河南羅山縣23歲小伙楊鎖8個(gè)月前活活餓死在家中，一名曾幫過(guò)他的村民說(shuō)，“給他飯吃他都想讓你直接喂到嘴里。”追根溯源，因父母從小嬌慣而懶惰成性，成了“天下第一懶人”，最終餓死。最近，以這個(gè)真實(shí)故事為題材的電影《罪愛(ài)》正在當(dāng)?shù)嘏臄z。（8月5日《大河報(bào)》）

如果不是詳實(shí)的新聞報(bào)道，誰(shuí)敢相信這是生活中的真人真事？“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，但楊鎖餓死家中嚴(yán)格說(shuō)來(lái)稱(chēng)不上悲劇，因?yàn)樗虝旱囊簧鷮?shí)在毫無(wú)意義，在慵懶和混沌中畫(huà)上句號(hào)——稱(chēng)之為丑劇，雖然可能對(duì)亡者不敬，卻更符合事實(shí)。

楊鎖是這出丑劇的主角，但看完報(bào)道，我們會(huì)覺(jué)得他是丑劇的最大受害者，罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬他已經(jīng)去世的父母：楊鎖8歲的時(shí)候，父母出門(mén)還用擔(dān)子挑著，不讓他走路；上學(xué)后楊鎖不做作業(yè)，老師批評(píng)一下，父母就找到學(xué)校；年歲漸長(zhǎng)，楊鎖有時(shí)也試著干活，父母卻阻攔，要他玩去……

這樣的溺愛(ài)，已經(jīng)失去最起碼的原則，讓人毛骨悚然。在這種家庭氛圍下，楊鎖無(wú)疑“被寵物化”，其生活已和小貓小狗差別不大，缺乏基本生存能力也就不足為奇了。所以，與其說(shuō)楊鎖是在紛飛大雪中餓死，不如說(shuō)死于他父母長(zhǎng)久以往猶如砒霜一般的溺愛(ài)。

我們常常說(shuō)“窮人孩子早當(dāng)家”，其實(shí)未必，溺愛(ài)不是富人的專(zhuān)利，或者說(shuō)是否過(guò)度嬌寵孩子，與家庭條件沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，而關(guān)乎父母是否擁有了健康的育兒觀(guān)和對(duì)孩子未來(lái)真正負(fù)責(zé)的意識(shí)。

不得不說(shuō)，很多人之于孩子只是生物學(xué)意義上的父母，他們賦予孩子肉體，卻缺乏使孩子生命健康充實(shí)的能力。嚴(yán)格上說(shuō)，他們做的只是“哺育”孩子，這近乎本能的行為，很多動(dòng)物都可以做到。這無(wú)疑是最讓人悲哀之處，在楊鎖父母的身上，我們看到了人類(lèi)理性蒼白丑陋的那塊短板。

張劍虹：天下第一懶被餓死緣于父母的“罪愛(ài)”

一個(gè)23歲神志正常的小伙子，居然活活餓死在自己家里。

“那么大的人了，你給他飯吃，他都想讓你直接喂到他的嘴里。”當(dāng)?shù)匾晃辉?jīng)幫過(guò)這個(gè)小伙子的村民說(shuō)。

追根溯源，正是因?yàn)楦改傅倪^(guò)分溺愛(ài)，讓一個(gè)聰明的孩子成了“天下第一懶人”，最終走向了死亡。

以這個(gè)真實(shí)故事為題材的電影《罪愛(ài)》，目前正在信陽(yáng)羅山縣拍攝。（08月05日大河網(wǎng)-大河報(bào)）。

看了這則新聞，讓人有一股說(shuō)不出的悲涼，讓人有一些說(shuō)不盡的感慨。23歲正是青春好年華，正是人生好時(shí)光。生活才剛剛開(kāi)始，人生才剛剛起步。多少的希望、多少的憧憬、多少的創(chuàng)造、多少的輝煌都在張開(kāi)臂膀，都在放飛夢(mèng)想迎接著。但是，楊鎖：一個(gè)23歲的小伙子卻因?yàn)樽约旱膽卸?，因?yàn)樽约旱臒o(wú)能竟然活活餓死在自己的家中。

這是楊鎖個(gè)人的悲劇，這也是許多癡心父母的悲劇，這更是社會(huì)的悲??！這讓人不由得記起了一句名言：“至要莫如教子，至樂(lè)莫如讀書(shū)。”的確，縱有萬(wàn)貫家財(cái)，如果不會(huì)教育孩子，那些財(cái)產(chǎn)也只能是一堆垃圾；縱有千般希望，如果只知一味寵愛(ài)孩子，那些希望也會(huì)是一堆泡沫！不僅不能夠承載希望，創(chuàng)造輝煌，反而還會(huì)殃及自身，連生存都是問(wèn)題！

孩子是家庭的希望，是民族的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵、是社會(huì)的明天。這是人人都知道的道理，這是人人都會(huì)說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。但是。如何教育孩子、培養(yǎng)孩子卻不是每個(gè)父母都會(huì)做的。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，這是母雞也會(huì)的事情，重要的是教育孩子。

中國(guó)的許多父母也許是自己的生活太過(guò)坎坷、也許是自己的人生太過(guò)艱難。所以，總害怕自己的生活在孩子身上重現(xiàn)，總擔(dān)心自己的苦難在孩子的身上重演?？傁Ｍ约旱暮⒆幽軌蛞率碂o(wú)憂(yōu)，總祈禱著孩子能夠幸福無(wú)比，總渴求著孩子能夠出人頭地，總期盼著孩子能夠心想事成。但是，他們不是在“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”方面來(lái)磨礪孩子。而是在孩子一出生后，就把孩子當(dāng)菩薩供著，是含在口里怕化了，捧在手上怕摔了。橫草不讓孩子揀，豎草不讓孩子沾。孩子要海中的龍王父母會(huì)毫不猶豫跳海，孩子要天上的星星，父母會(huì)毫不猶豫上天。教導(dǎo)孩子與人交往莫吃虧，公益勞動(dòng)莫出力。在父母的這種過(guò)度的嬌慣下，一些孩子就成了四體不勤、五谷不分，不知父母恩，不領(lǐng)父母情，心目中只有自己的小霸王。

新聞中楊鎖的父母就是這樣的，他們對(duì)楊鎖十分疼愛(ài)，為了把兒子永遠(yuǎn)留住，專(zhuān)門(mén)給孩子起名叫楊鎖。 “楊鎖8歲時(shí)，父母出門(mén)時(shí)還把他用擔(dān)子挑著，不讓他走路。”“楊鎖有時(shí)也試著干活，他父母看見(jiàn)后就說(shuō)，你到一邊玩兒吧，別累著了。”硬是把一個(gè)聰明活潑的少年養(yǎng)成了一個(gè)不知愁滋味、不懂生活艱的紈绔子弟，養(yǎng)成了一個(gè)離開(kāi)了別人就無(wú)法生存下去的庸人、懶人。

《戰(zhàn)國(guó)策》上有一名篇，叫做“觸龍說(shuō)趙太后”，文中有一句名言，說(shuō)“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。這樣無(wú)原則地嬌慣孩子、無(wú)限度地寵愛(ài)孩子，表面上看，是愛(ài)孩子，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，從深處看則是害孩子。當(dāng)今社會(huì)的法則是，任何時(shí)候一個(gè)正常的、有勞動(dòng)能力的人都是勞動(dòng)才能生存，創(chuàng)造才會(huì)成功，勤奮才會(huì)致富。世界上永遠(yuǎn)不可能有天上掉餡餅的事。