黃非木

　　只要一提到“井”字，大伙都會(huì)聯(lián)想到吃水?？墒牵陂L(zhǎng)春真人的故鄉(xiāng)——棲霞縣濱都里，偏偏保留著一口叫作“木井”的井。從金朝明昌二年到現(xiàn)在，整整八百年了，善男信女們還是這般稱呼它。

　　原來，這木井的來歷，同丘真人當(dāng)年“以故居為觀”有關(guān)系。據(jù)說，他老人家從祖庭剛剛回到濱都里，并決定要建一座供奉三清神的殿堂以后，先把信帖交給一群仙鶴。仙鶴們得令，立即飛向四面八方。只半晌工夫，那登、萊、濰、密各州縣的大小官員和百姓都上了心。接著，前來捐金捐銀的、出材料出工的絡(luò)繹不絕，濱都里驟然熱鬧起來了。

　　卻說有一天，丘真人捧著自己畫下的草圖，蹭蹭蹭三步并作兩步，登上了疃后的平山頂。他是想再度一度地勢(shì)，看看假如不填沒疃中間那口水井，也不割倒三奶奶院子里的那株大楸樹，這道觀怎么個(gè)蓋法。眼下，他犯難就犯難在鄉(xiāng)親們?nèi)舨话峒?，這地基根本沒法打，而要逼著大伙搬家嘛，他心里實(shí)在不忍啊!

　　三奶奶，當(dāng)時(shí)九十歲掛零，同真人雖系兩姓人家，只因丘婆在世時(shí)一口一個(gè)“三嬸子”地叫著，丘真人才順理成章地稱她三奶奶。不知怎的，真人的心事讓大家猜著了，這會(huì)于也跟著丘真人往平山頂上爬。不過，沒等大伙爬到頂，三奶奶卻招呼“丘哥”近前說話：“孩子，你只管定下吧!奶奶我第一個(gè)搬家。”

　　引來是七嘴八舌，卻一個(gè)腔調(diào)。“搬，我們大伙都搬!”

　　打這以后，只三、五天，十幾戶鄰居便都搬離了濱都里。這些人家為了讓子孫后代記住濱都里，也記住丘“神仙”，才把各自的新村叫作觀東、觀西，或者宮前、宮后。

　　又過了沒多天，從黃縣聘來的木匠作頭，從福山請(qǐng)來的瓦匠掌尺，加上大、小、畫、編各種雜工全到齊啦!只見平基的平基，扎架的扎架，忙忙活活，人歡馬叫。

　　也是事無百樣順，人有隔日憂，一天晨起，丘真人竟被一個(gè)夢(mèng)擾得心煩意亂。他夢(mèng)見丘翁、丘婆跟自己說：“孩子，修道觀是件好事，但不能把那口千年古井填沒啊?”剛說這么一句，倆老人就不見影了。正回味間，木匠作頭推門進(jìn)來稟道：“真人，捐來的木料不是長(zhǎng)短不夠，就是粗細(xì)差點(diǎn)，砍梁支柱全不頂用呢!”丘真人聽后，連忙同作頭到現(xiàn)場(chǎng)一看，量一量全不成材。也就三幾根能湊合用，可作頭說： “道觀不是平常屋，不該用那些彎彎勾勾的。”于是真人招呼作頭，一齊找掌尺去了。

　　“掌尺先生，勞累了!請(qǐng)單把通明殿的基礎(chǔ)向西挪出二尺。”那掌尺聽了丘真人的話，一時(shí)怎猜得緣故!話到嘴邊還沒問，真人自個(gè)已經(jīng)補(bǔ)充道。“軸線彎點(diǎn)就彎點(diǎn)，古井不用填啦。”接著，又把作頭、掌尺和別的工匠頭領(lǐng)招呼到跟前，如此這般地交待一番，才打發(fā)大伙眉開眼笑地各干各的營(yíng)生去了。

　　第二天，丘真人一副平常裝束，逕自去了南方。照他的吩咐，道觀工程一停不停，倒也順利。只是越來越叫人納悶；真人縱有三頭六臂，想搬回三十支梁和六十根柱的木材，難啊!

　　等啊等，一直等了六六三十六天。翌日吃罷朝飯的工夫，不論是來這干活的，還是來這看熱鬧的，全不約而同地聚到了古井四周圍。甚至有幾個(gè)后生，已然爬到比平山頂高得多的公山尖頂上去張望，想來個(gè)先睹為快。

　　誰知，兩個(gè)時(shí)辰過去，他們懶洋洋地回來說：“哪見丘真人的身影呢!”這一來，大伙心焦了，掃興了，慢慢地有人要走開了。唯有三奶奶，照舊坐在一張椅子上，穩(wěn)如泰山。她告訴大家“丘哥從小不會(huì)撒謊，興許正走在道上呢!”突然，她高興得要站起身來，吆喝道： “這不，仙鶴送信來了。”

　　順著三奶奶的眼神，大伙果然看見從南邊飛來一群仙鶴。那“嘎嘎”聲此起彼伏，煞是喜人。不用說，剛想離去的人忙把腳跟立定，原先坐著的，也齊刷刷站起身，伸長(zhǎng)著脖頸。

　　俗話說“樂極會(huì)生悲”，就在千只萬只眼睛瞄向藍(lán)天的一剎那，驀地發(fā)出一聲尖叫：“不好啦，有人落井了!”

　　木匠作頭站得離井臺(tái)近，他急忙從人墻縫里擠進(jìn)去，搶先扒到了井口沿上，使他莫名其妙的是：井洞里像平常一樣安靜，于是喃喃自語： “嗯……!不像有人。”

　　等勸大伙后退三步，露出天光，再向井底這么一仔細(xì)端量，作頭越發(fā)疑惑：“怎么?難道掉下井的是塊菜板。”一面這樣想著，一面接過一根扎架用的長(zhǎng)桿。

　　一捅，那菜板樣的東西一絲兒不動(dòng)。

　　二捅，才沿井壁“咕嚕嚕”冒出一串氣泡。

　　當(dāng)他蹩足一口氣，再狠狠捅將下去的時(shí)候，只聽得“咔嚓”、 “咕咚”連著兩聲巨響，早把個(gè)木匠作頭頂了個(gè)人仰馬翻，摔到了二丈開外。這陣，也只有這陣子，大伙才看清是根兩抱粗的木頭，冒出井口足五尺。什么仙鶴、落井的人、菜板，全被丟在腦后，一個(gè)個(gè)呆若木雞。

　　許久許久，大伙才被三奶奶的聲音喚醒：“呆什么!這不正是丘哥送回來的嘛。”經(jīng)她一說，木匠作頭這才張羅一批后生套起繩子往外拉。說也怪，剛拉起一根，井下又浮起一根，直把個(gè)作頭喜得連聲說“根根夠料”。

　　當(dāng)有心人記數(shù)記到八十八的時(shí)候，木頭斷流啦!大伙說：該喝口水歇息一會(huì)了?？烧l也沒想到從專井里現(xiàn)汲上來的水，比蜜還要甜，更沒料到長(zhǎng)春真人此刻怎么就回到了大伙中間。

　　真人說，“奇事不奇，怪事不怪。咱濱都里這口古井，原本連著五湖四海，也掛拉著南方的江河溝塘。這不，武夷山的松，雪峰山的楓，排著隊(duì)，聽魯班爺?shù)膫魅苏{(diào)遣來了。”

　　打這天起，工程來了快的，一個(gè)月蓋起山門，兩個(gè)月建成大殿。果然金碧輝煌，巍峨壯觀。還有人說只差一曾磚，就趕上金鑾殿。完工之日，金章宗御賜觀名為“太虛”。又有那顏魯公——顏真卿給題寫了“金闕寥陽之殿”六個(gè)大字。

　　當(dāng)然有人要問：顏魯公是唐朝人，他怎么會(huì)給金朝蓋起的太慮觀題字?這確是個(gè)小小的謎?？墒?，當(dāng)初還缺兩支梁，太慮觀能夠順利蓋起來，也是頗難猜準(zhǔn)的。

　　八百年過去了，當(dāng)?shù)厝瞬磐ㄟ^考古明白：那長(zhǎng)春真人原本寫得一手好顏體字，它不是可不可以以假亂真，而是實(shí)實(shí)在在地亂真亂了如許世紀(jì)。說到還缺的兩支梁的著落，一支來自寧海州昆侖山，那功德主叫作“昭毅大將軍”，姓姜名思聰；而另一支出自當(dāng)?shù)?，也就是三奶奶院子里的那棵楸樹?

　　至于通明殿為什偏離中軸線，把口井又鑿在山墻根，大家還是說不清，道不明。倒是木井的故事，一直流傳著，越傳越神。惹得清光緒五年的棲霞縣令黃麗中先生，還為它專門立了一通碑。

（原載《中國(guó)道教》 1992年第2期）