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四柱預(yù)測(cè)

 楊泉人 2010-08-13

四柱預(yù)測(cè)類                                            八字強(qiáng)弱與用神

日干代表命造本人,人的身體有強(qiáng)壯瘦弱之別,亦有不強(qiáng)壯也不瘦弱者,也有外強(qiáng)而實(shí)弱者,外弱而實(shí)強(qiáng)者。日干也有強(qiáng)弱之別,也不不強(qiáng)不弱者。八字中其余七個(gè)干支圍繞著日干,于是便發(fā)生一系列的關(guān)系,這此關(guān)系,其直接影響,就是日干是強(qiáng)?是弱?或不強(qiáng)不弱?日干之強(qiáng)弱關(guān)系,概括而言,就是得地與不得地、得勢(shì)與不得勢(shì)、得氣與不得氣。衡量一個(gè)八字日干的強(qiáng)弱,是學(xué)習(xí)八字算命最基本的功夫,八字日干的強(qiáng)弱,通常簡(jiǎn)稱為八字的強(qiáng)弱,所謂旺八字,弱八字,均是指日干而言,而非針對(duì)八個(gè)字而言。

以日干為我,而八字中各干及各支中所藏五行與日干的關(guān)系概括而言就是:生我(正印偏?。⒅遥ū燃缃儇?cái))、克我(正官七殺)、我克(正財(cái)、偏財(cái))、我生(食神、傷官)。

使日干變旺的因素為:生我、助我。

使日干變?nèi)醯囊蛩貫椋嚎宋?、我生、我克?/span>

日干旺,必是生我者多或有力,助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或無(wú)。

日干弱,必是克我者多,我生者多,我克者多,而生我、助我者少或無(wú)。

宜注意者,旺八字不一定就富貴,弱八字也不一定就貧賤,不旺不弱的八字(中和八字)也不一定就真的是好命。

判定日干強(qiáng)弱的最重要依據(jù),就是日干所處的季節(jié),即某干生于某月而言之,月支是用來(lái)判斷日干強(qiáng)弱的最重要因素,其余干支是次要因素,此點(diǎn)務(wù)必牢記。

扶抑:日干旺了,相當(dāng)于一個(gè)人胖了,就需要減肥,就要用克日干的官殺、泄日干的食傷、挫日干的正偏財(cái),來(lái)消耗日干的力量,使日干變得中和,就如同使一個(gè)人變得不胖不瘦,身材勻稱。而克日干的官殺、泄日干的食傷、挫日干的正偏財(cái),就叫做用神。

日干弱了,相當(dāng)于一個(gè)人瘦了點(diǎn),就需要加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),就要用生日干的正偏印、助日干的比劫,來(lái)增強(qiáng)日干的力量,使日干變得中和,就如同使一個(gè)人變得不胖不瘦,身材勻稱。而生日干的正偏印、助日干的比劫,就叫做用神。

而一個(gè)日干既不旺也不弱,本身就是一個(gè)趨向于中和的八字,就不需要減肥,也不需要加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),就沒(méi)有用神。而事實(shí)上,每個(gè)八字都有用神,中和八字也不例外,中和八字用神的取法,以后再講述。

加強(qiáng)(扶)日干或消耗(抑)日干的五行,稱著扶抑用神,又叫中和用神。故《滴天髓》云:道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。這就是說(shuō),一個(gè)日干,弱了就要扶之、益之,強(qiáng)了要抑之、損之,使其得其宜、得其中。八字中扶之抑之、損之益之的五行,就是用神。比肩劫財(cái)、正印偏印、正官七殺、正財(cái)偏財(cái)、食神傷官都有可能成為八字的用神,當(dāng)一個(gè)人的大運(yùn)或流年走到用神運(yùn)的時(shí)候,必然屬于好運(yùn)。至于到底如何個(gè)好法,須視具體而定。而克用神的五行,必然是忌神,當(dāng)一個(gè)人的大運(yùn)或流年走到忌神運(yùn)的時(shí)候,必然屬于壞運(yùn),至于到底如何個(gè)壞法,須視具體而定。

調(diào)候:《滴天髓》又云:天道有寒暖,發(fā)育萬(wàn)物,人道得之,不可過(guò)也;地道有燥濕,生成品匯,人道得之,不可偏也。春天溫暖,夏天炎勢(shì),秋天涼爽,冬天寒冷,此季節(jié)之異也。春秋兩季,氣候宜人,姑且不論。而在夏冬兩季,大熱大冷,這時(shí),就需要用調(diào)候,八字生于夏季,要用水作用神,八字生于冬季,要用火作用神,水火是用來(lái)調(diào)和氣候的,此稱為調(diào)候用神。一個(gè)八字,不能太熱了,也不能太寒了,即不可過(guò)也、不可偏也。

夏季的調(diào)候作神用壬癸水,當(dāng)然是壬水為佳,癸水效力大減;冬季的調(diào)候用神以丙火為上,用丁火極為勉強(qiáng),與丙火不可同日而語(yǔ),唯不得已方用之,或在某種特殊情況下用之。如:


辛生丑月,得眾多印星比肩之助,日干自不為弱,因處冬末,寒氣自強(qiáng),宜用丙火除寒,妙在年干丙火高透,當(dāng)作為用神,丙火坐戌為火庫(kù),日時(shí)地支亥中甲木暗生。丙火有根,故本命最佳之用神,必為丙火,其次之用神,必為甲乙木。41歲后大運(yùn)遇火,官職連升,流年遇木,政績(jī)卓著,1997年丁丑,又調(diào)入市內(nèi)某局任局長(zhǎng)。

丁生午月建祿,為身旺,年干丙、日支巳助之,故本命日干很強(qiáng),扶抑用神當(dāng)取壬癸制火,庚辛生水為助,且時(shí)當(dāng)炎夏,調(diào)候用神必在壬癸也。觀八字,用神在庚中之壬、子中之癸。三十六歲后行戊戌運(yùn),土旺克水,用神受制,燥土奪水,故此戊戌必為極惡劣之運(yùn)。時(shí)元兵東下,南宋江山不保,文天祥堅(jiān)持抗元,屢戰(zhàn)屢敗。戌運(yùn)戊寅年,寅沖申,土克水,兵敗被俘,戌運(yùn)壬午年,丁壬合木,壬失效力,午沖子水用神,慷慨就義。雖云人事,人事有吉兇;實(shí)乃天命,天命有定數(shù)。

通關(guān):《滴天髓》又云:關(guān)內(nèi)有織女,關(guān)外有牛郎,此關(guān)若通也,相將入洞房,此言通關(guān)之妙用。一個(gè)八字,其中有一字為八字整體配合所必需者,而此一字又遭其他干支所克、所沖、所合,這時(shí),有必要進(jìn)行通關(guān),使此一字免遭其他干支之克、之沖、之合。進(jìn)行通關(guān)之物,亦必然是一種天干,或是一種地支,或是一個(gè)地支中所藏之物。此通關(guān)之物,稱作通關(guān)用神。官殺旺而克日,官殺可用的話,柱中有正偏印,就用正偏印通關(guān);傷食旺而克官,官可用的話,柱中有財(cái),就有財(cái)通關(guān);比劫旺而克財(cái),財(cái)可用的話,柱有傷食,就以傷食通關(guān);印星旺而克傷食,若傷食可用的話,柱有比劫,就用比劫或日干來(lái)通關(guān)。如此之類,凡通關(guān)之神,最好有力,或在干,或緊貼所用之物或所忌之物,若通關(guān)之神隔得太遠(yuǎn),或藏于支中無(wú)力,等于沒(méi)通,比如在墓庫(kù)中一點(diǎn)點(diǎn),力量太小,有等于無(wú)。

以上所述之扶抑、調(diào)候、通關(guān)之用神,有八字中原有者而大運(yùn)亦有者,有八字中無(wú)而大運(yùn)中遇者,有八字既無(wú)而大運(yùn)亦無(wú)者。在人事的吉兇上,就產(chǎn)生了各種微妙的響應(yīng)。
一、先看日干強(qiáng)弱 判定日干強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)依次有三:
    其一、以日干對(duì)照月支看是否得令。
    其二,以日干對(duì)照其余干支,看是否逢生助。
    其三,以日干對(duì)照其余干支,看是否多克抑之神,則日干虛弱可知。
  二、次看命造格局  日元強(qiáng)弱既知,再結(jié)合其命造格局,就可以找出喜忌用神了。取格之法,古來(lái)就有很多,今人大都以月支藏干取格,簡(jiǎn)明扼要。
 三、再看用神喜忌
  選取用神是八字論命中最關(guān)鍵一步,所謂用神,就是八字中日干(代表命主自身)最需要的東西。因此,取用神首先要看日干的強(qiáng)弱旺衰。日干如偏強(qiáng)則宜抑,如偏于弱則宜扶;知其所缺之點(diǎn),則宜補(bǔ)其缺;知其受病之處,則宜去其病。即使日干較強(qiáng),但氣候過(guò)寒或過(guò)熱,則需調(diào)候?yàn)橄?/span>??傊?,視日主所需要者而取之為用神。 日主的強(qiáng)弱主要是由月令來(lái)決定的。從月令初步判斷日主的強(qiáng)弱之后,還需要參看日支以及整個(gè)八字的配合來(lái)決定,古人有得時(shí)不旺,失時(shí)不弱之論,即是說(shuō)日主雖然在月令很強(qiáng),但由于八字中其他干支不得力,仍然會(huì)由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱;而日主雖然在月令很弱,但由于八字中其他干支有助,也可以由弱變強(qiáng)。日支與日主同一個(gè)柱,關(guān)系最為密切。命書中有說(shuō):傷用神甚于傷日主。用神是八字命理之總樞。用神能衛(wèi)日主,而日主不能衛(wèi)用神。所以用神弱或受損傷,輕則福澤不足,重則災(zāi)難重重、非貧即夭了。

 

用神喜忌

用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō), 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒(méi)有用神, 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無(wú)大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.
. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。
  首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. , 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說(shuō): 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過(guò)正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒(méi)有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒(méi)有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來(lái)說(shuō), 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫.
  日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒(méi)有強(qiáng)壯的身體來(lái)守住財(cái)寶, 被搶想追回來(lái), 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來(lái)殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來(lái)犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難, 對(duì)這種命局來(lái)說(shuō), 財(cái)是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價(jià), 甚至座牢. 什么時(shí)候可勝財(cái)呢? 只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財(cái), 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財(cái), 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財(cái), 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財(cái), 水多方相濟(jì); 日干弱為土, 水為旺財(cái), 土多得以圍. 走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái), 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運(yùn).
日弱財(cái)多, 弱命局沒(méi)有比劫, 印星即為替補(bǔ)用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關(guān)系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財(cái)星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神, 還可以有耗財(cái)之用. 在運(yùn)中, 比劫為最佳運(yùn), 這期間可成為富翁, 萬(wàn)事順意, 印梟運(yùn)為第二好運(yùn), 還利文途. 故日干弱為金, 木財(cái)盛, 可以土印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為木, 土財(cái)盛, 可以水印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為土, 水財(cái)盛, 可以火印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為水,火財(cái)盛, 可以金印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為火, 金財(cái)盛, 可以木印星為生身耗財(cái)之用.
. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
  印星是生身的, 印星是生身的, 同時(shí)又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過(guò)于泄身, 以印星之土來(lái)制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過(guò)于泄身, 以印星之木來(lái)制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過(guò)于泄身, 以印星之水來(lái)制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過(guò)于泄身, 以印星之火制金生身, 來(lái)制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過(guò)于泄身, 以印星之金來(lái)制木生身;若命局無(wú)印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說(shuō)比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
. 日干強(qiáng)旺, 多印星, 取財(cái)為用神.
  財(cái)星用神, 既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過(guò)而劫財(cái). 日干與財(cái)是相克關(guān)系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強(qiáng)旺, 財(cái)就過(guò)弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取金財(cái)可制印木, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取火財(cái)可制印金, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取水財(cái)可制印火, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取土財(cái)可制印水, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取木財(cái)可制印土, 耗日強(qiáng)旺之身.
日干強(qiáng)旺多印星卻沒(méi)有財(cái), 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來(lái)克抑強(qiáng)旺之身.如再無(wú)官殺, 當(dāng)取食傷為用神了, 來(lái)泄日旺之身, 耗強(qiáng)旺之印.
. 日干強(qiáng)旺, 多比劫. 共三種情況.
首先, 比劫是耗財(cái)之神, 不抑制比劫無(wú)從養(yǎng)命, 更無(wú)法以財(cái)生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但  可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^(guò),
二是指日干當(dāng)令, 當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中, 日干旺為強(qiáng)金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)木, 首取金之官星為用神.
若身旺無(wú)官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時(shí)也可泄月令之旺氣. 食傷有生財(cái)之功, 并且無(wú)官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無(wú)火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無(wú)官殺又無(wú)食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無(wú)可救藥了. 如果真是無(wú)藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關(guān)用神:
  在相對(duì)平衡的四柱中: 財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)官殺星可通關(guān); 印梟與食傷旺而相戰(zhàn), 日干得令可通關(guān); 官殺與比劫旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)印星可通關(guān).
調(diào)候用神:
  五行有燥濕之分, 四時(shí)有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤(rùn), 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方, 調(diào)候之用神.
  調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.

 

十神

十神生克

  天干所標(biāo)示的六親及其生克關(guān)系,都以日干為主。日干與四柱其他天干及地支所藏天干的六親發(fā)生作用,從而產(chǎn)生生克關(guān)系。其天干是陽(yáng)干見陰干,陰干見陽(yáng)干為正,陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財(cái),劫財(cái)為正,比肩為偏。

  十神側(cè)重人事分析,五行側(cè)重個(gè)人稟氣分量輕重,兩者相輔相成。

  日/

  甲 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印

  乙 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印

  丙 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官

  丁 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺

  戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái)

  己 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái)

  庚 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官

  辛 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神

  壬 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái)

  癸 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩

  十神相生:正偏財(cái)生官殺,官殺生印梟,印梟生日主比劫,比劫生食傷,食傷生正偏財(cái)。

  十神相克:正偏財(cái)克印梟,印梟克食傷,食傷克官殺,官殺克日主比劫,比劫克正偏財(cái)。

  同性生克力大,異性生克力小。

  十神功能

  正官功能——

  正官與日干的關(guān)系是:正官是克制我(日干)的。是陽(yáng)干見陰干克,或陰干見陽(yáng)干克。

  正官的職能:是善意之管,譬如人類,必須遵從政府與法律管束。正官一般以吉神論。

  正官的扶抑能力:衛(wèi)財(cái),生印,抑身,制劫。身強(qiáng)財(cái)弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。

  七殺功能——

  七殺與日干的關(guān)系:七殺是克制我(日干)的,是陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干。

  七殺的職能:殺身之對(duì)手,專以攻身為尚,若無(wú)禮法制裁,必傷其主(日干),故有制(有食神,傷官克制)謂之偏官,無(wú)制謂之七殺。一般以兇神論。

  七殺的扶抑能力:耗財(cái),生印,攻身,制劫。日強(qiáng)財(cái)弱,七殺耗財(cái)。日強(qiáng)印輕,七殺生印。印輕財(cái)重,七殺攻身。日強(qiáng)劫多,七殺制劫。

  正偏財(cái)功能——

  正偏財(cái)與日干的關(guān)系:正偏財(cái)是受我(日干)克制的。正財(cái)是陽(yáng)干見陰干,陰干見陽(yáng)干;偏財(cái)是陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干。正偏財(cái)職能:是養(yǎng)命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神論。

  財(cái)星的扶抑能力:生官殺,泄食傷,制梟神,壞正印。日旺官殺弱,財(cái)生官殺。日旺財(cái)弱,財(cái)泄食傷。日旺梟神旺,偏財(cái)制梟神。日旺正印旺,正財(cái)壞正印。

  正偏印功能——

  正偏印是生我(日干)的。正印是陽(yáng)干見陰干,陰干見陽(yáng)干;偏印是陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干。

  正偏印職能:我之氣源,如父母生身之義。正印一般為吉神,偏印一般為兇神,見食而奪為梟神之故。

  正偏印的扶抑能力:生身,泄官殺,御傷,挫食。日弱官殺強(qiáng),印星泄官殺生身。日弱食傷重,正印御傷,偏印挫食。

  傷官食神功能——

  傷食與日干的關(guān)系:食傷是我(日干)所生的。傷官是陽(yáng)干見陰干,或陰干見陽(yáng)干;食神是陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干。

  食傷的職能:傷見官仗勢(shì)欺之,放任日干于理法之外,故一般以兇神論;食見殺則能制服,使日干得以安然無(wú)故,一般以吉神論。

  食傷的扶抑能力:泄身,生財(cái),敵殺,損官。身強(qiáng)財(cái)官弱,食傷泄身。身強(qiáng)財(cái)弱,食傷生財(cái)。身弱官殺重,食傷敵殺損官。

  比劫職能——

  比劫與日干的關(guān)系:比劫與我(日干)同類。劫財(cái)是陽(yáng)干見陰干,或陰干見陽(yáng)干;比肩是陽(yáng)干見陽(yáng)干,陰干見陰干。比肩的職能:財(cái)之?dāng)场H胀话阋詢瓷裾摗?/span>

  比劫的扶抑能力:幫身,任官殺,化泄,奪財(cái)。日弱有比劫幫身,日弱有比劫任官殺,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫奪財(cái)。

  十神分析

  子平論命,以為造化流行天地間,不過(guò)陰陽(yáng)五行而已;陰陽(yáng)五行交相為用,不過(guò)生克制化而已。固特設(shè):比肩,劫財(cái),傷官,正財(cái),偏財(cái),正官,七殺,正印,偏印等十神專有名詞,用來(lái)形容五行陰陽(yáng)生克制化及同類的共通現(xiàn)象,這與其他學(xué)問(wèn)如統(tǒng)計(jì)學(xué),數(shù)學(xué),物理,化學(xué)等用xy……代表其涵義,此涵義也能變化出無(wú)窮的問(wèn)題,與命理所演化出種種的無(wú)窮結(jié)果,道理是一樣的??计渥畛鲈O(shè)立這些名詞的時(shí)候,并不是杜撰亂篇的,而是本乎陰陽(yáng),察乎人情,根據(jù)反復(fù)實(shí)驗(yàn)而得來(lái)的結(jié)果。

  因?yàn)槭竦目捶ê苌願(yuàn)W,又很復(fù)雜,每一個(gè)都同時(shí)代表多層涵義,而且還會(huì)受到其他各神的影響而改變其原來(lái)的性質(zhì),如果不是對(duì)命理學(xué)研究的相當(dāng)徹底的人,實(shí)在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。此十神暗示的象征及其在干支中顯示之范圍,我們幾乎可以這樣說(shuō):所謂論命也就等于大部分在論十神的變化。可見十神在八字中論命的體系中,占何等重要的地位了。

  下面將十神在各方面所具有的一些涵義與特征,及其象征之變化,執(zhí)簡(jiǎn)使繁簡(jiǎn)單地歸納整理起來(lái),以作說(shuō)明:

 ?。?/span>1)正官

  六親方面,代表長(zhǎng)官,上司,師長(zhǎng);女命的丈夫,男命的女兒。

  正官為喜用,長(zhǎng)相莊嚴(yán)端正,頭腦聰明,聲音悅耳,和藹可親,家境不錯(cuò),行事溫和且穩(wěn)健。官印相生,能在官場(chǎng)和公職中有所成就,且幼年溫文乖巧,喜歡讀書,不讓父母操心。財(cái)官相生,能在財(cái)界享有盛名,且表示幼年家境不甚豐裕,需至青年時(shí)期家中經(jīng)濟(jì)才有突破性好轉(zhuǎn),建立其社會(huì)地位。正官代表夫星,正官為喜用,表示有理想的對(duì)象,且夫唱婦隨令人羨慕。身弱遇正官,表示幼年膽小怕事懦弱難養(yǎng),智慧晚開,而且家庭父母大多勞碌操心,家境不好。身弱遇正官,命局又有食傷財(cái),不見強(qiáng)有力的印星或比劫來(lái)保護(hù)的話,克泄交加,一生為財(cái)利奔波操勞,生活困頓,到老難以清閑。用神與正官相合,其人必奸險(xiǎn)狡詐,貪戀官祿無(wú)所不用其極,此格局見之于命者,與富貴窮通不相涉,大者賣國(guó),小者賣友,此種人小心為上。有多個(gè)正官,表示除了一個(gè)丈夫以外,還有其它男朋友,所以必須堅(jiān)定自己,不要三心二意而惹出麻煩。

  官現(xiàn)年干且喜官,主受祖蔭力大,且易少年得志,學(xué)業(yè)頗佳。官現(xiàn)月柱且喜官,受父母痛愛,一生少勞苦,為人正直盡則,重信講義,也主兄弟姐妹有功名。日座官星,主聰穎能干,具謀事應(yīng)變力,身旺遇財(cái)運(yùn)大發(fā),也主配偶多貴。時(shí)座官星,主子息賢孝有成,自己得享晚福。官星不旺,宜避免公職。官星旺,適合公職。

 ?。?/span>2)偏官

  偏官也叫殺,七殺,七煞等。六親方面,代表女命之偏夫,男命之兒子。

  七殺與正官功用大體相似,唯須注意的是,正官乃以合作為手段,其性較溫和;七殺乃以競(jìng)爭(zhēng)為手段,其性較偏激,霸道無(wú)情。如果八字制化恰當(dāng),則煞氣可做威權(quán)而用,更可發(fā)揮才能,古今大富貴,大權(quán)威者,大都有這種格局;如果制化不得當(dāng),則日主弱,禍來(lái)難料,日主強(qiáng),命途也多怪異。古語(yǔ)說(shuō):若人有偏官,猶如抱虎眠,這就意味著偏官格的人敏捷,權(quán)力欲望強(qiáng),善弄權(quán)術(shù),獨(dú)斷獨(dú)行。因此,世界上于許多大成功者度是偏官格。而且,此格之人一想到任何花樣時(shí),就會(huì)馬上付諸行動(dòng),和同為官星的正官那種穩(wěn)健的作法完全不同。身弱殺強(qiáng),行事陰沉偏激,具叛逆性,容易走極端,秉性孤獨(dú)。身強(qiáng)殺旺帶刃,作事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴(yán),能有大發(fā)展。命帶偏官,一生大多無(wú)法過(guò)著平穩(wěn)生活,而且這種人的職業(yè)大都為軍人,政治家,如果再兼有偏印的話,便可以當(dāng)一個(gè)學(xué)者,宗教家,教育家,醫(yī)生,律師,藝術(shù)家等。

  一般來(lái)說(shuō),偏官格的人,主堅(jiān)強(qiáng),有魄力,富男性美,能忍辱負(fù)重,負(fù)責(zé)任,肯努力,頗符合競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)。殺旺比劫弱,表示兄弟無(wú)緣,甚至有所刑克,且難得朋友真心相助,常會(huì)遇兄弟或朋友因利害關(guān)系而發(fā)生沖突。食制殺太過(guò),個(gè)性外剛內(nèi)怯,做事患得患失,狐疑不決,而無(wú)法完全發(fā)揮個(gè)人力量,可能成為一個(gè)窮學(xué)者。官殺混雜,主婚姻不定。日支座殺,官殺混雜,夫妻易反目,難得圓滿相處。時(shí)柱有偏官,和子女緣分較薄。不過(guò)有食制殺,子女多半會(huì)在文學(xué)界,藝術(shù)界,或軍正界發(fā)揮所學(xué)而獲得名望。 年柱偏官,身弱無(wú)制,表示出生在貧寒家庭。年柱偏官有制,多出生軍人武職世家。月柱偏官有制,命貴。日柱偏官,配偶多半性烈剛毅,倔強(qiáng)暴躁。時(shí)柱偏官為忌神,子女多半難言孝。時(shí)干偏官一位,日主旺,有財(cái)印,無(wú)沖,大貴之命,多為鎮(zhèn)守邊寨的將領(lǐng)。偏官不旺,仕途不暢。偏官旺,官榮貴顯。

 ?。?/span>3)正印

  六親方面,代表長(zhǎng)輩,貴人,師長(zhǎng),男命代表母親,女命代表祖父,女婿。

  正印為用神,則此人聰明慈慧,一生少禍害,如果有官必廉明高節(jié),名正言順,確實(shí)掌握實(shí)權(quán),且此人大多心地仁慈,稟性淡泊。財(cái)星重實(shí)務(wù),印星好唯心,重感情,用心人,是故學(xué)業(yè)高,滋身聰明,德才兼?zhèn)?,嗜好讀書,知識(shí)淵博。正印多主文書,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心腦,發(fā)明的趨向。如果印星太旺,原局食傷或財(cái)星太弱,缺乏食傷泄秀,乃表示智慧晚開,領(lǐng)悟力較差,表示學(xué)業(yè)不太理想,個(gè)性過(guò)于忠厚老實(shí)。如果行運(yùn)走到食神傷官的話,就能把上述的缺點(diǎn)減弱,學(xué)業(yè),智慧才能夠有所長(zhǎng)進(jìn)。印強(qiáng)食傷弱,大多不善營(yíng)謀交易,所以最好不要理財(cái)或經(jīng)營(yíng)投機(jī)生意,最好能從公就職。正印過(guò)多,表示受到母親過(guò)多的照顧,而變成溺愛,因此,其人往往缺乏獨(dú)立自主精神。正印過(guò)多也表示其人母親健康不良,或是某種原因而不得不借用他人之手養(yǎng)大。如果正印過(guò)強(qiáng),則其人可能和子女無(wú)緣。身旺偏正印混雜,其人有利己主義,且又有孤獨(dú)僻,處理事務(wù)要小心。官印透干,比較容易過(guò)著非常幸福的生活,而且,也能獲得相當(dāng)高的名譽(yù)和聲望,同時(shí),也很適合當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,重望所歸。

  正印臨長(zhǎng)生,主母親端正仁慈長(zhǎng)壽。正印臨沐浴,指本人職業(yè)多變化。正印臨冠帶,出生名門,能顯榮達(dá)。正印旺于臨官,安泰有賢母。正印臨帝旺,能出人頭地。正印臨衰地,主一生較難伸展。年柱正印且為喜用,多指生于富貴之家,讀書學(xué)業(yè)佳。月柱正印,心地善良仁慈,聰明健康,一生少病。如柱有偏正官,為福厚之命;如四柱無(wú)偏財(cái),印不受克,文章成名;如月支正印與日支沖,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聰穎敦厚。時(shí)柱正印且為喜用,主子女聰明多賢孝。

 ?。?/span>4)偏印

  六親方面,代表女命之母親,男命之祖父,或侵族長(zhǎng)輩,或意外的幫助力量。

  偏印的才能較偏重于計(jì)劃性,及獨(dú)創(chuàng)性或設(shè)計(jì)方面,正印生活恬適淡泊,偏印生性離群孤獨(dú)。凡帶偏印之格局者,其學(xué)藝偏精,縱然其學(xué)識(shí)不豐,也能憑其智慧,領(lǐng)悟力特強(qiáng),所學(xué)之事,必能事半功倍。命帶偏印的人,對(duì)事務(wù)之敏感度頗高,故從事調(diào)查,偵訊,情報(bào)等工作較擅長(zhǎng),因其機(jī)智特強(qiáng),臨機(jī)應(yīng)變令人欽佩。偏印格的人具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才華,但常常會(huì)過(guò)高評(píng)價(jià)自己,與別人相處,常常會(huì)格格不入,但如能反省這些缺點(diǎn),發(fā)揮上天所賦予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大業(yè)。食神格帶偏印,易遭災(zāi)禍,性格也會(huì)變得酷薄無(wú)情。日時(shí)偏印過(guò)多,需注意晚年時(shí)易陷于孤獨(dú)寂寞。女命如果偏印較重,還會(huì)與子息無(wú)緣,嚴(yán)重的話,尚有刑克。因?yàn)榕允硞麨樯硻C(jī)能及表示子息,這種現(xiàn)象,也要視格局制化情況,如制化得宜,不必有此擔(dān)憂。

  偏印的象征有:一。喜歡往偏業(yè)發(fā)展 (如宗教,玄術(shù),靈學(xué),特殊技藝等),也容易獲得成就。二。常有是非現(xiàn)象,且口說(shuō)難辯。三。常有自己不想承擔(dān)或做的事,有受逼的現(xiàn)象,且不得不做,身不由己。四。有多事之煩惱,難以應(yīng)付。

  偏印臨長(zhǎng)生,主與生母緣薄。偏印臨沐浴,主職業(yè)多變。偏印臨冠帶,或臨官,或帝旺,主與生母緣薄,發(fā)展副業(yè)有所成就。偏印臨衰地,一技在身,四處奔波,與父母緣較差。偏印臨墓,多主做事虎頭蛇尾,有始無(wú)終。偏印臨胎地,多主與母緣較差。年柱偏印且為忌神,主破祖業(yè),損家名。月柱偏印,適合往偏業(yè)發(fā)展,如醫(yī)界,藝術(shù)界,演藝界,自由業(yè),服務(wù)業(yè),美容業(yè)等。日支偏印為忌神,主難得佳偶。時(shí)柱偏印為忌神,不利子女,子女多不聽話。

 ?。?/span>5)比肩

  六親方面,代表朋友,兄弟,同輩,女命之姐妹。

  比肩的象征有:一。有助益之家,明顯而容易顯現(xiàn)。二。有個(gè)性剛強(qiáng)的征兆,明顯而不暗昧。三。有分奪之機(jī),不能獨(dú)占。四。有爭(zhēng)斗之相,欲制對(duì)方。日主強(qiáng),印比過(guò)重,而食傷太輕,其智慧才華局促在大腦里,無(wú)法順利發(fā)揮出來(lái),因而沉默寡言,本位心很強(qiáng),自私心較重,很難和別人妥協(xié)。又因食傷弱而無(wú)法生財(cái),當(dāng)然一生勞碌奔波。如運(yùn)用其剛毅不屈的個(gè)性,以及獨(dú)立自主的決心,很可能創(chuàng)出一番事業(yè)來(lái)。

  比肩多,又有印星,多半目中無(wú)人,很難接受別人的幫助,所以常會(huì)被人認(rèn)為是一個(gè)"任性的人""自私的人",個(gè)性很強(qiáng),自私心較重,很難和別人妥協(xié)。又因食傷弱而無(wú)法生財(cái),當(dāng)然一生勞碌奔波。如八字中有官殺,這些不好的因素會(huì)有所減輕。身旺日支座比肩,天干再透劫財(cái),則主哀怨夫妻,妻子若非身體孱弱,時(shí)有病痛,就是本人任性不羈,私生活不檢點(diǎn),凡事剛愎自用,情感不專,夫妻間時(shí)起勃溪,很難白頭偕老。身旺比肩多,四柱無(wú)官殺,則整天游手好閑絲毫沒(méi)有責(zé)任和管制,則精力過(guò)剩必然滋生出事端來(lái),易傷妻財(cái)。比肩臨旺地,兄弟姊妹多,好強(qiáng)好盛,在上級(jí)面前不討巧,官遭排擠,不利婚,不利父。比肩臨衰地,不利兄弟。

  年柱比肩,上有兄姊或養(yǎng)子,有獨(dú)立分家傾向,早年較貧苦。月柱比肩,上有兄姊或養(yǎng)子,有獨(dú)立傾向,具掌財(cái)理財(cái)之特性。日支比肩,克配偶,婚姻易變,多晚婚,如日支比肩逢沖,配偶不利遠(yuǎn)行。時(shí)柱比肩,少子息。

 ?。?/span>6)劫財(cái)

  六親方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同輩。

  身旺財(cái)衰,劫財(cái)旺盛,與父及妻子緣薄,夫妻間每感話不投機(jī),嚴(yán)重的話有離異再娶現(xiàn)象。劫財(cái)過(guò)多,是本位主義的人,為人相當(dāng)冷酷無(wú)情,雖然外貌和藹可親,好像能聽從別人意見似的,其實(shí)內(nèi)心并不如此,因此是一個(gè)雙重個(gè)性的人。此人不宜從公職。如果柱中有正官,就能逢兇化吉,把損失變?yōu)槔?,而且,一向被認(rèn)為囂張的態(tài)度,也會(huì)轉(zhuǎn)為強(qiáng)穩(wěn)的領(lǐng)導(dǎo)力,從而造成事業(yè)發(fā)達(dá)。身旺劫財(cái)旺盛,個(gè)性很強(qiáng),自以為是,不大可能和別人一起創(chuàng)業(yè),不過(guò)如順著自己的個(gè)性而作為技術(shù)人員,從軍,情報(bào)間諜或發(fā)明等,就會(huì)無(wú)形只中培養(yǎng)出熱忱,也將對(duì)事務(wù)的偏激觀點(diǎn)有所改變。命局中有劫財(cái)?shù)娜?,多半喜歡從事賭博性或投機(jī)性的職業(yè),例如:股票買賣,喜歡賭博,房地產(chǎn)買賣等。但是,如果真的當(dāng)賭徒的話,就會(huì)變得游手好閑,這一點(diǎn)要注意! 劫財(cái)旺的人欠誠(chéng)實(shí),或有難聚財(cái)之缺點(diǎn),因此,劫財(cái)旺的人,要時(shí)時(shí)自我警惕才行。劫財(cái)旺盛,有食傷生財(cái),會(huì)樂(lè)意幫助別人或關(guān)心他人,甚得人緣,但也需注意不要讓人誤解而滋生出其他事來(lái)。

  年柱劫財(cái),上有兄姊或養(yǎng)子,喜理財(cái),重義氣,不利婚。月柱劫財(cái),難聚財(cái),支出計(jì)劃多在實(shí)際收入之前,自尊心強(qiáng),喜飾外表。日支劫財(cái),晚婚,婚緣差。時(shí)柱劫財(cái),子女緣薄。

  (7)食神

  六親方面,代表晚輩,學(xué)生,部屬;女命之女兒。

  食神的象征有四:一,食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì),座享其成。二,有酒宴口福之慶,四處逢迎,三,有怠惰,好逸惡勞之情,不務(wù)正業(yè)。四,有花錢消費(fèi)的癖好,不知節(jié)儉。身旺帶健旺食神,有福祿,好飲食,財(cái)厚食豐,寬宏大量,一生優(yōu)游自逸。食傷過(guò)重,喜怒哀樂(lè)易行于外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^(guò)于樂(lè)觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。食神有三個(gè)較為主要的功能,一是生助財(cái)星,二是泄化日主或比劫,三是克制官殺。八字如果身強(qiáng)食神旺,原局又有印星彼臨日主,其人一定消化系統(tǒng)良好,體格豐厚,善能謳歌飲食,是為多才多藝之人,且為人聰明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生體弱多病,而且還表示其人愛用小聰明來(lái)掩飾內(nèi)在的空虛。這種人是大愚若智,愛好出風(fēng)頭好表現(xiàn)而時(shí)感技窮了。食神格的人大都不夠勤奮,對(duì)于任何事缺少發(fā)奮心,不想自己創(chuàng)業(yè),往往貪戀山水之美而遺忘實(shí)際生活。不過(guò),這種人有一個(gè)好處就是,一旦座下來(lái)就會(huì)定住,不再任意浮動(dòng)。若是食神太多時(shí),此人就吝嗇,專為自己謀利而不為他人著想。

  如果印重身強(qiáng),全局不見食傷,財(cái)星又弱,雖見一點(diǎn)食神傷官,但卻遠(yuǎn)離日主,中晚年行運(yùn)一路再遇印,比劫之鄉(xiāng),這就是貧困潦倒之命了;如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神,截?cái)嘭?cái)利之來(lái)源,這是標(biāo)準(zhǔn)的貧命,嚴(yán)重的話,還會(huì)夭折難養(yǎng)。日支上有食神,且為喜用,時(shí)上有偏印,可能有難產(chǎn)或兒子不保的情況發(fā)生,晚年主孤獨(dú)。男命則主其妻常會(huì)生病。食神健旺,遇到財(cái)星,子女賢明,丈夫能發(fā)達(dá)。食神健旺,財(cái)官衰,兒子命貴,丈夫卻不發(fā)達(dá)。食神健旺,日主衰弱,有早產(chǎn)之憂。食神臨旺地且為喜用神,多為福祿壽全之人。食神臨衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福蔭,事業(yè)可發(fā)展,平安福祿。月干食神支為官,發(fā)達(dá)之人,宜政界,公職發(fā)展。月支座食神,主身體肥胖和氣。日支座食神,配偶肥胖,溫良隨和,衣祿寬足。時(shí)柱食神,晚年享福。時(shí)柱食神與偏印同柱,主守空房。食神臨墓,早夭。

  (8)傷官

  六親方面,代表晚輩,學(xué)生,部屬;男命之祖母,孫女,女命之兒子。

  金水傷官的人最為聰明;木火傷官的人個(gè)性明朗,頗富文彩;水木傷官的人多才多藝;火土傷官的人操守佳,但不免帶有傲氣,自視很高。傷官傷盡,為人多才多藝,志氣高,好勝,喜歡出風(fēng)頭,是一為威武不屈,濟(jì)弱救貧,具有俠義之風(fēng)的人。傷官象一位得寵的驕民,八字傷官重的人,如原局不見有力的印星抑制,大多聰明傲物,藐視法令,自視不凡,稍帶虛榮心,喜歡高談天下事,不喜受世俗禮法約束而產(chǎn)生反抗心理,位居人上則苛刻嚴(yán)厲,位居人下則目無(wú)法令。如果傷官太重,無(wú)財(cái)星轉(zhuǎn)化引出財(cái)源,則終生奔波勞碌,不得清閑,雖巧卻貧;如果財(cái)星太多,又會(huì)貪得無(wú)厭,永不知足。傷官之人,如能運(yùn)行順境,則才氣縱橫洋溢,令人矚目欽佩;如果行逆運(yùn),則鉆盡法律漏洞,行險(xiǎn)僥幸,貪贓枉法,每取不義之財(cái)。若是八字傷官與七殺俱強(qiáng),每加重其叛逆性,行運(yùn)遇逆境很可能成為流氓或社會(huì)上不良分子。

  傷官出干清而有力,不但為科技頭腦,還善于經(jīng)營(yíng),可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女,應(yīng)從小予以好好的疏導(dǎo)教育。傷官較重為頑皮好動(dòng),在正常課業(yè)以外,盡量再讓其學(xué)習(xí)一項(xiàng)或多項(xiàng)較為特殊的技能,例如:工藝,音樂(lè),繪畫,運(yùn)動(dòng),科技等,將傷官本有的習(xí)性引導(dǎo)到正規(guī)的途徑上,以后才會(huì)有很大發(fā)展。

  有傷官的人,頭腦都相當(dāng)好,可是有一點(diǎn)卻和食神不一樣,就是這種人個(gè)性太偏激了,所以,在人格上來(lái)說(shuō)不夠完滿。這種人常會(huì)遭人厭,因此常遭不幸和失敗。傷官格的缺點(diǎn)就是博而不精,泛而不專,處事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想總是不切實(shí)際,好高騖遠(yuǎn),多半喋喋不休,而且非常直率,別人不敢說(shuō)的話,他敢大膽說(shuō)出,所以,有時(shí)候在無(wú)意中傷害了他人?;蛘?,有時(shí)候話中帶刺,使別人無(wú)法忍受。傷官食神為發(fā)泄英華之物,英華泄,則鋒芒露。如鋒芒一露,則只知有己,不知有人。結(jié)果,才高招嫉,謂其,傷重合作,食重自尊。自尊者,為內(nèi)向,主沉默;合作者,為外向,主發(fā)揮。食主沉默,只需精一技,即可自傲;傷重發(fā)揮,所知不多,不足以應(yīng)世。專一技者以其心無(wú)外務(wù),可以深造;習(xí)多技者,不得不淺。所以食深而純,傷淺而雜。以女子為例,傷官外向,擇夫多不慎,重奢侈虛榮,潮流交際。食成內(nèi)向,靜默而高傲,寡言笑,對(duì)于潮流,不愿發(fā)揮。

  傷官,我生之神,乃利己之表現(xiàn);正官為利他之表現(xiàn)。利己利他兩者本不相容,故曰:傷官見官,其禍百端。傷官性質(zhì)為自私的,利己的,其目的在求生存,其手段為合作,因其是我生之神,故主我發(fā)揮,一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神,其性質(zhì)也為利己目的,所不同者,其手段為競(jìng)爭(zhēng)而非合作。以一己聰明才智,與人爭(zhēng)智識(shí)于藝術(shù)上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得死利也。故傷官之成就,雖屬多能,不見清高;食神之成就,雖云利己,卻未同流合污。食神氣純,傷官氣雜。

  如傷官格有印綬制服,會(huì)大大緩和傷官的叛逆精神。傷官是秀氣發(fā)露之處,帶傷官的人俊男美女很多,尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財(cái)星時(shí),更為美貌。所謂身強(qiáng)傷盡勝三奇,男英俊,外緣奇優(yōu);女艷麗,令人傾倒。此外傷官過(guò)重的人會(huì)有任性縱欲的現(xiàn)象,期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補(bǔ)償與滿足,而且傷官又是屬于"對(duì)外方式"的多情性格,再由于他能生助偏財(cái),與劫財(cái)暗中陰陽(yáng)克合,故常有雙重感情存在,而引起家庭糾紛。傷官過(guò)重對(duì)女人來(lái)說(shuō)不大好,因?yàn)閭僖环矫婺芸酥婆说姆蛐牵ㄕ伲?,另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影響丈夫的身體健康。

  傷官臨旺地,克配偶,易受傷,不利家人,易犯官司口舌。傷官臨衰地,嫉妒心強(qiáng)。年柱傷官,祖業(yè)飄零。年干支皆傷官,壽短或富不長(zhǎng),顏面易傷。月柱傷官,手足緣薄,不敬父母。月干支皆傷官,手足夫婦分離。日支傷官,克子,子宜遲。日支傷官,克夫。時(shí)柱傷官,克子女,防子女有損傷。

 ?。?/span>9)正財(cái)

  六親方面,代表男命之妻子,女命之父親。

  八字若是比肩,正財(cái)?shù)牧α看笥诮儇?cái),偏財(cái)?shù)娜耍?jīng)商營(yíng)謀大多誠(chéng)信無(wú)欺,不善鉆營(yíng),做事很有原則,缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力,不管經(jīng)商或從公,最好都要安分守己,盡量不可存有投機(jī)取巧,走捷徑,冒風(fēng)險(xiǎn)的心理與作風(fēng),才能安穩(wěn)的步上成功之路。一個(gè)八字中,最好財(cái)星的力量能與日主的力量均衡,這樣的八字賺錢就比較輕松,也較不貪非份之財(cái)。

  正財(cái)?shù)南笳饔校阂?,辛勤耕耘,努力可以成功。二,循正常的途徑與方法,可以獲取。三,可得之物,必須努力。四,可以預(yù)見的成功機(jī)會(huì),不可太急,水到渠成自然成功。如果八字中正財(cái)藏于墓庫(kù)的話(辰戌丑未),主其人用錢很謹(jǐn)慎,小心,不會(huì)輕易花錢或施舍財(cái)務(wù)予他人。財(cái)多身弱,往往會(huì)娶個(gè)河?xùn)|妻吼型妻子,因而妻當(dāng)家,怕妻。正偏財(cái)混雜,易引起家庭糾紛,多外線,需注意家庭風(fēng)波。正財(cái)七殺強(qiáng)旺,正印劫財(cái)衰,則正印無(wú)力化七殺,劫財(cái)無(wú)力抑制正財(cái),大都表示身上至少會(huì)有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾,一旦行運(yùn)至正財(cái)或七殺之地,就會(huì)發(fā)作出來(lái),很難徹底根治。身旺財(cái)衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅(jiān)韌的耐力去賺取錢財(cái)。正財(cái)臨旺地,日主強(qiáng),大富。

  年柱正財(cái),日旺,祖上富有。月柱正財(cái),勤勞節(jié)儉,父母富有,得雙親蔭助。日座正財(cái),得妻內(nèi)助致富。時(shí)柱正財(cái),子女富有。

 ?。?/span>10)偏財(cái)

  六親方面,代表男命之父親,女命之婆婆。

  偏財(cái)?shù)南笳饔校阂?,有意外之?cái),不勞而獲的象征。二,不遇之機(jī),竟而能遇。三,邂逅之艷,落花有意。四,納妻之福,一說(shuō)即合。

  偏財(cái)格的人輕財(cái)好義,善于抓住機(jī)會(huì)以賺錢得財(cái),并且一生多有機(jī)緣巧遇,因此經(jīng)常獲得意外收獲,尤其在金錢或女人方面,往往有戲劇性的離合得失,很有交際手腕,處理事情圓滑而機(jī)智,帶偏財(cái)?shù)娜硕喟敫粋b義心,喜歡幫助別人,照顧別人,而能博得眾人的感謝,并有輕財(cái)?shù)内厔?shì)。此格的人是活動(dòng)家,喜歡與人談笑,本性慷慨而詐,善造作,口齒伶俐,對(duì)物質(zhì),眼光銳利,有經(jīng)濟(jì)手腕是個(gè)實(shí)業(yè)家型。

  偏財(cái)遇傷官,為人風(fēng)流多情。傷官生偏財(cái),其人具有多方面的雄心與魄力,渾身充滿干勁,一旦機(jī)會(huì)到來(lái),很容易發(fā)財(cái)無(wú)數(shù),若時(shí)運(yùn)不濟(jì),也可能很快身敗名裂。女命偏財(cái)透露,有浪漫不貞之嫌。偏財(cái)臨旺地,主父子或妻妾和睦,得父財(cái)妻財(cái)。偏財(cái)臨衰地,主不利父或妻。年干偏財(cái)年支比劫,父不利他鄉(xiāng)。月干偏財(cái)主父掌家權(quán)。月偏財(cái)時(shí)比劫,先富后貧。日支偏財(cái),妾奪妻權(quán)。日時(shí)偏財(cái),無(wú)刑沖比劫,主中晚年發(fā)達(dá)。

  十神心性

  正官心性,正直負(fù)責(zé),端莊嚴(yán)肅,循規(guī)蹈矩,但易流于刻板,墨守成規(guī),反為意志不堅(jiān)。

  偏官心性,豪爽俠義,積極進(jìn)取,威嚴(yán)機(jī)敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反為墮落極端。

  正印心性,聰穎仁慈,淡泊名利,逆來(lái)順受,但易流于庸碌,缺乏進(jìn)取,反為遲鈍消極。

  偏印心性,精明干練,反應(yīng)機(jī)敏,多才多藝,但易流于孤獨(dú),缺乏人情,反為自私冷漠。

  比肩心性,穩(wěn)健剛毅,勇敢冒險(xiǎn),積極進(jìn)取,但易流于孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合。

  劫財(cái)心性,熱誠(chéng)坦直,堅(jiān)韌志旺,奮斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反為蠻橫沖動(dòng)。

  食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流于虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱。

  傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強(qiáng)好勝,但易流于任性,缺乏約束,反為桀驁不馴。

  正財(cái)心性,勤勞節(jié)儉,踏實(shí)保守,任勞任怨,但易流于茍且,缺乏進(jìn)取,反為懦弱無(wú)能。

  偏財(cái)心性,慷慨重情,聰明機(jī)靈,樂(lè)觀開朗,但易流于虛浮,缺乏節(jié)制,反為浮華風(fēng)流。

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