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十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈

  《靈樞·經(jīng)脈篇》云:“經(jīng)脈者、所以能決生死。處百病,調(diào)虛實(shí)、不可不通。”經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)包涵著宇宙的天地之理。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱(chēng),是按一定時(shí)間和順序運(yùn)行的。人與自然界是統(tǒng)一的整體,諸十二經(jīng)脈者,皆系于生氣之原。

 

  十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體,具有表里經(jīng)脈相合,與相應(yīng)臟腑絡(luò)屬的主要特征。包括手三陰經(jīng)(手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng))、手三陽(yáng)經(jīng)(手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng))、足三陽(yáng)經(jīng)(足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng))、足三陰經(jīng)(足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)),也稱(chēng)為“正經(jīng)”。

 

  十二正經(jīng)的運(yùn)行的時(shí)間和順序

  手太陰肺經(jīng)(寅時(shí)3點(diǎn)—5點(diǎn))手陽(yáng)明大腸經(jīng)(卯時(shí)5點(diǎn)—7點(diǎn))足陽(yáng)明胃經(jīng)(辰時(shí)7點(diǎn)—9點(diǎn))足太陰脾經(jīng)(巳時(shí)9點(diǎn)—11點(diǎn))手少陰心經(jīng)(午時(shí)11點(diǎn)—13點(diǎn))手太陽(yáng)小腸經(jīng)(未時(shí)13點(diǎn)—15點(diǎn))足太陽(yáng)膀胱經(jīng)(申時(shí)15點(diǎn)—17點(diǎn))足少陰腎經(jīng)(酉時(shí)17點(diǎn)—19點(diǎn))手厥陰心包經(jīng)(戌時(shí)19點(diǎn)—21點(diǎn))手少陽(yáng)三焦經(jīng)(亥時(shí)21點(diǎn)—23點(diǎn))足少陽(yáng)膽經(jīng)(23點(diǎn)—1點(diǎn))足厥陰肝經(jīng)(丑時(shí)1點(diǎn)3點(diǎn)),經(jīng)過(guò)一個(gè)循環(huán),在接手太陰肺經(jīng),進(jìn)行下一次循環(huán)。手之三陰胸走手,手之三陽(yáng)手走頭,足之三陽(yáng)頭走足,足之三陰足走腹。    

   

    肺經(jīng)

  呼吸系統(tǒng)、甲狀腺、皮膚

  大腸經(jīng)

  結(jié)腸、直腸、上呼吸道(副鼻竇、咽喉為主) 顏面下部皮膚、口腔

  胃經(jīng)

   胃、乳腺、膝關(guān)節(jié)

  脾經(jīng)

  免疫、內(nèi)分泌、腫瘤、結(jié)石

  心經(jīng)

  心臟、血管、大腦、神志

  小腸經(jīng)

  十二指腸、空腸、回腸、肩關(guān)節(jié)

  膀胱經(jīng)

  脊椎、泌尿、生殖系統(tǒng)、關(guān)節(jié)

  腎經(jīng)

  生殖、泌尿系統(tǒng)、腰、腦、耳、骨骼系統(tǒng)

  心包經(jīng)

  心臟、血管

  三焦經(jīng)

  淋巴系統(tǒng)、炎癥

  膽經(jīng)

  膽囊、膽道、神經(jīng)、微血管、呼吸

  肝經(jīng)

  肝臟、眼、生殖器、神經(jīng)、筋膜

 

  奇經(jīng)八脈包括督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽(yáng)維脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱(chēng)“奇經(jīng)”。 

  八脈之中尤任、督二脈最為重要。在整個(gè)性命雙修修煉過(guò)程中作用極大,古曰:任督兩脈人身之子午也,乃丹家陽(yáng)火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉(xiāng)。李時(shí)珍奇經(jīng)八脈考》中曰 “凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開(kāi),惟神仙以陽(yáng)氣沖開(kāi),故能得道,八脈者先天之根,一氣之祖。” 古曰:“生我之門(mén)死我戶,幾個(gè)醒來(lái)幾個(gè)悟”。八脈起于會(huì)陰穴,又歸于生死竅,故耳丹家將生死竅視為八脈之總根。上通泥丸,下達(dá)涌泉,真氣集散,周流一身,氣合自然,陰消陽(yáng)長(zhǎng),待到水中火發(fā),雪里開(kāi)花,黃芽可得矣。 開(kāi)通奇經(jīng),人就會(huì)感到周身經(jīng)絡(luò)氣血通暢,精力充沛。歷代祖師奉為絕秘,在各丹經(jīng)、道書(shū)中均無(wú)泄露。“ 饒君聰慧過(guò)顏閔,不遇明師莫強(qiáng)猜。只為金丹無(wú)口訣,教君何處結(jié)靈胎。”

                            純陽(yáng)呂真人玄牝歌

玄牝之門(mén)號(hào)金母,先天先地藏真土。
含元抱一賴生成,一氣綿綿亙今古。
華池神水天地根,煉之餌之命長(zhǎng)存。
自古神仙無(wú)別法,皆因玄牝立其根。
玄牝之門(mén)人不識(shí),想腎存心謾勞力。
神仙破盡諸旁門(mén),往往愚迷猶自執(zhí)。
借問(wèn)如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。
兩腎中間一點(diǎn)明,逆為丹母順成人。
一陽(yáng)萌處急下手,黑中取白無(wú)中有。
一時(shí)辰內(nèi)管丹成,九載叁年徒自守。
世人若識(shí)真玄牝,不在心兮不在腎。
窮取生身受氣初,莫怪天機(jī)都泄盡。

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