在老撾，由于和尚信奉的是小乘教，就可以酒肉穿腸過(guò)，阿彌陀佛！
在中國(guó)當(dāng)和尚就意味著遠(yuǎn)離塵世，與酒肉隔絕。因?yàn)橹袊?guó)和尚信奉的是佛教中的大乘教，它的清規(guī)戒律就是如此。而在老撾，由于和尚信奉的是小乘教，就可以酒肉穿腸過(guò)，阿彌陀佛！
老撾與中國(guó)毗鄰，是世界經(jīng)濟(jì)最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一，但人民生活非常安逸。有人說(shuō)，這與他們絕大多數(shù)信奉佛教有關(guān)。
正在上網(wǎng)的和尚
在老撾首都萬(wàn)象街頭，每天清晨，就有男女老少帶著自己做的美味佳肴：酒、肉、糯米飯、糕點(diǎn)和炒菜來(lái)到這里布施，供和尚集體化緣之用。因?yàn)樵诶蠐耄蜕谢壊皇菃蝹€(gè)行動(dòng)，也不是寺院行為，而是老百姓自覺(jué)自愿“送上門”。
每天早晨和尚起床洗漱完后，大約是7時(shí)左右，只要他們穿著紅紅的袈裟，腰挎缽，早已等候在街頭的老百姓，就會(huì)跪在地上把食物一一分給那些排著隊(duì)而來(lái)的小和尚，他們個(gè)個(gè)笑容可掬，領(lǐng)完食物后，還要集體為布施者誦經(jīng)，祝這些好心人總有一天會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，有好報(bào)！
剛?cè)敕痖T的小和尚
在老撾，老百姓“布施”與和尚“化緣”已成為一道亮麗的旅游風(fēng)景。每天這個(gè)時(shí)候，就會(huì)有許多外國(guó)游客手舉錄像機(jī)、肩扛攝像機(jī)把這個(gè)令人感動(dòng)的無(wú)私奉獻(xiàn)的場(chǎng)面記錄下來(lái)，作為美談，廣傳天下。
現(xiàn)代化的通訊工具也不能少
在“布施”“化緣”現(xiàn)場(chǎng)，有些游客看到布施者很虔誠(chéng)，又聽(tīng)說(shuō)有的布施者來(lái)自很遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，就問(wèn)導(dǎo)游：“他們這樣辛苦，為什么還要這樣做？”得到的答案有兩個(gè)：一是出于對(duì)佛的敬意，二是為了孝敬父母，代父母謝罪。
老撾街邊的和尚
因?yàn)樵诶蠐?，老百姓普遍認(rèn)為，父母在世一生，難免不給塵世造孽。所以，在老撾絕大部分的男人出生之后，到老死之前，不論結(jié)婚與否，都要經(jīng)歷一次剃度出家，到寺院去當(dāng)一回和尚。有的也許是一個(gè)星期，有的也許是一輩子。
老撾和尚可以抽煙
時(shí)間短的，一般是經(jīng)商者或者是有錢人，他們?nèi)ニ略旱哪康囊皇菫楦改钢x罪，二是求佛保佑財(cái)源茂盛，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)！時(shí)間長(zhǎng)的，大多來(lái)自偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，他們年齡不大，很單純，只希望通過(guò)當(dāng)和尚改變自己的生活命運(yùn)！
扎瓦
在萬(wàn)象恩德寺，有一位小和尚名叫扎瓦，今年才15歲，來(lái)自一個(gè)偏遠(yuǎn)山村。他在接受采訪時(shí)說(shuō)，他來(lái)這里的目的就是想通過(guò)當(dāng)和尚，今后能娶一個(gè)城里的姑娘為妻。
在恩德寺，有的通過(guò)當(dāng)和尚由窮人變成了富人。因?yàn)椋@里的和尚每天出去“化緣”，不僅得到了足夠的食物，還有錢。
云游的和尚還有照相機(jī)
每個(gè)出去“化緣”的和尚一般每月可得到相當(dāng)于人民幣250元的現(xiàn)金收入。在老撾公務(wù)員的每月工資如果換算成人民幣只有300元。
可見(jiàn)，老撾的和尚還是很富有的。他們有的人、尤其是年輕人通過(guò)當(dāng)和尚賺錢還俗之后，再去求學(xué)，還能找到一份理想的工作。
例如：曾在恩德寺當(dāng)過(guò)和尚的利佛，還俗求學(xué)之后，在一家小吃店打工，因?yàn)樗麜?huì)法語(yǔ)又懂英語(yǔ)，能接待異國(guó)他鄉(xiāng)的八方游客，老板每月給他支付的薪水高達(dá)400美元，相當(dāng)于當(dāng)?shù)卣賳T的10倍工資。
有的還俗者還利用當(dāng)和尚時(shí)與寺院結(jié)下的因緣，在還俗求學(xué)中就吃住在寺院，不用交伙食和住宿費(fèi)用，一天只需自己掏腰包買一餐晚飯即可。
在老撾，當(dāng)和尚看似很風(fēng)光：“化緣”有人跪送食物和金錢，有外國(guó)游客照相留影，投來(lái)羨慕目光，其實(shí)也很辛苦也很累。
因?yàn)?，盡管老撾老百姓都很虔誠(chéng)都很慷慨，每次“化緣”都能得到大量食物和金錢，但按照小乘教的清規(guī)戒律，寺院不能做飯，和尚每天只能吃“化緣”得來(lái)的兩頓飯：早餐和中餐。
中午12時(shí)之后直到第二天早上7時(shí)之前都不能再進(jìn)食，這對(duì)長(zhǎng)者還“尚可忍耐”，而對(duì)那些正在長(zhǎng)身體的小和尚來(lái)說(shuō)，卻是一段難熬的時(shí)光。他們即使肚子餓了，也不能偷吃食物。按照小乘教的說(shuō)法，和尚晚上如果吃飽了，就會(huì)胡思亂想，就會(huì)圖謀不軌。
在老撾，如果一個(gè)人結(jié)婚之后再去當(dāng)和尚，要先舉行離婚儀式，再舉行剃度儀式，還要鼓樂(lè)齊鳴。家里人送到寺院門口，雙方還要牽著竹竿圍繞寺院轉(zhuǎn)三圈，以表念念不舍和出家無(wú)家之意；還俗時(shí)，兒女要先去寺院接，然后再舉行復(fù)婚儀式。當(dāng)然，這些儀式，不論是送，還是接，如果按照傳統(tǒng)不但繁瑣，花費(fèi)也是很大的，所有來(lái)送接的朋友一般都要送鮮花和禮物。
因此，在老撾當(dāng)和尚看起來(lái)很輕松，其實(shí)不容易
