《天玉經(jīng)》為唐朝風(fēng)水祖師楊筠松著，《四庫全書》、《地理大全輯要》分上、中、下、外篇，共四篇；還有些經(jīng)書只載上、中、下三篇而不載外篇，認(rèn)為“外篇”不是楊筠松著而是他的弟子曾文辿著。云天認(rèn)為，若是曾文辿著，也是我們學(xué)習(xí)《天玉經(jīng)》的好材料，曾文辿是楊公的頭徒，外篇必然包含了他學(xué)習(xí)《天玉經(jīng)》上、中、下三篇的體會(huì)。這也是后人學(xué)習(xí)探討《天玉經(jīng)》的一把鑰匙。

    《天玉經(jīng)·外篇》有關(guān)黃泉水的詩句有多段，其中一段是：

庚丁坤上是黃泉

乙丙須防巽水先

甲癸向上憂見艮

辛壬水路怕當(dāng)乾

    這一段“黃泉水”稱之為“殺人大黃泉”。

    清代王道亨著的《羅經(jīng)透解》（李非注釋），《天玉經(jīng)》的“黃泉水”卻變成了“八路四路黃泉”，四句“黃泉水”也加到了八句。變成了“庚丁坤向是黃泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先。甲癸向上憂見艮，艮逢甲癸禍連連。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬禍亦然。”這八句錄了《天玉經(jīng)》的四句，卻把“庚丁坤上是黃泉，”改成“庚丁坤向是黃泉。”把“上”字改成“向”字。一字之改，含義已變。把“辛壬水路忌當(dāng)乾，”改成“辛壬乾路最宜忌。”這一改，原意也變得含糊難明。

    當(dāng)今流行的三合派羅盤（其實(shí)是綜合盤），羅盤上標(biāo)明的黃泉方位，與《羅經(jīng)透解》一致，即是與《天玉經(jīng)·外篇》的含義不相符。

    宋代靜道和尙著的《入地眼全書》（李非校釋），原原本本地錄了“黃泉水”之四句，而且作了這樣的解釋：“見坤水來，不可立庚、丁二向；見庚丁二向來水，不可立坤向，是為黃泉。乙水來，不可立坤向，是為黃泉。乙水來，不可立巽向；巽水來，不可立乙向，此為黃泉。若丙水來立巽向巽水來立丙向，此得巨門水也，為六秀水，出聰明，主富。艮水來，不可立甲癸二向，甲癸二向水來，不可立艮向，是為黃泉。若壬水來立乾向，攬水來立壬向，此不為黃泉，此得武曲水也，主發(fā)富貴。”

    此段“黃泉水”的解釋，與《羅經(jīng)透解》的基本一致，可能是校釋者有所懷疑，加了一些解釋。

    清代徹瑩和尚蓍的《地理直指原真》（李非校釋），對(duì)四句“黃泉水”分別作了解釋。如第一句“庚丁坤上是黃泉”，解釋是：庚生在巳，立庚旺向，是官祿水到堂。書云：“庚向水朝流入坤，管教此地出英豪。”立丁向，乃亥卯未局暮向也。穴前左水倒右出丁去。書云：“丁坤終是萬斯箱”。如右水倒左，往辰巽而去，立丁向，乃申子辰養(yǎng)向，得坤水來，螽斯千古，富貴雙全。若水出丁位錯(cuò)立未丁向，坤水來犯木局，墓絕水到堂，故為黃泉。

    同理解釋了“黃泉水”的其余三句，為節(jié)省編幅，不作重錄。其就事論事解釋是正確的，但對(duì)原句本質(zhì)，卻避而不談。

    清代趙九峰的《地理五訣》，“十二水口斷法”體現(xiàn)了這段殺人大黃泉的運(yùn)用，卻沒有明確引用這段原話。書中有一段“殺人黃泉水法圖”，共有四張圖，所標(biāo)示的內(nèi)容卻與“殺人大黃泉的”四句詩的含義不一樣。

    《地理五訣》載：“乙丙交而趨戌，辛壬會(huì)而聚辰，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈。”，這四句三合四局口訣給我們提供了 “黃泉水”的啟示。

    “乙丙交而超戌”，是三合火局。乙木生于午，旺于寅，墓于戌；丙火生于寅，旺于午，墓于戌。乙木與丙火陰陽相交于戌，合成火局?；鹁钟?#8220;乙丙”表示，亦可單用“丙”或單用“乙”表示。

    “辛壬會(huì)而聚辰”，是三合水局。辛金生于子，旺于申，墓于辰；壬水生于申，旺于子，墓于辰。辛金與壬水陰陽相交于辰，合成水局。水局用“辛壬”表示，亦可單用“壬”或單用“辛”表示。

    “斗牛納丁庚之氣”，是三合金局。“斗牛”表示“丑”。丁火生于酉，旺于巳，墓于丑；庚金生于巳，旺于酉，墓于丑。丁火與庚金陰陽相交于丑，合成金局。金局用“丁庚”表示，也可單用“庚”或單用“丁”表示。

    “金羊收癸甲之靈”，是三合木局。“金羊”表示“未”。癸水生于卯，旺于亥，墓于未；甲木生于亥，旺于卯，墓于未。癸水與甲木陰陽相交于未，合成木局。木局用“癸甲”表示，也可單用“甲”或單用“癸”表示。

    “庚丁坤上是黃泉”。“庚丁”，是指“庚丁”之局，即是金局，而不是指“庚”向和“丁”向。金局坤方去水，坤為金局臨官之方，坤方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。

    “乙丙須防巽水先”。“乙丙”，是指“乙丙”之局，即是火局，而不是指“乙”向和“丙”向。火局巽方去水，巽為火局之臨官方，巽方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。

    “癸甲向上憂見艮”。“甲癸”，是指“甲癸”之局，即是木局，而不是指“甲”向和“癸”向。木局艮方去水，艮為木局之臨官方，艮方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。

    “辛壬水路忌當(dāng)乾”。“辛壬”，是指“辛壬”之局，即是水局，而不是指“辛”向和“壬”向。水局乾方去水，乾為水局之臨官方，乾方去水，為沖破臨官，是為黃泉水。

    由《地理五訣》可知，以上四句“黃泉水”，稱之為“殺人大黃泉”，四句總結(jié)起來，就是臨官位上去水，謂之犯殺人大黃泉。

    《天機(jī)易學(xué)風(fēng)水論壇》上也有很多人發(fā)表黃泉水的解釋，包括版主“天機(jī)”大師，也認(rèn)為：臨官位上去水，謂之犯殺人大黃泉。

    表面上看，《地理五訣》、天機(jī)論壇，對(duì)黃泉水解釋得很詳細(xì)、很透徹，可實(shí)際操作中，還是讓人覺得一頭霧水、難于靈活運(yùn)用。

    云天反復(fù)查閱比對(duì)經(jīng)文注解、拜訪請(qǐng)教民間地師，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐、操作運(yùn)用，認(rèn)為：

    “庚丁坤上是黃泉”，是說脈發(fā)巽已，壬子來水，右水倒左從坤申流出，為殺人黃泉。

    巽已雙山下，有正氣龍（古人稱之為正神龍，屬陰龍）：已已、辛已、癸已、乙已，丁已游外國；有游神龍（古人稱之為零神龍，屬陽龍）：丙辰。

    脈發(fā)巽已，可格定辛已及丁已龍，為陰龍，須配陽水，即左水倒右，丁未、坤申、庚酉來水，左水倒右出癸丑或艮寅，合金局天父三般卦。而現(xiàn)實(shí)中是壬子來水，右水倒左從坤申流出，為陰水，正針的寄生十二宮為庚金行龍，長生在巽已順布八宮，臨官在坤申，為之水沖臨官祿位，主兇，稱之為殺人黃泉。

    如果格定丙辰龍，為陽龍，須配陰水，壬子來水，右水倒左從坤申流出，縫針的寄生十二宮為辛金行水，長生在壬子逆布八宮，帝旺在坤申，為之水沖旺位，必孤貧。

    實(shí)際操作時(shí)，遇此情形應(yīng)移步格龍、調(diào)整水口位置，格定丙辰龍，為陽龍，壬子來水，右水倒左從丁未流出，為陰水，立坤申向，變?yōu)樗纸枘編欤?#8220;救貧黃泉”，屬陰水座庫借庫消水局。

    同理，其他三局“黃泉水”讀者朋友自明。

黃泉水（2）——學(xué)習(xí)實(shí)踐《天玉經(jīng)》心得之一

 

    《天玉經(jīng)·外篇》有關(guān)黃泉水的詩句接下來的一段是：

    卯辰已午怕巽宮，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子當(dāng)乾是，子丑寅卯艮水兇。

    后人稱之為“二十四山黃泉”

 

    山與向相對(duì)，坐山黃泉可用相對(duì)的向上黃泉來分析。

    第一句：卯辰巳午怕巽宮。

    此句以巽卦為主，擴(kuò)大至鄰近的卯和午，坐卯、辰、巳、午四山，巽方去水為不吉。

    坐卯山，則酉向。為三合金局，為江西卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘惴綖榻鹁珠L生方，去水則沖破長生，兇。

    坐辰山，則戌向。為三合火局，為南北卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘銥榛鹁峙R官方，去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。

    坐巳山，則亥向。為三合木局，為江東卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘銥槟揪植》?，去水為交如不及，不吉?/font>

    坐午山，則子向。為三合水局，為江西卦。怕巽宮去水，因?yàn)橘銥樗纸^方，去水為為情過亢，亦不吉。

    第二句：午未申酉坤莫逢。

    此句以坤卦為主，擴(kuò)大至鄰近的午和酉。坐午、未、申、酉四山，坤方去水為不吉。

    坐午山，則子向。為三合水局，為江西卦。怕坤方去水，因?yàn)槔樗珠L生方，去水為沖破長生，兇。

    坐未山，則丑向。為三合金局，為南北卦。怕坤方去水，因?yàn)槔榻鹁峙R官方，去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。

    坐申山，則寅向。為三合火局，為江東卦。怕坤方去水，因?yàn)槔榛鹁植》剑ニ疄榻蝗绮患?，不吉?/font>

    坐酉山，則卯向。為三合木局。為江西卦。怕坤方去水，因?yàn)槔槟揪纸^方，去水為為情過亢，亦不吉。

    第三句：酉戌亥子當(dāng)乾是。

    此句以乾卦為主，擴(kuò)大至鄰近的酉和子。坐酉、戌、亥、子四山，乾方去水為不吉。

    坐酉山，則卯向。為三合木局，為江酉卦。怕乾方去水，因?yàn)榍瑸槟揪珠L生方，去水為沖破長生，兇。

    坐戌山，則辰向。為三合水局，為南北卦。怕乾方去水，因?yàn)榍瑸樗峙R官方，去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。

    坐亥山，則巳向。為三合火局，為江東卦。怕乾方去水，因?yàn)榍瑸榛鹁植》?，去水為交如不及，不吉?/font>

    坐子山，則午向。為三合火局，為江西卦。怕乾方去水，因?yàn)榍瑸榛鹁纸^方，去水為為情過亢，亦不吉。

    第四句：子丑寅卯艮水兇。

    此句艮卦為主擴(kuò)大至至鄰近的子和卯。坐子、丑、寅、卯四山，艮方去水為不吉。

    坐子山，則午向。為三合火局，為江西卦。怕艮方去水，因?yàn)轸逓榛鹁珠L生方，去水為沖破長生，兇。

    坐丑山，則未向。為三合木局，為南此卦。怕艮方去水，因?yàn)轸逓槟揪峙R官方，去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。

    坐寅山，則申向。為三合水局，為江東卦。怕艮方去水，因?yàn)轸逓樗植》?，去水為交如不吉，不吉?/font>

    坐卯山，則酉向。為三合金局，為江西卦。怕艮方去水，因?yàn)轸逓榻鹁纸^方，去水為為情過亢，亦不吉。

 

    以上四句二十四山黃泉，有如下特點(diǎn)。

    一、二十四山黃泉，是廣義的黃泉，包含了長生方、臨官方和病方不吉利和去水。

    二、此四句二十四山黃泉，不是和二十四向黃泉那樣，以三合四局分類，而是以相鄰近的方位分類。四句的每一句，都包含有三合四局的每一局。因?yàn)槿纤木植蝗菀渍莆?。在水平尚低時(shí)，這樣的分類好記，“依樣畫葫蘆”就行了。

    三、四局的生旺墓三向，就是江東江西南北三卦，即四生向乾亥、艮寅、巽巳、坤申是江東卦八神，四旺向甲卯、丙午、庚酉、壬子是江西卦八神，四墓向丁未、辛戌、癸丑、乙辰是南北卦八神。

    如果用三合四局三卦來歸納，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：

    江東卦病方去水為交如不及，不吉。

    江西卦長生方去水為沖破長生，兇。絕方去水為為情過亢，亦不吉。

    南北卦臨官方去水為沖破臨官，為殺人大黃泉，大兇。

 

    云天認(rèn)為：以上四句二十四山黃泉，只有墓向即南北卦有黃泉，而生向和旺向即江東江西卦都沒有黃泉，應(yīng)是為初入門的地師而設(shè)，容易理解與記憶，能夠起到依樣畫葫蘆的作用，但是與四局中每一局的生旺墓三向即江東江西南北卦都有黃泉，有明顯的出入，簡單的東西難免有他的缺限。

   還有四句“黃泉水”詩句。就是：

辛入乾宮百萬莊，

癸歸艮位發(fā)文章，

乙向巽流清富貴，

丁坤終是萬斯箱。

 

    “辛入乾宮百萬莊”。

    “辛”表示辛局，不是表示辛向。辛局，就是辛壬局，也就是水局。“辛入乾宮”，是倒裝句，解作“乾宮入辛”，是水局從乾宮來水，乾是水局的臨官位，申子辰水局，乾方臨官水到，即能“百萬莊”。

    “癸歸艮位發(fā)文章”。

    “癸”表示癸局，不是表示癸向。癸局，就是甲癸局，也就是木局。“癸歸艮位”，是倒裝句，解作“艮位歸癸”，是木局從艮方來水，艮是木局的臨官位，亥卯未木局，艮方臨官水到，即能“發(fā)文章”。

    “乙向巽流清富貴”。

    “乙”表示乙局之向，不是表示乙向。乙局，就是乙丙局，也就是火局。“乙向巽流”，是倒裝句，解作“巽流乙向”，是火局從巽方來水，巽為火局的臨官位，寅午戌火局，巽方臨官水到，即能“清富貴”。

    “丁坤終是萬斯箱”。

    “丁”表示丁局，不是表示丁向。丁局，就是丁庚局，也就是金局。“丁坤”，也是倒裝句，解作“坤流入丁”，是金局從坤方來水，坤為金局的臨官位，巳酉丑金局，坤方臨官水到，即能“萬斯箱”。

以上四句“黃泉水”，稱之為“救貧黃泉”，四句總結(jié)起來，就是臨官位上來水，就能發(fā)富發(fā)貴。

     “救貧黃泉”之“黃泉”是修辭上的借用，“救貧黃泉”的真正意思是“救貧甘泉”。詩訣曰：“辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位發(fā)文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬斯箱。”此“黃泉”其實(shí)是“甘泉”可使人致富致貴，剛好與三合五行之黃泉煞相反。

    其實(shí)，云天認(rèn)為，風(fēng)水正格，四局同論，只能從長生、冠帶、臨官、帝旺方來水！

 

《天玉經(jīng)·外篇》還有一種黃泉，有關(guān)語句如下：

子寅辰并乾丙乙，切忌巽水出；

午申戌與坤辛壬，乾水破長生；

卯巳丑及艮庚丁，坤水要留停；

酉亥未兼巽甲癸，艮水下去宜。

 

    以上四句，講的是二十四龍黃泉。用的是四經(jīng)五行，是為四經(jīng)五行二十四龍黃泉。

    四經(jīng)五行的分類是：

乾丙乙與子寅辰,六位排來俱屬屬金；

艮庚丁與卯巳丑，六位屬水由人數(shù)。

以上數(shù)者盡屬陽，陽山陽水始相當(dāng)。

坤壬辛與午申戌，六位屬朩無人識(shí)；

巽甲癸與亥酉未，六位屬火君須記。

以上數(shù)者盡為陰，陰山陽水正相應(yīng)。

此是陰陽天地卦，五行之內(nèi)號(hào)四經(jīng)。

不破旺方財(cái)?shù)摼?，流破生方損少丁。

長生位上是黃泉，干化之年定見刑。

此是九天真口訣，毋得傳與簿行人。

    先說明一下，龍與山不同，龍是指地脈的走勢(shì)，山是指與向相對(duì)的靠近龍的方位。山可以與龍同（如子龍子山），但往往與龍不一樣（如子龍寅山）。尋到龍后，要根據(jù)明堂向水來確定坐山。

    第一句：“子寅辰并乾丙乙，切忌巽水出”。

    子寅辰并乾丙乙六龍，是四經(jīng)五行的金龍，金龍忌巽方去水?，F(xiàn)用三合五行對(duì)此六龍分析如下：

子山，即子山午向。三合火局，江西卦。巽方去水為臨官去水。大兇。

寅山，即寅山申向。三合水局，江東卦。巽方去水為絕方去水。不吉。

辰山，即辰山戌向。三合火局，南北卦。巽方去水為臨官去水。大兇。

乾山，即乾山巽向。三合金局，江東卦。巽方去水為長生去水。兇。

丙山，即丙山壬向。三合水局，江西卦。巽方去水為絕方去水。不吉。

乙山，即乙山辛向。三合火局，南北卦。巽方去水為臨官去水。大兇。

    第二句：“午申戌與坤辛壬，乾水破長生”。

    午申戌與坤壬辛六龍，是四經(jīng)五行的朩龍，忌乾方去水。現(xiàn)用三合五行對(duì)此六龍分析如下：

午山，即午山子向。三合水局，江西卦。乾方為臨官，去水大兇。

申山，即申山寅向。三合火局，江東卦。乾方為絕方。去水不吉。

戌山，即戌山辰向。三合水局，南北卦。乾方為臨官，去水大兇。

坤山，即坤山艮向。三合火局，江東卦。乾方為絕方。去水不吉。

辛山，即辛山乙向。三合水局，南北卦。乾方為臨官。去水大兇。

壬山，即壬山丙向。三合火局，江西卦。乾方為絕方。去水不吉。

    第三句：“卯巳酉及艮庚丁，坤水要停留”。

    卯巳丑及艮庚丁六龍，忌坤方去水。是四經(jīng)五行的水局?，F(xiàn)用三合五行對(duì)此六龍分析如下：

卯山，即卯山酉向。三合金局，江西卦。坤方為臨官。去水大兇。

巳山，即巳山亥向。三合朩局，江東卦。坤方為絕方。去水不吉。

丑山，即丑山未向。三合朩局，南北卦。坤方為絕方。去水不吉。

艮山，即艮山坤向。三合水局，江東卦。坤方為長生。去水兇。

庚山，即庚山甲向。三合朩局，江西卦。坤方為絕方。去水不吉。

丁山，即丁山癸向。三合金局，南北卦。坤方為臨官。去水大兇。

    第四句：“酉亥未兼巽甲癸，艮水下去宜”。

    酉亥未兼巽甲癸六龍，忌艮方去水。北六龍是四經(jīng)五行火龍?，F(xiàn)用三合五行對(duì)此六龍分析如下：

酉山，即酉山卯向。三合朩局，江西卦。艮方為臨官。去水大兇。

亥山，即亥山巳向。三合金局，江東卦。艮方為絕方。去水不吉。

未山，即未山丑向。三合金局，南北卦。艮方為絕方。去水不吉。

巽山，即巽山乾向。三合朩局，江東卦。艮方為臨官。去水大兇。

甲山，即甲山庚向。三合金局，江西卦。艮方為絕方，去水不吉。

癸山，即癸山丁向。三合朩局，南北卦。艮方為臨官。去水大兇。

 

    對(duì)上分析加以總結(jié)，可以看出，四經(jīng)五行的長生方，就是三合五行的臨官、長生和絕方。從江東（生向）、江西（旺向）、南北（墓向）三卦來看：

江東卦（生向）犯三合臨官一山向，犯三合長生二山向，犯三合絕方五山向；

江西卦（旺向）犯三合臨官四山向，犯三合長生零山向，犯三合絕方四山向；

南北卦（墓向）犯三合臨官五山向，犯在合長生零山向，犯三合絕方三山向。

    因此可以得出結(jié)論：四經(jīng)五行的二十四龍長生黃泉，就是三合五行的二十四向臨官、長生和絕方。

    我們把二十四龍黃泉和二十四山黃泉比較一下：

    同樣載在《天玉經(jīng)·外篇》的二十四山黃泉是：“庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲且向上憂見艮，辛壬水路忌當(dāng)乾”。這四句二十四向黃泉，一山一向有一臨官方位黃泉，共有二十四山向臨官方位上之黃泉。

    四經(jīng)五行的臨官方位黃泉，對(duì)應(yīng)三合五行的臨官方位黃泉，只有十山向。

    同樣是三合二十四山向臨官方位黃泉，兩者卻相差如此之大！

    還有四經(jīng)五行對(duì)應(yīng)三合五行的絕方山向。四經(jīng)五行把絕方去水一概論作黃泉，作為禁忌。

    從三合五行來看，絕方去水，要分別看待。江東卦（生向）絕方去水為吉兇參半，江西卦（旺向）絕方去水亦是吉兇參半，南北卦（墓向）絕方去水為吉利。但四經(jīng)五行把以上情況全列為不吉。

    據(jù)說，《天玉經(jīng)·外篇》的作者是祖師楊公的頭徒曾文辿，他是楊公很有才華高足。他這樣寫，應(yīng)是為了不讓《天玉經(jīng)》外傳，是給本來就樸溯迷離《天玉經(jīng)》再布一個(gè)迷陣，讓別人難于攻破。

    這個(gè)迷陣已經(jīng)迷了一千多年了。只有在特定的環(huán)境中長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐中才能有所感悟。

    由上述4篇黃泉水的分析可知，《天玉經(jīng)·外篇》講了4種黃泉：一是三合四局24向天干黃泉，二是24向地支黃泉，三是24向甘泉，四是四經(jīng)五行二十四龍黃泉。

    其實(shí)，只有一種黃泉，那就是第一種，三合四局24向黃泉。其余第二種和第四種黃泉，是三合四局24向黃泉的另外兩種說法，這是擔(dān)心《天玉經(jīng)》外洩的，欲蓋彌彰的做法。

    實(shí)際操作中，云天認(rèn)為：一要陽龍配陰水、陰龍配陽水，龍水同局、陰陽交媾；二要水歸庫絕或借庫納水，謹(jǐn)防墓水倒流。