空觀（1）

龍?jiān)谔镆?/a> 2010-08-16

空觀（1）

所屬分類：禪門思想發(fā)布日期：2010-7-7

空觀(1)
　　
　　◎傅味琴

禪定譯靜慮，修止觀為入定

提要：
　
　　·理論要學(xué)，邊學(xué)邊修
　
　　·禪定譯靜慮，修止觀為入定
　
　　·好孤獨(dú)不合群是不正常的靜
　
　　·“慮”就是思，修行要起正念不要起妄念
　
　　·止住妄念，不等于不要思惟
　
　　·帶著貪瞋癡去思惟，是跳不出生死的
　
　　·要從法義上去思慮，把煩惱濾干凈
　
　　·不受世俗念頭的干擾，人就會聰明起來

理論要學(xué)，邊學(xué)邊修
　　
　　今天我們講空觀。禪定理論必須要學(xué)，現(xiàn)在的方式是把這些理論在講觀的時(shí)候加進(jìn)去，這樣聽起來比較清楚一點(diǎn)。如果把理論講完再教禪定，就是《定道資糧》這一篇，簡單講講也要好幾個(gè)月，你們可能也等不及，所以我們就邊學(xué)邊修起來。
禪定譯靜慮，修止觀為入定
　　
　　禪定，禪，翻譯成漢文叫靜慮，靜就是止，慮就是觀，禪定就是修止觀，是為了入定，止觀就是入定的方法。修禪本身就包括了靜跟慮，靜的作用很大，我們要努力做到靜，做不到就要學(xué)。學(xué)生在課堂里也需要安靜，不安靜學(xué)不進(jìn)去的，做課題也要安靜，思考問題也要安靜；醫(yī)院病房門口都寫了一個(gè)靜字，也就是說安靜容易使病人康復(fù)，而且一個(gè)人經(jīng)常在安靜之中，不容易老。靜這個(gè)字，“青”字旁邊是爭取的“爭”，所以我把它解說成爭取青春活力，你假如要保持青春活力，用靜的辦法是最好的。

好孤獨(dú)不合群是不正常的靜
　　
　　可是這個(gè)靜，也不是不正常的靜，一個(gè)人喜歡孤獨(dú)，他也喜歡靜；一個(gè)人不合群，他也喜歡靜；一個(gè)人心里起煩惱，寧愿自己一個(gè)人躲起來，他也喜歡靜，所以我們所講的靜是正常的，而不是不正常的。
“慮”就是思，修行要起正念不要起妄念
　　
　　慮，就是思慮的慮。從這個(gè)字來看，修行人應(yīng)該要思慮。現(xiàn)在有人卻說，“修行人不要起念頭”，思慮就是起念頭，應(yīng)該是“修行人要起正念不要起妄念”，腦子不動(dòng)豈不越修越笨了？動(dòng)物就是要?jiǎng)?，我們即使身子不?dòng)，體內(nèi)也在動(dòng)，人不動(dòng)不是要死了嗎？死人就是心臟也不跳，呼吸也不動(dòng)，腦子也不動(dòng)，活人就要?jiǎng)印Ｋ阅阋薅U定，必須要慮。

止住妄念，不等于不要思惟
　　
　　不起妄念，這是止，妄念止住了，不等于不要思惟。不思慮，會變得笨頭笨腦，傻里傻氣。外道修止不修觀，他們以什么也不想，腦子里空空洞洞作為一種修法，這確實(shí)很舒服，修到后來，還會出功能，所以很多人一修外道就迷掉了，認(rèn)為自己走的路沒錯(cuò)，其實(shí)是錯(cuò)了。
帶著貪瞋癡去思惟，是跳不出生死的
　　
　　慮是怎么個(gè)慮法呢？世間上人個(gè)個(gè)頭腦里忙個(gè)不停，這筆生意怎么做，這筆賬怎么算，這篇文章怎么寫，這個(gè)話怎么說……整天在思慮，但是跳不出貪瞋癡煩惱。帶著貪瞋癡煩惱去思慮，那樣是了不脫生死的。你即使越思慮越想得比人家好，想得比人家周全，人家還沒有算出來這筆生意能賺多少錢，你已經(jīng)算出來了，也不過這樣，跟了生死沒有關(guān)系的。

要從法義上去思慮，把煩惱濾干凈
　　
　　我們修行人的思慮，是了生死的思慮，通過思慮，把煩惱濾干凈，把煩惱去掉。要從法義上去思慮，思維法義，就能夠知道什么是貪煩惱，什么是瞋煩惱，什么是癡煩惱，然后把它去掉，是這么一個(gè)慮。慮字，旁邊加三點(diǎn)水，就是過濾的濾，這個(gè)濾就是把骯臟濾掉，從前我們學(xué)校里，飲水就是用一個(gè)篩濾器，水從篩子里邊濾過，就干凈了，因?yàn)樗镞叺捏a臟全濾在篩子里了。

不受世俗念頭的干擾，人就會聰明起來
　　
　　佛弟子通過頭腦里的思慮，把惡法、邪見、貪瞋癡煩惱、種種的妄念濾掉，留下來的就是清凈的佛法的智慧，思慮是起這個(gè)作用。能做到這樣，這個(gè)人豈不是越來越聰明，智慧越來越大了？人如果不受種種世俗念頭，貪瞋癡煩惱的干擾，人的頭腦就會聰明起來。

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