（入神以下九品是也。）
　　一曰入神，
　?。ㄉ裼尉謨?nèi)，妙而不可知，故曰入神。）
　　二曰坐照，
　　（不勞神思而不意灼然在目，故曰坐照。）
　　三曰具體，
　?。ㄈ嗣虚L，未免一偏，能兼眾人之長，故曰具體。如遇戰(zhàn)則戰(zhàn)勝，取勢則勢高，攻則攻；守則守是也。）
　　四曰通幽，
　?。ㄍ?，有研窮精究之功；幽，有玄遠(yuǎn)深奧之妙。蓋其心虛靈洞沏，能深知其意而造于炒也，故曰通幽。）
　　五曰用智，
　?。ㄖ?，知也。未至于神，未能灼見棋意，而其效著不能深知，故必用智深算而入于妙。）
　　六曰小巧，
　?。m不能大有布置，而縱橫各有巧妙勝人，故曰小巧。）
　　七曰斗力，
　?。ù艘皯?zhàn)棋也。）
　　八曰若愚，
　?。ㄓ^其布置雖如愚，然而實，其勢不可犯。所謂“始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不敢拒”是也。）
　　九曰守拙，
　　（凡棋有善于巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無所施，此之謂守拙。）
　　九品之外不可勝計，未能入格，今不復(fù)云?！秱鳌吩唬荷撸弦?；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之又其次也。
　?。ㄈ肷?、坐照、具體如生而知之之棋也；通幽、用智、小巧如學(xué)而知之之棋也；斗力、若愚、守拙如困而學(xué)之之棋也。三者雖不同，及其成功則一而已。）