九、山東
（一）曲阜孔廟
孔廟位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是歷代祭祀孔子的廟宇，建筑規(guī)模宏大，雄偉壯麗。其平面呈長(zhǎng)方形，總面積327.5畝，南北長(zhǎng)1120米。整個(gè)孔廟的建筑群以中軸線貫穿，左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，共有九進(jìn)院落。全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊，共計(jì)有殿廡四百六十六間?？讖R內(nèi)最為著名的建筑有：欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩禮堂等。杏壇，傳為孔子講學(xué)處，壇旁一株古檜，稱“先師手植檜”；大成殿為孔廟的主殿，殿內(nèi)正中奉祀孔子塑像，兩旁為4配和12哲的塑像；東西廡殿原供孔子弟子及儒家歷代先賢；故宅井后的“魯壁”為秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子第九代孫孔鮒收藏《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等書的夾墻。孔廟與孔府、孔林并稱“三孔”，是中國(guó)現(xiàn)存最大的四大古建筑群之一。
（二）田齊王陵
東方金字塔---田齊王陵
臨淄，周朝為齊國(guó)都城，漢為齊王首府，長(zhǎng)達(dá)千余年，期間齊國(guó)的王侯、大臣、貴族死后大都葬于此地，形成龐大墓群。但因歷經(jīng)滄桑，大多墓形已失原貌，現(xiàn)存有150余座，其主要代表有二王冢、四王冢，稱為田齊王陵。
田齊王陵位于臨淄城南（齊陵鎮(zhèn)南部）山嶺之中，南有稷山，北臨淄水、西靠牛山、東枕鼎足山。陵墓山水相映，鐵路、公路穿過陵區(qū)，鐵橋雙架，路橋雙飛，更增加了田齊王陵的雄姿。1988年1月13日，國(guó)務(wù)院公布田齊王陵為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
二王冢，俗稱二王墳，又稱齊王冢，位于盯足山上，因紫金山、牛首崗、菟頭山三足鼎立而得名。二王冢坐落于三山之間，民間有“齊王埋在三山口，臨淄永世不為京”的傳說。二墓東西并列，東西總長(zhǎng)320米，南北約190米，高30余米，方基圓頂，猶如山上之山，氣勢(shì)雄偉。
二王冢，《史記》文獻(xiàn)記載為姜齊桓公小白與晶公杵臼之墓。
1984年，山東省考古研究所根據(jù)二王冢和四王冢的規(guī)模、形制和所處的地理位置，并聯(lián)系田氏王族世系和古代帝王葬制，進(jìn)行了稽考，確認(rèn)二王冢為田齊侯剡與田桓公午之墓。
四王冢又名四豪冢。俗稱“四輩墳”、“四女墳”。此乃田齊威、泯、襄四代君主之墓。位于盯足山西南，牛山之東側(cè)，東西直列，狀若山丘。按自西而東的順序：其一高30米，周長(zhǎng)140米；其二高34米，周長(zhǎng)157米；其三，高22米，周長(zhǎng)190米；其四高23 米，周長(zhǎng)130米，四墓相間，二距一130米，三距二105米，四距三160米，總長(zhǎng)541米，儼然四峰并峙，氣勢(shì)雄偉，十分壯觀。素有“東方金字塔”之稱。
（三）葬在中國(guó)的外國(guó)國(guó)王——蘇祿王墓
古蘇祿王國(guó)在今加里曼丹島和菲律賓群島之間的蘇祿群島上。明永樂十五年（1417年）蘇祿國(guó)東王巴都葛·巴哈刺與西王、峒王率34O人的大型使團(tuán)訪問中國(guó)，在北京受到朝政府盛情接待。歸途中東王病逝于山東德州，遂就地埋葬。明成祖為他舉行隆重葬禮，謚“恭定”，遣官致祭并親撰碑文，勒石以志。
以后東王長(zhǎng)子回國(guó)繼承王位，東王妃葛木寧和王次子溫哈刺、三子安都魯及侍從長(zhǎng)留中國(guó)守墓，他們均受明朝俸祿，賜撥祭田，并派專人守廟護(hù)陵，祭掃陵園。永樂二十一年東妃歸國(guó)，偏妃及溫、安二子繼續(xù)守墓，他們逝世后均附葬于王墓東側(cè)。清雍正九年（1731）應(yīng)蘇祿王國(guó)的要求，寧墓人員子孫均人籍德州，現(xiàn)此地溫、安二姓即是蘇祿東王后裔。
今陵園位于德州市北約1公里處，園內(nèi)松柏成林，郁郁蔥蔥，園正中有墓家，前立一墓碑，上書“蘇祿國(guó)恭定王墓”七字。甬道兩徹翁仲、石獸排列有序，碑碣林立，環(huán)境清幽穆。明清以來，南來北往的游客多至此憑吊，明末顧炎武謁墓詩云“世有國(guó)人供灑掃，每詞客駐輪蹄”，清人程先貞有“萬里游魂滯此方，豐碑猶自煥奎章”之句，表達(dá)了中國(guó)人民菲律賓友好使者的悼念之情。
十、內(nèi)蒙古
（一）內(nèi)蒙古昭君墓
昭君墓在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南大黑河南岸沖積平原上。王昭君名嬙，西漢元帝時(shí)被選入宮，竟寧元年（前33年）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠(yuǎn)入匈奴，后立為寧胡閼氏。墓高33米，是一座全部由人工夯筑而成的大土丘。墓身拔地而起，矗立在一望無際的遼闊平原，顯得格外引人注目。墓呈臺(tái)狀體，頂部甚平，上面建有琉璃瓦涼亭。墓前建有兩層平臺(tái)，第一層平臺(tái)中央立有巨大石碑一座，第二層筑有六角涼亭。在墓的兩側(cè)，建有歷史文物陳列館,展出昭君有關(guān)文物。墓前立董必武題《謁昭君墓》詩碑，詩碑前方有呼韓邪單于與王昭君在馬上并轡而行的大型銅鑄雕像。雕像高3.95米，重5噸，形態(tài)逼真，單于和昭君英姿豐采, 兩匹駿馬相依。昭君出塞和親是民族團(tuán)結(jié)的象征。
昭君墓，又稱“青冢”，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時(shí)期，距今已有2000余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國(guó)最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青冢”之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國(guó)歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國(guó)民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的昭君文化。
現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨(dú)具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
（二）成吉思汗陵
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。陵園占地約5.5公頃，包括正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊和西廊。正殿建在花崗巨石上，高26米，平面為八角形，四周環(huán)繞雕花石欄桿，正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，相貌英武。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。蒙古包式的穹廬頂用黃藍(lán)兩色琉璃瓦覆蓋。東西殿的形狀與正殿相似，高23米。在東西走廊和東西兩殿的墻壁上繪有精美的壁畫。西走廊繪成吉思汗一生重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子——忽必烈的事跡。
成吉思汗即元太祖鐵木真，他曾經(jīng)是一位叱咤風(fēng)云、顯赫一世的蒙古族英雄，他的業(yè)績(jī)對(duì)于我國(guó)各民族的融合和現(xiàn)今版圖的格局具有重要意義。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上，距包頭市185公里。
這里牧草騰碧浪，羊群卷雪花。藍(lán)天綠草之間，三座蒙古包式的大殿肅然佇立，明黃的墻壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂，使這座帝陵顯得格外莊嚴(yán)。陵園占地面積5萬多平方米，主體建筑由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個(gè)部分。整個(gè)陵園的造型，猶如展翅欲飛的雄鷹，極富濃厚的蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
成吉思汗陵的正殿為成吉思汗紀(jì)念堂，正中有5米高的成吉思汗塑像。他戎裝端坐，神態(tài)威嚴(yán)。塑像背后的弧形背景是“四大汗國(guó)”疆圖，象征著700多年前成吉思汗統(tǒng)率中亞和歐洲的顯赫戰(zhàn)績(jī)。堂后的寢宮安放著四個(gè)蒙古包式的大靈包，上面覆蓋著巨大的橘黃色緞子，這就是成吉思汗和他的三位夫人的靈柩，兩旁還安放著成吉思汗兩個(gè)胞弟的靈柩。靈柩前陳列著3個(gè)巨大的“蘇勒定”，相傳這“蘇勒定”就是成吉思汗出征時(shí)用的大旗上端的鐵矛頭。此外還陳列著他生前使用過的三個(gè)馬鞍及其他紀(jì)念品
在正殿的東西兩廊有大型壁畫。西廊的壁畫主要描繪成吉思汗出生、遇難、西征、東征、統(tǒng)一蒙古各部等重大事件，其中有成吉思汗登基的場(chǎng)面。壁畫還表現(xiàn)了自從成吉思汗當(dāng)上蒙古地區(qū)的皇帝后，部落之間的隔閡打破了，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)了，牧民的生活安定了。成吉思汗在征服蒙古各部落的過程中，為了不斷加強(qiáng)自己的力量，建立了軍事、政治、護(hù)衛(wèi)、宮務(wù)管理等制度，并制定了法律條例。他還命畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿用畏兀兒字母拼寫蒙古語言，從此，蒙古有了自己的通行文字。這些措施，促進(jìn)了蒙古經(jīng)濟(jì)、文化的興旺發(fā)達(dá)。蒙古統(tǒng)一河迅速強(qiáng)大后，成吉思汗河他的后代，從公元1205年起，先后滅掉了西夏和金朝，然后又征服了中亞、西亞和亞洲西部的許多國(guó)家，一直打到歐洲的多瑙河畔。
正殿東廊的壁畫再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)冶鐵、?？?、農(nóng)業(yè)、航海、貿(mào)易、天文等業(yè)的情況，以及元朝與邊疆各少數(shù)民族間的睦鄰友好關(guān)系。壁畫還表現(xiàn)了成吉思汗的孫子忽必烈統(tǒng)一中國(guó)，定都北京，于公元1271年正式改國(guó)號(hào)為元，并追封成吉思汗為元太祖的盛況?！ ?/p>
這里最熱鬧、最隆重的日子，是每年農(nóng)歷三月十七，這一天是成吉思汗顯示軍事才華、建立不朽戰(zhàn)功的日子。這一天要舉行隆重的祭奠“蘇勒定”大會(huì)。
（三）遼陵及奉陵邑
遼陵及奉陵邑位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗。
遼代的帝陵可以確定的有祖陵和慶陵兩處。祖陵是遼太祖耶律阿保機(jī)的陵墓，位于內(nèi)蒙古巴林左旗遼祖州城址西北2公里的山谷中。慶陵是遼圣宗耶律隆緒、興宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃陵的總稱，位于內(nèi)蒙古巴林右旗江慶州城遺址北約10公里的大興安嶺中的王墳溝。祖陵所在的谷口山峰陡立，筑有土墻和守衛(wèi)建筑。谷內(nèi)林木參天，環(huán)境清靜幽雅。石塊壘砌的陵墓地宮的墻身遺址已暴露在地表，山坡下尚存有享殿遺址。谷口東側(cè)的小山頂有一個(gè)石雕的大龜趺，在附近的殘碑石上，刻有工整秀麗的契丹大字，是研究契丹史的重要資料。 奉陵邑祖州城分內(nèi)外兩城，周圍約2公里，殘?jiān)呒s6米。外城的四個(gè)城門遺址尚存，東門和北門可以見到甕城的遺跡。內(nèi)城有幾處高大的臺(tái)基，西北角現(xiàn)存有一座石房子。內(nèi)城的南門有直通外城南門的大街，寬40多米，兩旁尚保存有明顯的建筑遺跡。
慶陵中的三陵分別通稱“東陵”、“中陵”和“西陵”。三陵東西排列，間隔約2公里。民國(guó)初年，陵墓曾被盜掘，隨葬的文物多已散失。三陵都有陵門、享殿和羨道，都是東南向。墓室都有前、中、后室及四個(gè)側(cè)室，墓內(nèi)都有壁畫，內(nèi)容有裝飾圖案、人物和山水等。墓門及墓內(nèi)磚砌的仿木結(jié)構(gòu)上，裝飾有紅、綠彩，墓門上的鴟吻裝飾黃褐彩。仿木結(jié)構(gòu)的細(xì)部及墓壁的上方，用工筆彩繪出龍鳳、花鳥、祥云、寶珠以及網(wǎng)格狀的圖案，在已發(fā)現(xiàn)的遼墓彩畫中，是等級(jí)最高的。在墓道、前室及東西側(cè)室、中室和各甬道的壁面上，彩繪有與真人等高的人物70余個(gè)，其中有儀衛(wèi)、樂隊(duì)、侍女等形象。
人像的上方都有墨書的契丹小字榜題。壁畫中有一巨幅的四季山水圖，分別繪出春、夏、秋、冬四季的風(fēng)光，表現(xiàn)了遼代皇帝四時(shí)“捺缽”的習(xí)俗，最富有地方特色。
在遼慶陵南約10公里的地方，是江慶州城的遺址，是守護(hù)陵墓的奉陵邑。城垣南北長(zhǎng)930米，東西寬1090米，建筑遺址十分明顯，有的殘高可達(dá)2.5米。遺址區(qū)內(nèi)的地表散布著許多遺物，俯拾皆是。城內(nèi)的西北部有遼代的釋迦如來舍利磚塔?！?/div>
十一、江蘇
（一）南京中山陵
中山陵位于南京市東郊，鐘山南坡，是偉大的民主主義先驅(qū)孫中山先生的陵墓，建于1926～1929年間。陵區(qū)建筑總體輪廊似一口巨大的“自由鐘”，主要建筑有牌坊、墓道、石門、碑亭和墓室。墓室中央是長(zhǎng)方形墓穴，上面是孫中山先生大理石臥像，下面安放著遺體。陵區(qū)前臨平川，后擁青嶂，建筑和諧，遍植蒼松翠柏，一派莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
（二）明孝陵
|
明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè)，明開國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。
從洪武十四年（1381年）正式動(dòng)工，至永樂三年（1405年）建成，歷時(shí)25年。先后調(diào)用軍工10萬，耗費(fèi)了大量的人力、物力，規(guī)模巨大。當(dāng)時(shí)從朝陽門（今中山門）至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長(zhǎng)，護(hù)陵駐軍有5千多人。那時(shí)候陵園內(nèi)亭閣相接；享殿中煙霧繚繞，松濤林海，養(yǎng)長(zhǎng)生鹿千頭。鹿鳴其間，氣勢(shì)非凡。因?qū)以獗穑F(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功對(duì)德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬等六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。
陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計(jì)2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋（今紅橋），繞過梅花山再折向北，長(zhǎng)約1800米。其中段為石象路，這段路上相向排列著12對(duì)石獸，分別是獅、駱駝、象和馬等6 種，每種兩對(duì)，姿態(tài)是一對(duì)伏，一對(duì)立。后面是一對(duì)高大的華表，上雕云龍，氣勢(shì)不凡。折向北面的神道上分別列著4對(duì)身著盔甲或蟒袍的文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對(duì)梅花山，門額上書“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字，是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見到64個(gè)石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的?，F(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復(fù)建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地，是當(dāng)年露天祭祀的場(chǎng)所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城。方城以大條石砌成，正中開拱門式斜隧道，有臺(tái)階可步入，計(jì)54級(jí)。出隧道東西各有石級(jí)可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3 個(gè)，另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個(gè)直徑約400 米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個(gè)大字。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300 米。
|
|
|
| |
|
|
明孝陵享殿
|
可愛的大怪貓-明孝陵神道石獅
|
| |
|
|
|
|
|
明孝陵神道石象
|
明孝陵神道石麒麟
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|
明孝陵神道無鞍馬
|
明孝陵神道石獬豸
|
|
|
| |
（三）南唐二陵
南唐二陵位于南京市南郊祖堂山西南麓的高山之下，是五代十國(guó)時(shí)期南唐開國(guó)皇帝先主李昪與中主李璟的陵墓。1950年至1951年間，由南京博物院進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘，1988年公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
李昪欽陵二陵均系依山為陵，相距約100米。李昪及其皇后宋氏的合葬陵居?xùn)|，稱為欽陵，建于公元943年。李璟及其皇后鐘氏的合葬陵居西，稱為順陵，建于公元961年。李昪陵因建于南唐國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛時(shí)；故規(guī)模較大，隨葬品較豐富；李璟陵則建于南唐國(guó)勢(shì)衰弱時(shí)，規(guī)模略小，隨葬品亦不豐富。
李昪欽陵全長(zhǎng)達(dá)21米余，寬10米余，包括前、中、后三間主室和十間側(cè)室。前、中兩室及其所附四間側(cè)室是磚結(jié)構(gòu)，后室及其所附六間側(cè)室是石結(jié)構(gòu)。墓門及前、中、后三個(gè)主室都仿照當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的木結(jié)構(gòu)建筑式樣，在壁面上用磚砌或石雕成梁、橋、柱子和斗拱，再用石青、石綠、儲(chǔ)石和丹粉等礦物質(zhì)顏料在其上繪以鮮艷的彩畫，圖案多作牡丹、蓮花、寶相、海石榴和云氣紋等。據(jù)有關(guān)學(xué)者研究，認(rèn)為這是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的附屬在柱枋部分的彩畫遺跡，在建筑史和藝術(shù)史上都具有很高的價(jià)值。
李昪陵的中室和后室之間有哺道，在雨道口的中室北壁上方，橫列大型的雙龍攫珠的石刻浮雕，下方的左右兩側(cè)各置一尊足踩祥云、披甲持劍的石刻浮雕武士像，原均敷金涂彩。后室的室頂為巨大青石條砌成的疊澀頂，上面繪有彩色的天象圖，包括日月星辰一百余顆。后室地面的青石板上又雕刻著婉蜒曲折的江河形狀，象征著地理圖。這種上具天文，下具地理的陵墓內(nèi)部裝飾，是秦始皇陵以來帝王陵寢的裝飾傳統(tǒng)。后室的中后部有石砌棺床，棺床的側(cè)面有行龍浮雕，并用淺刻的卷草和海石榴花紋作為棺床平面的裝飾。
李異陵前、中、后室所附的側(cè)室內(nèi)均有放置隨葬品的磚臺(tái)，原置的金、玉、銅、鐵和陶瓷質(zhì)的器物均被早年盜墓者所掠走或破壞擾亂?？脊虐l(fā)掘所得的劫余器物以玉哀冊(cè)和陶涌像較為重要，前者刻字填金，標(biāo)明了該陵的陵名及下葬年代；后者有數(shù)以百計(jì)的男女宮中侍從涌和舞誦，以及各種動(dòng)物涌，亦為南方唐宋墓中所罕見。
（一）廣西靖江王陵
靖江王陵位于廣西壯族自治區(qū)桂林市堯山的西南麓，為明太祖朱元璋的重孫靖江王朱守謙及其歷代子孫的陵園，共有十一代靖江王均葬于此，有王、妃及宗室墓共三百余座，是全國(guó)比較保存得完整的明代藩王墓群。陵園南北長(zhǎng)約10公里，東西寬約3公里。每座王陵都有內(nèi)外兩道圍墻，墓前有享堂和碑亭，兩旁陳列高大的石人，華表以及虎、獅、羊、象、麒麟等石獸，陵墓封土碩大，墓內(nèi)用青磚修砌，山墻上飾有琉璃瓦當(dāng)、勾滴、鴟吻、花磚，整個(gè)工程浩大，建筑豪華。俯瞰整個(gè)陵園，蒼松翠柏與紅墻朱殿交相輝映，非常壯觀。
十三、安徽
（一）明皇陵
明皇陵位于縣城西南７．５公里， 為朱元璋父母之墓地，與南京明孝 陵和北京十三陵等同一制度，雖歷 經(jīng)滄桑，但各種石刻仍保存完好。 共有石像三十二對(duì)其中麟二對(duì)、獅 八對(duì)、華表二對(duì)、馬與控馬者共六 對(duì)。虎四對(duì)、羊四對(duì)，文臣二對(duì) ，武勛二對(duì)、內(nèi)侍二對(duì)、皇陵碑位 于南端西側(cè)，通身高６．３７米， 碑文系朱元璋親撰，記述過了他自 己的艱辛身世，戎馬生涯和奪取江 山的全過程，闡明昌運(yùn)興盛的道 理，全文１１０５字 。
十四、四川
（一）成都武侯祠
武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國(guó)內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。現(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備墓相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。一進(jìn)大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，由唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公權(quán)書寫，名匠魯建刻字，有很高的文物價(jià)值，被稱為“三絕碑”。諸葛亮死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時(shí)穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
（二）成都杜甫草堂
杜甫草堂在成都市西郊浣花溪畔，為唐代詩人杜甫成都故宅舊址。原宅中唐后已不復(fù)存。北宋年間，知府呂大防始重建茅屋，立祠宇。元、明、清歷代曾改建修葺。明弘治十三年(1500年)及清嘉慶十六年(1811年)的兩次修建，奠定了今日草堂規(guī)模。主要建筑自前至后有大廨、詩史堂、柴門、工部祠。詩史堂兩側(cè)為陳列室，環(huán)以回廊與大廨相連，布局緊湊，相互呼應(yīng)。
（三）麻浩崖墓
麻浩崖墓位于凌云、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸，麻浩是其地名。崖墓是四川突出的一種墓葬形式，其特征是沿著淺丘，山谷的砂質(zhì)巖層由人工鑿成方形洞穴，然后安葬遺體和殉葬品。從外部看去，是一個(gè)個(gè)神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢至南北朝時(shí)期，故稱東漢崖墓。
樂山東漢崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和淺山谷的崖壁上，數(shù)以萬計(jì)。其數(shù)量之多、規(guī)模之大，石刻之豐富居蜀中之首。麻浩崖墓是樂山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在長(zhǎng)約200米、寬約25米的范圍內(nèi)有崖墓544座，墓門披連，密如蜂房，極為壯觀。崖墓內(nèi)真實(shí)記錄了東漢時(shí)期（即一世紀(jì)）的社會(huì)生活，出土的大批文物在考古、建筑、繪畫、雕塑、制陶等方面都具有較高的研究?jī)r(jià)值。麻浩崖墓反映了東流時(shí)期樂山經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和文化的繁榮。該墓群于1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
（四）王建墓
王建墓即永陵，坐落于成都市中區(qū)繁華大街撫琴東路，為五代時(shí)前蜀皇帝王建的陵墓。
王建是唐末五代時(shí)期封建統(tǒng)治者中的杰出代表。他忠君、勤政、謀勇兼?zhèn)?、尊重人才、知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農(nóng)桑發(fā)展生產(chǎn)，政績(jī)綽著。在王建勵(lì)精圖治之下，前蜀國(guó)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)最穩(wěn)定，國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家。都城成都亦成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最繁華的大都市。
王建墓曾被盜，但僅存的無法盜走的陵墓建筑和精湛的石刻藝術(shù)以及文物，仍可算得上是陵宮藝術(shù)之精品。墓封土高15米，直徑80米，周長(zhǎng)225 米。氣勢(shì)勝過劉備的“惠陵”。墓內(nèi)有14道雙重石券砌成，分前、中、后三室，全長(zhǎng)23．6 米。中室放置王建棺槨，棺床東、南、西三面刻有圖案，圖案中的十二力士雕像，他們抬扶著棺座，造型奇特，無一雷同。棺座東、南、西三面的24個(gè)樂伎浮雕以不同姿態(tài)，手持漢族的笙、箏、排簫、笛和自少數(shù)民族地區(qū)傳入的銅撥、琵琶等樂器，是研究隋唐五代音樂史的珍貴文物，是少見的唐代藝術(shù)珍品。頗受國(guó)內(nèi)外專家關(guān)注。后室放置御床，正面有雙龍戲珠浮雕，左右是獅獸浮雕。床上則是王建的坐像，神態(tài)肅穆。整個(gè)建筑氣魄雄偉，裝飾華麗精美。
此外，永陵博物館（王建墓）附設(shè)的園林環(huán)境優(yōu)雅、鳥語花香。陵墓墓室、文物展覽每日對(duì)中外游人開放。博物館內(nèi)設(shè)有茶園，是成都最負(fù)盛名的品茶勝地。
十五、西藏
（一）西藏藏王墓
藏王墓位于西藏自治區(qū)瓊結(jié)縣宗山的西南方，是西藏保存下來的最大規(guī)模的王陵，松贊干布和文成公主都長(zhǎng)眠于此。是吐蕃王朝時(shí)期第29代贊普至第40代（末代）贊普、大臣及王妃的墓葬群，總面積385平方米。 其中最為著名的是松贊干布墓。
藏王墓系公元7-9世紀(jì)各代吐蕃贊普的陵墓群，是西藏保存下來最大規(guī)模的王陵。墓群背靠丕惹山，前臨雅礱河，說明吐蕃當(dāng)時(shí)已很注重“背山面水”的“風(fēng)水”了。整個(gè)陵墓群面積約一萬平方米，墓群從北到南排列著10多座巨大的陵墓，各陵的封土形制如同一座座土山，與周圍的丘陵渾然一體。藏王墓是用土石壘成的高臺(tái)式平頂墓，各陵墓封土高大，高出地表約10米左右。可看到明顯的夯土層，每層約厚1 5～20厘米。墓原為方形平頂，經(jīng)過長(zhǎng)期雨水沖刷，已成略近橢圓形的平頂。
十六、海南
（一）海南海瑞墓園
海瑞墓位于海南省?？谑袨I涯村。墓呈圓形，直徑1.6米，高2.6米，用特制墓磚砌成，磚上雕有各種花紋圖案。墓前立有石碑，上鐫“資善大夫南京都察院右都御史贈(zèng)太子太保謚忠介海公之墓”。墓四周砌有石墻，園內(nèi)廣植花木。海瑞為廣東瓊山(今海口市)人，少時(shí)家境貧寒。中舉后曾任浙江淳安知縣，戶部主事，應(yīng)天(今江蘇蘇州巡撫，南京吏部右侍郎和南京右僉都御史。在任曾平反一些冤獄，民間稱海青天，傳說甚多。
十七、新疆
（一）新疆香妃墓
香妃墓位于新疆自治區(qū)喀什東北郊，是伊斯蘭教白山派首領(lǐng)阿巴和加及其家庭的墓地，始建于1640年。墓中所葬共計(jì)五代72人。陵墓建筑包括墓室、禮拜寺、講經(jīng)堂等，規(guī)模宏大，充滿維吾爾族特色。主墓室呈圓拱形，高40米，四座小型尖拱支持中心圓拱頂，周圍以厚墻依托，四周以塔樓固定。墓室平臺(tái)上，排列著72座墳丘，香妃墳設(shè)在東北角(香妃是清乾隆皇帝的愛妃，她本是阿巴和加的孫女，在清宮生活了28年，于1788年病逝后被葬入清東陵，這里是她的衣冠冢。因此此墓原名雖為“阿巴和加麻扎”，但人們習(xí)慣于稱其“香妃墓”)。陵墓左為禮拜寺，其外殿裝飾華麗，轉(zhuǎn)角處的高大塔樓與大門兩側(cè)塔樓構(gòu)成了伊斯蘭教的建筑特征。
（二）阿斯塔那古墓群
這座龐大的古墓群，被稱作地下歷史博物館。
從50年代至今，這里先后進(jìn)行過14次考古發(fā)掘，共清理墓葬456座，出土各種珍貴文物達(dá)萬余件。1985年列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
阿斯塔那古墓位于吐魯番市東南約40公里的阿斯塔那和哈拉和卓附近，南鄰高昌故城，平均海拔高為-25米，面積約10平方公里。
阿斯塔那古墓群是當(dāng)年高昌故城居民尋求死后安樂的幽靜之地，在方圓10多公里的戈壁沙丘之中，堆積著密密麻麻的古冢。既有達(dá)官貴族、威武將軍，也有平民百姓、下層兵士。因而又被當(dāng)今學(xué)者稱為“高昌的歷史活檔案，是吐魯番地區(qū)的地下博物館”。阿斯塔那古墓群于1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 阿斯塔那古墓群的墓葬形制是以一個(gè)家族的習(xí)俗來營(yíng)造自己的墓地。在墓區(qū)處處可見井然有序、界線分明的一個(gè)個(gè)瑩院。鼓區(qū)內(nèi)是一個(gè)父系大家族的墓園，按照祖、父、子、孫輩份大小，依次進(jìn)行排列，非常正規(guī)。墓葬皆為土洞墓，墓室中大多是居住在當(dāng)?shù)貪h族人，少數(shù)為兄弟民族，此處以姓氏為家族的墓葬結(jié)構(gòu)，同河西走廊以至中原墓葬有許多相似之處?！?阿斯塔那古墓位于吐魯番市東南約40公里。
（三）阿巴和加麻札
清代喀什地區(qū)伊斯蘭教白山派首領(lǐng)阿巴和加及其家族的墓地。麻札，意為陵墓。在新疆喀什市東北郊。阿巴和加(約1626～1695)曾據(jù)有葉爾羌汗國(guó)王位，是當(dāng)?shù)刂填I(lǐng)袖。陵墓始建于1640年，原是為其父和加玉素甫修建的墓地，阿巴和加死后亦葬于此，先后共葬其家族成員5代72人，經(jīng)多次改建和擴(kuò)建，遂成現(xiàn)在的規(guī)模。麻札由墓祠、禮拜寺和講經(jīng)堂等構(gòu)成，總面積約50100平方米，具有濃郁的伊斯蘭教色彩和維吾爾族建筑風(fēng)格。1956、1972和1982年文物部門3次維修加固。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
墓祠在陵園最東部，面闊35米，進(jìn)深29米，通高26米。中部為土坯砌成的大穹窿頂，直徑長(zhǎng)17米，頂上置亭狀建筑。四周為厚墻，四角建半嵌在墻體中的圓柱形塔樓，直徑約3.5米，內(nèi)設(shè)樓梯。圓拱外表鋪飾綠色玻璃磚，塔樓、墻面以黃、綠色玻璃方磚與白色墻面和諧組合。門上繪有精美圖案，兩側(cè)墻壁裝飾米黃色的石膏花飾，雕刻精細(xì)。整個(gè)建筑造型穩(wěn)重簡(jiǎn)練。墓祠內(nèi)全部粉刷成白色，氣氛莊嚴(yán)、靜穆。
麻札西側(cè)分布大禮拜寺、小禮拜寺、講經(jīng)堂等建筑。西端為大禮拜寺，是節(jié)日期間前來朝覲的教徒們進(jìn)行禮拜之處。外殿為敞廊式，正面15間。廊檐由70多根雕鏤不同圖案的木柱支撐，顯得寬敞壯觀。后部則由19個(gè)低矮的圓拱組合而成，顯得幽暗神秘。小禮拜寺在大禮拜寺與陵墓之間，供宗族成員平日禮拜。前殿為面闊四間、進(jìn)深三間的平頂式敞廊。后殿為覆蓋綠琉璃磚的穹窿頂，直徑11.6米，高16米。
