(zé)任、義務(wù)等太多的人生使命。生活本來就是酸甜苦辣的混合體,不論你是否愿意,你都必須面對(duì)。我們將如何去面對(duì)?這不能簡單的用“坦然”就可以了卻的。記得史書記載,三國時(shí)期劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要好高騖遠(yuǎn),不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ?,也不要因?yàn)閴氖掠绊懶【腿プ?,這就涉及到人的道與德的問題。善雖小,其心不??;惡雖小,其心已惡。人為善,福雖未近禍已遠(yuǎn)離, 人為惡,禍雖未近福已遠(yuǎn)離。 由此我想,操控計(jì)算器的人,怎樣運(yùn)用它才能看到或得到你需要的真實(shí)的答案,這就要看你輸入怎樣的人生觀與價(jià)值觀了。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)“貪念”綴合著長長的數(shù)字而讓你忘乎所以,這樣你不僅會(huì)身體累,而且還會(huì)心累,計(jì)算器最終還會(huì)向你亮出“NO”,那時(shí)你仍將一無所有,貪腐之人緣何仍擺脫不了《歸零》的宿命,那是因?yàn)樗?#8220;失道”,這多么的耐人尋味。 我不崇尚唯心史觀,但也不排斥“天意”對(duì)人的心理產(chǎn)生的影響。什么叫“順其自然”?用在對(duì)待生活的態(tài)度上,就是“不以物喜,不以己悲”,安分做份內(nèi)事,安心享份內(nèi)食,該怎樣就怎樣。也許這種生活的態(tài)度很平庸,亦或具有聽天由命的消極色彩,不符合“優(yōu)勝劣汰”的游戲規(guī)則,但平平實(shí)實(shí)的心態(tài)會(huì)讓你收獲睿智、享受快樂,即便是到達(dá)《歸零》的境地,也不會(huì)蹇舛困頓,心境會(huì)坦蕩豁然。這便是所謂的“知足者常樂”。 |
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