其實(shí)不是成仙，是成就。“廢寢忘食”的意思就是做一件事情，投入到不顧睡覺，也忘記吃飯了。不論是讀書還是做事，如果能達(dá)到“廢寢忘食”的地步，那離成功也不遠(yuǎn)了。

這個“棺銘”，實(shí)際上是近代一位文學(xué)家林琴南的“座右銘”。這個“座右銘”特殊的地方在哪里呢？在于它是一口棺材。林琴南為了激勵自己刻苦用功，在住家墻上畫了一口棺材，旁邊寫著：“讀書則生，不則入棺”八個字，意思是用功讀書是唯一活路；不好好讀書的話，就是死路一條。畫一口棺材來提醒自己發(fā)憤苦學(xué)，這位文學(xué)家果真是下死決心了。果然他一生不但創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，還翻譯了170多部外國文學(xué)名著，成就非凡。（出自《資訊導(dǎo)刊》(2005年第九期)）

那么，是不是有人刻苦努力到真的“廢寢忘食”呢？當(dāng)然有。大家只要把腦袋中能想得到的古今中外的“天才”翻出來，就發(fā)現(xiàn)他們的絕頂聰明不是重點(diǎn)，廢寢忘食的刻苦用功才是絕對的共通點(diǎn)。無論是天才詩仙李白、音樂神童莫札特、天才發(fā)明家愛迪生……等，都付出比一般人無數(shù)多倍的勤奮與專注，才能有如此不朽的成就。

莫札特才快學(xué)會走路的時候，就常常爬到鋼琴的椅子上，好奇的彈著三度和弦。沒多久就會拉小提琴了，還能常常和家人一起合奏。六歲就寫出簡單卻動人的小提琴奏鳴曲；八歲寫出了他的第一首交響曲。他對樂曲的記憶力驚人，聽過的音樂，回去后就可以馬上把樂譜默寫下來。他童年父親就帶他到歐洲各國游歷，極力讓他在音樂上有所發(fā)展。所以他養(yǎng)成了在馬車上、路上、甚至在跟別人交談、聽其他音樂家演奏時，他幾乎都是隨時隨地在創(chuàng)作著音樂。

像這樣的音樂神童、音樂天才，卻說出了這樣一句話：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。”莫札特在作曲上，幾乎就是日以繼夜、廢寢忘食的創(chuàng)作，連吃飯、玩樂的時候，腦子都在創(chuàng)作著音樂。即使在他臨終前，病得都快爬不起來了，還是努力要把最后那首“安魂曲”寫完，身心俱疲的情況下，即使邊流淚邊作曲，還是沒有忘記自己的承諾和別人的委托。就是這樣用盡一生的心血，才能留給世界那無數(shù)不朽的樂章。

大家都知道發(fā)明電燈的愛迪生，他除了發(fā)明電燈之外，還發(fā)明了留聲機(jī)、電影等一千種以上的發(fā)明，被稱作“發(fā)明大王”。他曾說過一句話：“發(fā)明是百分之一的聰明，加百分之九十九的勤奮。”

他在發(fā)明電燈的時候，用過了七千多種不同材料作實(shí)驗，失敗再重作，反覆實(shí)驗，最后經(jīng)過了八千多次的試驗，終于成功的發(fā)明出電燈來。他曾經(jīng)為了找燈絲的材料，試驗了一千多次不同的材料，還是沒找到。他朋友便問他：“你已經(jīng)失敗一千多次了，你還要再繼續(xù)做下去嗎？”愛迪生回答：“你錯了，我并沒有失敗；而是成功的發(fā)現(xiàn)了一千多種不能做燈絲的材料。”

愛迪生在發(fā)明留聲機(jī)的時候，也曾經(jīng)連續(xù)九天只喝水，不眠不休的躲在實(shí)驗室里做實(shí)驗。

也難怪中國古代會有“廢寢忘食”這個成語，原來無論古今中外，凡是有所造就的人，都必需經(jīng)過“廢寢忘食”的一番刻苦用功。

無論你想做成一件什么事，即使是一件小事，即使是別人不重視、不認(rèn)同的事，雖然不一定要用功到不吃飯、不睡覺的程度，但保持著“廢寢忘食”的心態(tài)與對那件事熱情，無論遇到任何挫折都堅持下去，最后一定會成功的。

勤奮是成功的唯一保證，就連天才科學(xué)家愛因斯坦也說過：“在天才和勤奮兩者之間，我會毫不遲疑的選擇勤奮，因為她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。”

人可以在忙碌的生活中偷閑，但不能偷懶。懶惰只會只會讓自己身體上得到一時的輕松，卻會在心理上埋下沉重負(fù)擔(dān)的種子，造成一些自己不想要卻又無可奈何的后果，也會剝奪一些自己原來應(yīng)有的快樂。懶惰的人永遠(yuǎn)是被動、無法自主的。

很多父母不想讓小孩吃苦，想給他們一個最好、無憂、快樂的環(huán)境。然而，一旦孩子養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)性，他一生就變成了懶惰的奴隸，失去了掌控人生的自主性。

被稱為“美國的圣人”、“美國革命之父”的富蘭克林曾說過：“我從未見過一個早起勤奮、謹(jǐn)慎誠實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；一個人擁有良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅強(qiáng)的意志，是不會被所謂的命運(yùn)擊敗的。”

也許你說：“我只想平平凡凡過日子，也不想成功，那么辛苦做什么呢？”沒錯，但成功和失敗都只是一種“習(xí)慣”──成功的人不輕言放棄；失敗的人一遇挫折就放棄。你不想成功，也不想要總是失敗吧？當(dāng)你養(yǎng)成勤奮的習(xí)慣時，你可以選擇你想要成功或不成功，要在哪方面成功，你的生命是由你自主的、由你自己掌控的；當(dāng)你被懶惰的習(xí)性所奴役時，你別無選擇，只能被動的接受不管你喜歡或不喜歡的結(jié)果。

其實(shí)一個人是懶惰或者勤奮，體現(xiàn)出來的就是這個人的品格。勤奮的人才會有堅毅、堅強(qiáng)的品格；懶惰的人不愿意多付出，因此會養(yǎng)成自私、斤斤計較的習(xí)性，結(jié)果變得心胸狹窄，一生都不快樂。

那么，“廢寢忘食”這個成語是從哪兒來的呢？是從孔子周游列國的故事來的?？鬃恿臍q的時候，到了楚國的葉邑（現(xiàn)在的河南葉縣附近）。葉縣大夫葉公很高興的接待了孔子。葉公只聽說過孔子是有名的思想家，教育出很多優(yōu)秀的學(xué)生，但他對孔子本人并不了解，于是問了孔子的學(xué)生子路孔子的為人。

子路突然被這樣一問，一時之間不知如何回答，就沒講話。

后來，孔子知道了這件事，就對子路說：“你為什么不這樣回答呢：‘孔子的為人啊，努力學(xué)習(xí)從不厭倦，甚至忘了吃飯，津津樂道的傳道教育學(xué)生，從不為貧困受苦而擔(dān)憂，甚至忘了自己的年歲。’？”

＊　廢寢忘食：表示一個人專心一意的在做某件事，專心到連吃飯、睡覺都忘記了。形容專心努力的工作或?qū)W習(xí).