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不少的新人都想把自己的婚禮儀式舉辦得浪漫且富有情調(diào)，他們的想法像春柳的飛絮，飄飄然然，漫天無際。要把這飄飄然然的想法，納入婚禮儀式的軌道，則需要進(jìn)行理性的分析。在策劃婚禮的時候，一些新人往往會提出同一個問題，那就是想在婚禮中安排一個新郎求婚儀式，他們想像的鏡頭是這樣的“新郎跪在新娘的腳下，請求新娘答應(yīng)嫁給新郎”。在婚禮儀式上，新郎果真還需要求婚嗎？我持否定的態(tài)度。
世界上任何一對新人的合法婚姻，都離不開他們國家的婚姻登記制度。有的國家是教會登記制度，有的國家是宗族登記制度，我國是婚姻法律制度。沒有經(jīng)過注冊的婚姻在我國是不能得到法律保障的。 分析我國新人從戀愛到結(jié)婚的過程，男女雙方從相識、相知、相愛，都有一個彼此熟悉的過程，彼此相愛的程度達(dá)到結(jié)婚的感情時，（一般的情況下應(yīng)先征得父母同意）往往會向?qū)Ψ教岢銮蠡榈囊蟆Ｔ陔p方父母的同意之下，一對新人按照婚姻法的要求，去民政部門進(jìn)行注冊登記，經(jīng)過注冊登記的新人就表明已經(jīng)結(jié)婚。我們現(xiàn)在的新人舉辦婚禮，基本上都是已經(jīng)進(jìn)行了婚姻注冊登記，都屬于已婚人士了，（而不管你是否求過婚）。如果這時新人在已經(jīng)結(jié)婚的情況下，還非要在婚禮儀式上再次表現(xiàn)出求婚請求，我看這樣的安排實(shí)在缺乏法律概念。 在婚禮儀式中，新人的婚禮首先應(yīng)該表現(xiàn)出一種莊重性，因?yàn)樗笳髦傻囊?guī)范和相互的責(zé)任。新人的婚禮也應(yīng)該表現(xiàn)出自己愛情的浪漫性，結(jié)婚的新人可以當(dāng)著所有來賓的面，表達(dá)和抒發(fā)感情。但浪漫性絕不代表可以違反莊重性，因?yàn)樵诨槎Y上表現(xiàn)求婚的過程，在求婚的那一刻，就等于就否定了自己已經(jīng)經(jīng)過婚姻注冊登記的事實(shí)。這樣的求婚，實(shí)在是違背現(xiàn)實(shí)，沒有任何意義。 在婚禮實(shí)踐中，對于婚禮儀式上再次求婚問題，我也聽到多種不贊同的說法。“再次求婚有再婚的嫌疑，對于新人不吉利”。“二次求婚有二婚的諧音，象征著新人婚姻前途渺茫”。“男兒膝下有黃金，上跪天，下跪地，中間跪父母-----”。“給老婆下跪，是私密的事，怎么能在光天化日之下呢”。有的說：“求婚設(shè)計(jì)只是滿足新娘的虛榮心，根本沒有考慮新人已婚的現(xiàn)實(shí)”。在婚禮實(shí)踐中，意外的因素也不得不考慮，如果事先設(shè)計(jì)了求婚的過程，由于意外因素新人之間突然產(chǎn)生了矛盾，新娘在新郎求婚的時刻她不同意了，新郎該怎么辦？等等。 我認(rèn)為，對于婚禮儀式上求婚的問題，如果新人一定要在婚禮儀式上表現(xiàn)這一時刻，不妨以短片的形式，按照時間的排序，把新人從相識、相知、戀愛、求婚的過程補(bǔ)拍下來，制作成光碟，在婚禮現(xiàn)場播放給大家。了卻沒有新郎求婚的遺憾。 |
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