致虛極、守靜篤、萬物并作、吾以觀復。

夫物蕓蕓、各復歸其根、歸根曰靜、靜日復命、復命日常、知常日明。

不知常、妄作兇、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、沒身不殆。

這世間，一切原本都是空虛而寧靜的，萬物也因而能夠在其中生長。因此要追尋萬物的本質，必須恢復其最原始的虛靜狀態(tài)。萬物的生長雖蓬勃而復雜，其實生命都是由無到有，由有再到無，最后總會回復到根源。根源都是最虛靜的，虛靜是生命的本質，這種生命的本質也是自然的常道。合乎這種自然常道的，是為明智，不能合乎這種自然常道的，常會范來禍端。知道常道的人，對事情無所不容，無所不包。一切都能包容的，才能大公無私，能夠大公無私的，才能作到全然不偏頗，全然不偏頗，才能得天命，得天命才能合乎大道，合乎大道才能永垂不朽，終其一生都不會有什么危難。禍福無所，唯人自取。人類原本只是“生存”著，并沒有什么權利和野心。但生存的人便有行動，為了行動更方便，我們便需要權力。權力原本是為了讓自已有更大的自由，但人卻很少去珍惜這個權力的自由，而希望用權力來影響或指揮別人。為達到此目的，我們便有了欲求，有了欲求便很難完全滿足，難以滿足，便有了不安，有不安便想擁有更多的權力，要有更多的權力便很容易和人沖突，和人沖突便會帶來生命的危機。