好，上一節(jié)我們講到百病生于氣的問(wèn)題，那么中醫(yī)里關(guān)于情志還有一種說(shuō)法叫做：怒傷肝，喜傷心，就是大怒可以傷肝。所以在日常生活當(dāng)中我們一定要節(jié)制自己的情緒，不能夠讓它任意地泛濫，所以這叫怒傷肝。喜傷心，如果過(guò)喜的話就會(huì)傷及心，喜則氣緩。思傷脾，過(guò)思的話就會(huì)傷脾胃，就會(huì)吃不好，也睡不香。憂傷肺，如果過(guò)憂的話就會(huì)傷肺，就會(huì)傷肺氣，你像林黛玉就屬于憂傷肺。然后恐傷腎，過(guò)恐就會(huì)傷到我們的腎。那么這在中醫(yī)里邊它就采取了一種情志生克法，像情志的病，是不可以用藥而愈的，所以他就基本上采取了生活對(duì)治的方法。你像這個(gè)情志生克法呢，它實(shí)際上還是用的五行的方法，比如說(shuō)喜勝悲，喜，高興就能夠戰(zhàn)勝悲傷，那么喜是主火，悲是主金。用五行的方法來(lái)說(shuō)，這就叫火克金。火是可以把金屬這種東西溶化開(kāi)的，所以它采取的方式是火克金，就是喜勝悲。那么在日常生活中什么情況下喜勝悲呢？比如說(shuō)我們白天工作非常郁悶，領(lǐng)導(dǎo)又說(shuō)自己，自己這樣的話怎么辦，郁悶憋在心里怎么辦呢？那么現(xiàn)在很多人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)日本的男人有一點(diǎn)，他們下了班以后基本上不太愛(ài)回家，因?yàn)榘滋炀秃苄量嗔?，回到家老婆要是再說(shuō)幾句讓自己不高興的話，那就很煩悶，對(duì)不對(duì)，所以他們一般都出去喝酒。在中國(guó)古代來(lái)講，有一句話叫做抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。其實(shí)是不應(yīng)該喝酒的，喝酒只是能夠暫時(shí)喝得稀里糊涂的，好像是憂愁忘掉了，其實(shí)沒(méi)忘掉。那我們中國(guó)社會(huì)就特別有意思，我們中國(guó)就是說(shuō)，不是太讓你去喝酒，古代有一種方法非常有趣，比如說(shuō)去聽(tīng)相聲，或者像現(xiàn)在的東北一樣去看二人轉(zhuǎn)，這就叫喜勝悲。其實(shí)他說(shuō)相聲和說(shuō)二人轉(zhuǎn)在古代在過(guò)去都是很有講究的，它基本上是在開(kāi)玩笑，說(shuō)科打諢，就是那種開(kāi)玩笑的方式，甚至包括說(shuō)一些下流的話，就是讓你開(kāi)心的話。然后這樣的話讓你就忘記掉了，把你那個(gè)郁悶和悲憤就給它疏解開(kāi)了。其實(shí)這是一種非常好的方法。那么悲勝怒，用悲傷來(lái)戰(zhàn)勝至怒，就是有的人大怒的情況下，通過(guò)一種方法，告訴他一個(gè)很壞的消息，然后他馬上一悲傷，這樣他就把怒火給熄滅了。因?yàn)榇笈强梢詡蔚?，我先讓你哭一哭就好了，這也是一種好辦法。如果你們將來(lái)生活當(dāng)中遇到這種人，你可以換一種方式，你不能他已經(jīng)發(fā)怒了，然后你這時(shí)候再跟他談一些不著邊的話，讓他更加的怒，這是很不好的。所以這是悲勝怒。然后恐勝喜，恐懼可以戰(zhàn)勝那個(gè)過(guò)喜過(guò)散的心。這個(gè)在我們中國(guó)歷史上是有一個(gè)例子的，范進(jìn)中舉，大家都知道范進(jìn)中舉的故事，范進(jìn)考了那么多年的學(xué)沒(méi)有考上，終于有一天一下子聽(tīng)說(shuō)自己中舉了，高興得心神嘩一下散掉了，就亂了，就瘋了，滿大街跑，也有點(diǎn)棄衣而走的意思，裸奔的意思。如果這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？他的老岳父過(guò)來(lái)一個(gè)大嘴巴就給他煽回來(lái)了。所以中國(guó)古代不是單純的就是用中藥，它還有一些很靈活的方法，像范進(jìn)中舉這就是治了大病了。像他這個(gè)病，他如果老在街上亂跑，就是考上舉人也沒(méi)有用了，所以這叫做恐勝喜。然后怒勝思，如果思慮太過(guò)的話就激怒他，這是一個(gè)很好的辦法。在《華佗傳》里也要這樣的故事，有一個(gè)人就是思慮過(guò)度，然后造成了身體里有瘀血，這樣的時(shí)候華佗怎么辦呢？華佗就多收其貨而不加治，我就多收禮，收了很多的禮，我就不給你治病，最后還留書(shū)罵之，還寫(xiě)了一封信來(lái)罵他，說(shuō)他不仁不義等等，那個(gè)人一下子，他本來(lái)是因?yàn)樗级玫牟?，這一下子通過(guò)這個(gè)怒，怒則氣上，把他那個(gè)胃中的瘀血一下子壅上來(lái)了，然后嘩啦一下子吐掉了，病從此一下子而愈了。所以這也是中醫(yī)的一個(gè)治療方法。那么還有思勝恐，思慮是可以戰(zhàn)勝恐懼的，這也是這樣的，就是什么樣的，我們?cè)戎v過(guò)習(xí)勝恐，就是習(xí)慣可以戰(zhàn)勝恐懼，就像聞木聲則惕然而驚。我們?cè)日f(shuō)過(guò)，既然他一聽(tīng)到啪啪的摔門(mén)的聲音他就害怕的話，那怎么辦呢？那就天天的給他拍桌子，拍著拍著他就不怕了，他習(xí)慣了，這是一種。還有一種就是思勝恐，你如果把這個(gè)問(wèn)題想清楚了，你一般來(lái)講就不害怕了。記住啊，事情一定要想清楚，不想清楚永遠(yuǎn)害怕，好多問(wèn)題想清楚了就不怕了。他用的是什么呢？土克水，因?yàn)榭质菍儆谒?，然后土是脾，是思，脾主思。這些都是用五行生克的方法，同時(shí)在生活當(dāng)中可以用情志的這種對(duì)治法，就是用生活來(lái)解除你的病。

●    健康的定義：體格、精神與社會(huì)

●    五癆：肺癆、肝癆、心癆、脾癆、腎癆

●    七傷：太飽傷脾、大怒氣逆?zhèn)?、房勞過(guò)度、久坐濕地傷腎，過(guò)食冷飲傷肺、憂愁思慮傷心、風(fēng)雨寒暑傷形、恐懼不節(jié)傷志

那么關(guān)于亞健康的問(wèn)題是這樣，首先是關(guān)于健康的定義到底是什么？現(xiàn)在世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的定義有這樣一句話說(shuō)，健康不僅僅是疾病或羸弱之消除，而且是體格、精神和社會(huì)完全的健康狀態(tài)。大家一定要記住體格，所以實(shí)際上對(duì)于健康而言它包括三個(gè)方面，一個(gè)是身體，一個(gè)是精神，一個(gè)是社會(huì)。社會(huì)關(guān)系，就是你跟別人相處得怎么樣，這才是健康的一個(gè)正常的狀態(tài)。如果你光是身體出問(wèn)題了，現(xiàn)在我們只把身體出問(wèn)題當(dāng)做不健康，對(duì)不對(duì)?？墒枪湃瞬皇沁@樣，所謂的健康的定義也不是這樣，他會(huì)告訴你，你的精神出問(wèn)題了，你的社會(huì)交往出問(wèn)題了也算是亞健康。實(shí)際上亞健康就是不健康，那么目前西醫(yī)關(guān)于這方面他認(rèn)為，全世界真正的健康者只有5%，很少。然后找醫(yī)生看病的有20%，其余的75%都屬于亞健康。那么我們?cè)谧暮芏嗟娜司驼J(rèn)為是我們，比如說(shuō)你白天上班很郁悶，然后晚上又失眠睡不著覺(jué)，可是你到醫(yī)院去檢查的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)醫(yī)生說(shuō)沒(méi)有什么問(wèn)題。人不是靠指標(biāo)活著，而是靠感覺(jué)活著，你自己的感覺(jué)會(huì)非常的準(zhǔn)確。有時(shí)候你的指標(biāo)你如果不去查的話你甚至不會(huì)知道你的指標(biāo)會(huì)很高。也許你的身體就需要那么高的指標(biāo)，就好像高血壓一樣，有些人的血壓可能就到140，他就是正常的，他就那時(shí)候最好，一旦低下來(lái)他反而難受?？墒前粗笜?biāo)而言他就說(shuō)高血壓病，所以大家一定要記住，你是靠感覺(jué)活著的，不是靠指標(biāo)活著。所以這個(gè)關(guān)于亞健康的問(wèn)題，就是我們一定要關(guān)注自己的健康的一個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)你到底什么原因會(huì)造成你的這種體格，還有精神方面的問(wèn)題，精神方面有很多的人也許認(rèn)為健康跟精神沒(méi)有太大關(guān)系，可是剛才我們已經(jīng)講了情志病，情志病實(shí)際上就是告訴你，你的身體在很大程度上，你得病是你身體和你精神的雙向選擇。你治的好病治不好病實(shí)際上也是你的身體和你精神上靈魂上的一種雙向選擇。有的人的病就可以治，所以中醫(yī)那句話就是沒(méi)有治不了的病，就有治不了的人。這個(gè)人他這個(gè)關(guān)系就很密切，人的作用在這里邊會(huì)發(fā)生很大的作用，人本身的情志的問(wèn)題也會(huì)發(fā)生很大的作用。比如說(shuō)現(xiàn)在很多人，我們?cè)谂R床也會(huì)看到很多這樣的病人，就是白天只要有事他就能跑出去工作，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，回到家就不行了，他就覺(jué)得身上哪兒都不舒服。實(shí)際上這種人就是靠白天調(diào)著元?dú)猓{(diào)起來(lái)的，這種人我們經(jīng)常開(kāi)玩笑叫什么呢，就是靠事兒活著的人，靠精神活著的人，回到家也許他就很虛弱了。人為什么會(huì)得病，中醫(yī)在這方面它是有幾種說(shuō)法的，比如說(shuō)人得病在《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中，拋去我們?cè)人^的恬淡虛無(wú)這些方面，如果你不恬淡虛無(wú)，你欲望過(guò)強(qiáng)的話你會(huì)生病，所以在中醫(yī)里邊他基本強(qiáng)調(diào)有兩類，一種是由于天地自然給你的影響造成你身體得病，比如說(shuō)天地氣出現(xiàn)了不正常的狀態(tài)，這樣的話造成你生病。還有一種就是你的情緒會(huì)造成你的生病。那么另外一種就是像什么五癆七傷這種，就像我們ppt上所顯示的，什么叫癆呢？什么叫五癆呢？這個(gè)五癆在古代還有另外一種說(shuō)法，大家一定要記住，叫做久視傷血。老看東西的話會(huì)傷神，傷肝，比如說(shuō)我們天天上網(wǎng)就會(huì)造成我們肝和心的損傷。你老看一個(gè)東西就會(huì)造成損神了，耗散的是你的神。實(shí)際上電腦真的很奪人的神氣，未來(lái)孩子的大拇哥，就是老玩這個(gè)東西，大拇哥會(huì)特別地發(fā)達(dá)，因?yàn)槟憷匣顒?dòng)它嘛，老活動(dòng)這個(gè)手指，但是他卻不講它壞的一方面，如果你老玩這種東西，它把你的神都耗散得差不多了，這叫久視傷血。那么久臥傷氣，老躺著就會(huì)傷人的氣，傷肺氣，不運(yùn)動(dòng)，老躺著不運(yùn)動(dòng)就會(huì)傷肺氣。久坐傷肉，傷肉就是傷脾。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)看到一種人，有的時(shí)候就會(huì)說(shuō)他懶，所謂的懶是什么呢？他有一種感覺(jué)，站著就覺(jué)得累，就是站著不如坐著，坐著不如躺著。這個(gè)在中醫(yī)里叫做脾濕特別重，就是你缺乏運(yùn)動(dòng)，然后你的脾的運(yùn)化功能也特別次，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。這種人是脾濕特別重的人，脾濕特別重的人特別懶。而且久坐傷肉，你要老那么坐著，像我們天天地坐辦公室這種，大家不要小瞧這一句話久坐傷肉，實(shí)際上就是針對(duì)天天坐辦公室的人員而言，你天天坐在辦公室不運(yùn)動(dòng)的話，會(huì)對(duì)身體造成很大的傷害，實(shí)際上造成的是對(duì)脾的傷害，脾就主運(yùn)化。然后你就慢慢慢慢地吃得也不會(huì)太香，因?yàn)槠⑦\(yùn)化不好的話，就是把那個(gè)水谷之精微帶不走的話就慢慢造成了脾虛，或者造成了脾的濕氣太重。而不鍛煉是不是也消耗元?dú)饽?？其?shí)不鍛煉也消耗元?dú)獾?，我們說(shuō)我們沒(méi)動(dòng)啊，我們?cè)趺磿?huì)也耗散元?dú)饽?，沒(méi)動(dòng)，可是你老天天坐在這兒，你肚子里就跟沼澤地一樣，你想要把這個(gè)沼澤地給它控干了，這不也得靠元?dú)鈦?lái)上來(lái)，給它慢慢慢慢地燥干嗎？所以大家一定要記住一句話，不鍛煉也會(huì)損傷元?dú)?，而且這叫暗耗元?dú)?。那么有人還提出一種問(wèn)題，就說(shuō)的古人不主張鍛煉，不主張過(guò)分鍛煉，這個(gè)原先我們已經(jīng)講過(guò)了，所謂鍛煉是沾濡汗出，因?yàn)楹故茄淖儸F(xiàn)，所以就說(shuō)要輕微的那種鍛煉。但是就我們現(xiàn)代人而言，我們?cè)诤艽蟪潭壬襄憻捠沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)在的小姑娘都想又高又漂亮又輕盈，但是她采取的方法錯(cuò)了，她采取的什么方法呢？就是比如說(shuō)抽脂，減肥，不吃不喝，這些方法都是損害身體的方法。相反你如果采取的是運(yùn)動(dòng)的方法，好好吃飯，好好睡覺(jué)的方法，那樣的話你才會(huì)很健康，很陽(yáng)光。我現(xiàn)在就覺(jué)得在臨床上有很多問(wèn)題，都是解決的錯(cuò)的問(wèn)題。比如說(shuō)便秘，現(xiàn)在很多人治便秘的方法是通過(guò)拉稀的方法治便秘，我就給你吃瀉藥，這是不對(duì)的。就像減肥也是一樣，就說(shuō)的我把你脂肪都抽走，你為什么不去思考它是什么原因長(zhǎng)了那么多的脂肪呢，長(zhǎng)了那么多的贅肉，是什么原因造成的，它不解決那個(gè)原因，只解決這個(gè)抽脂的問(wèn)題，這就是臨床上存在的一個(gè)很大的問(wèn)題。他就不解決為什么造成他便秘的原因，而只是讓他拉稀就可以，這會(huì)很糟糕的，如果你長(zhǎng)期的那么拉下去，而且你只要藥一停你馬上又便秘了，這就很麻煩。那么怎么治便秘，我們?cè)纫呀?jīng)說(shuō)過(guò)了，像便秘的問(wèn)題這屬于大腸的問(wèn)題，大腸有一個(gè)很重要的功能，就是津的功能，就是天津的津，那個(gè)功能。那么你自己只要清楚，那個(gè)津的功能，只要津的過(guò)度，把那個(gè)水越往外排擠的過(guò)度的話，那他就是便秘。如果排津的能力過(guò)弱的話他就說(shuō)拉稀，所以在這種情況下你只要治津的功能就可以?？此姆螝庾悴蛔悖螝庾?，肺與大腸相表里，肺氣足的話，它津的功能就會(huì)特別強(qiáng)，你怎么樣把肺氣調(diào)勻了，他的大便就會(huì)正常了。而且在日常生活中我們都可以看到，小孩子大便就又粗又大，那是小孩子肺氣足，上焦氣足的一個(gè)相。而老人的大便就越來(lái)越稀，越來(lái)越成問(wèn)題，這都是心肺的問(wèn)題。所以大家一定要知道，就說(shuō)的你一定要找出他的原因是什么，去治那個(gè)原因，治那個(gè)根本，而不能治這個(gè)表象，治表象是不可以的。還有就是久坐傷肉啊大家一定要記住這是傷了脾，脾傷了以后會(huì)越來(lái)越胖或者是越來(lái)越瘦，思傷脾，思，思慮過(guò)度人就瘦。然后另外一點(diǎn)，脾如果老不運(yùn)化的話，然后人慢慢就成為垃圾的堆積，就會(huì)越來(lái)越胖。這就是脾傷了以后的兩種表現(xiàn)，要么就特瘦，要么就特胖。而且到目前為止有一個(gè)很難治的病，也是跟脾有關(guān)系就是糖尿病。糖尿病也是脾受傷，所以大家一定要記住，就是久坐傷肉，所以過(guò)去為什么管糖尿病叫富貴病，都是因?yàn)槟闾珣刑换顒?dòng)，然后你吃的又過(guò)于營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，然后這樣的話要想把它整個(gè)的代謝掉是很傷你的脾的，這叫久坐傷肉。然后久立傷骨，如果老站著就會(huì)傷骨，傷骨就是傷腎。實(shí)際上就是說(shuō)你自己如果過(guò)度的老站著，老跑動(dòng)的話，就會(huì)傷到腰腿脛這些部位，所以這叫久立傷骨。還有就是久行傷筋，久行，老走動(dòng)的話就會(huì)傷筋，傷筋就是傷了肝。肝實(shí)際上它是代表疲極之本，就是你不能過(guò)分，人體如果過(guò)分勞動(dòng)，過(guò)分的鍛煉，就會(huì)傷肝。所以大家一定要明白，中醫(yī)為什么叫中醫(yī)，實(shí)際上就走一個(gè)中道，行一個(gè)中庸之道。它實(shí)際上告訴你所有的疾病都跟太過(guò)與不及有關(guān)，太過(guò)了也不行，不及也不行，就是那個(gè)度才是最關(guān)鍵的，關(guān)鍵是你怎么把握住這個(gè)度。

那么什么叫五癆呢？就是說(shuō)肺癆，肝癆這些，實(shí)際上就是把前面我們講的那個(gè)五癆都發(fā)展到極致，而且是特別長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展下去，這個(gè)病老不好，老不治愈它，就成癆病。所謂癆病就是持續(xù)不變的，長(zhǎng)時(shí)間存在的一個(gè)病，久而為癆。什么都是久了以后，這個(gè)病時(shí)間長(zhǎng)了以后就是癆病。

那么另外一種講七傷，七傷在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面講的就是叫，太飽傷脾，這是我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中應(yīng)該很注意的問(wèn)題，如果你吃的太飽的話就要傷脾，這樣你會(huì)增加脾的運(yùn)化的能力，讓它無(wú)形中又調(diào)動(dòng)出很多的精氣來(lái)，這叫太飽傷脾。大怒氣逆?zhèn)?，這個(gè)我們?cè)戎v過(guò)大怒氣逆則傷肝。房勞過(guò)度，久坐濕地傷腎，房事過(guò)度過(guò)多就會(huì)傷腎，然后久坐濕地傷腎是什么意思呢，實(shí)際上久坐濕地就是，誰(shuí)也不會(huì)那么傻天天坐在水里面對(duì)不對(duì)，那么久坐濕地實(shí)際上就是不活動(dòng)的意思，你老是坐著，坐得屁股上都溻出汗了，那就是久坐濕地。就是老不活動(dòng)，從來(lái)不知道該起來(lái)運(yùn)動(dòng)一下。所以像我們坐辦公室的平常沒(méi)事哪怕伸伸懶腰都對(duì)身體有好處。但是你一定要清楚，伸懶腰到底伸到哪兒呢，記住兩臂往上舉的時(shí)候抻拉的是哪一塊，這個(gè)我們?cè)戎v過(guò)，這是什么經(jīng)脈，膽經(jīng)，正好是生發(fā)之機(jī)。所以這么待一待的話，把膽經(jīng)就抻起來(lái)了，抻起來(lái)以后你這個(gè)生機(jī)就很好。那么現(xiàn)在有一種說(shuō)法，叫做什么呢，叫拍膽經(jīng)，另外也有一種，那么拍膽經(jīng)就是拍這個(gè)腿。腿這有一個(gè)環(huán)跳穴，從這開(kāi)始，然后拍整個(gè)腿的側(cè)面，因?yàn)檫@個(gè)側(cè)面都是膽經(jīng)，都要拍一遍。那么實(shí)際上這膽經(jīng)是一直從頭角這兒下來(lái)，繞到腦后一直下來(lái)，所以你拍完這以后，那你說(shuō)活動(dòng)起膽經(jīng)讓自己的生發(fā)之機(jī)全起來(lái)的話，你不能只動(dòng)下面不動(dòng)上面，所以你就上面也得抬一抬把這兒拉開(kāi)，把上面也拉開(kāi)?，F(xiàn)在有一種說(shuō)法就是拍膽經(jīng)，早睡覺(jué)，還有撥心包經(jīng)，說(shuō)這幾種方法放在一起，對(duì)人會(huì)很有利的。其實(shí)對(duì)老百姓而言只要教給你一個(gè)動(dòng)作，你回去天天練，別忘了它，肯定久而久之會(huì)有作用。然后是過(guò)食冷飲傷肺，這一定要記住，如果太過(guò)食冷飲，這是我們現(xiàn)在生活當(dāng)中一個(gè)問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就大口大口地喝冷飲，這個(gè)對(duì)肺氣的傷害是很大的。實(shí)際上它還傷胃，比如說(shuō)看到一些小孩子，我們?cè)戎v過(guò)痤瘡是由于過(guò)分地喝冷飲造成胃寒，然后胃火攻出來(lái)生出的痤瘡。那么還有一種小孩子他也天天喝冷飲，但是他痤瘡不明顯，這是為什么呢？就是說(shuō)他的陽(yáng)明燥火都已經(jīng)生不上來(lái)了，所以這叫過(guò)食冷飲傷肺。憂愁思慮傷心，過(guò)分憂愁思慮的話就會(huì)傷心神。風(fēng)雨寒暑傷形，如果在穿衣服這方面不知道調(diào)試的話就會(huì)把形體傷了，傷形也是很重要的。然后恐懼不節(jié)傷志，這樣就會(huì)把腎，把志氣也會(huì)傷了，整天到晚害怕，膽小。不知道節(jié)制這樣就傷了志。